续藏经 金刚经感应传
金刚般若波罗蜜经感应传目录
琰法师荀氏法藏陆彦通陈昭任五娘白仁哲司马乔卿吴逵偷马贼周伯玉王待制虔思窦公主人三刀和尚幵行立灵幽释明浚苏仁钦杨旬何轸女军校孙翁刘县令宋承信唐珍王氏朱进士扬琰承[尸@句]周兴郭承思赵璧李玄宗女王迪功冯察院姜学生霍参军张隐徐玘陆翁
金刚般若波罗蜜经感应传
琰法师
梁天监中。有琰法师。居长安招提寺。年十一岁为僧。忽一日。同寺中僧侣往占吉凶。于相师家。以次占。至琰。曰。可惜聪明寿夭。至十八岁数亦足矣。琰闻之不乐。及归寺。发心躬诣藏殿。焚香躬礼三宝。发愿修行。乞赐经一卷。毕世受持。祷祈已。随手于藏函内抽得经一卷。乃是金刚般若也。于是专心受持。不舍昼夜。忽一日。夜至更深。见房中有五色光明。须臾见一梵僧。身长丈五许。语琰曰。汝寿止十八岁。必致夭亡。今得持念大乘经力。增延寿数(矣)言讫潜隐。因得此验。愈更精勤。年逾十九。一日寻访。相师愕然。谓琰曰。予昔曾言师寿必夭。不期今日再会。师习何善业。喜得夭相已消。重添法龄耶。琰曰。专心持念金刚般若经。相师稽首谓曰。吾辈缘在尘俗之中。罔知佛法之功德有此殊异。观师此去。寿至九十二矣。后果应相师之言。终于招提寺。(出感应记)。
荀氏
隋时益州新繁县西王李村。居士荀氏。晦迹不显。人莫知之。尝于村东空地上。遥望虚空。手写金刚般若经。遂感诸天龙神覆护。凡遇雨。此地不湿。约有丈许。如屋覆然。每雨。则牧童小儿。皆避于此。至唐武德年间。有僧语村人曰。此地向来有人书经于此。致有诸天设宝盖于上覆护。切不可令人作践。尔后设栏围绕。供养佛像。每遇斋日。集远近善友。诵经修善。尝闻天乐。声振一方。遂为吉祥之地(矣)。
法藏
沙门法藏。隋时人也。居鄜州宝室寺。禀性淳古。行业精勤。尝于开皇中。在本州洛州县建造寺宇。曾将自己衣钵变卖。起盖殿屋二处。又写经八百余卷。至唐武德二年二月中。偶染一疾。昏寐中。忽见金刚神。手执经一卷。谓法藏曰。汝造寺写经。有互用之罪。我今授汝金刚般若经一卷。汝若至心能写此经一卷。流通读诵。互用之罪。悉皆消灭。言讫不见。俄而疾愈。尔后罄卖衣资。书写此经一百卷。毕世受持。修诸善行。不涉世缘。寿至九十九岁。其年正月十五日。延请大众看念妙法莲花经一七卷金刚般若波罗蜜经一七卷。升座端坐。索笔书偈。与大众相别。俄然化去。一时缁素。咸睹阿弥陀佛化身。接引往生西方极乐世界。九品花池托质矣。颂曰今年九十九看看无所有更莫问如何虚空打筋斗。
陆彦通(陆报应记作睦)
隋人陆彦通。日诵金刚经十卷。李密盗起。时彦通宰武牢。邑人欲杀之。以应义旗。城上有贼。持剑赶杀彦通。前有一深涧。贼逼近。跃入其涧。空中见金刚神。以手指令一人接彦通臂。置石上。都无损伤。神人曰。汝持经有感。故特来相救。因得保全还家。神所接之臂。异香数日不散。后位至方伯。年八十余。一日无疾。索笔书偈。香汤沐浴。端坐而逝。偈曰八十九年在世随身做些活计今日撒手便行明月清风自在。
陈昭
唐武德年间。信士陈昭。江陵人。日常斋素。持念金刚般若经。累积功行。有大蟒。时来座侧听经。毕即退。每日如是。有邻人力昌。勇悍不信。见蛇往来。疑是妖怪。潜伺打杀。其蛇[口*(衔-金+缶)]冤。诉于阎摩天子。敕使者追力昌魂至冥司。令蛇缠身噬啮。苦痛难忍。力昌遂托梦告妻曰。我在生打杀一蛇。其本要听经百卷。可以升腾。只欠七卷。我不合打杀。今彼蛇苦楚不可胜言。可与我请僧写得金刚经七卷。躬就佛前忏悔。以救倒悬之厄。妻觉而忆其梦。欲依写经。奈何口食不给。倍增悲苦。有男名僧护。方年五岁。问母何事悲哭。母说其由。僧护即答母曰。何不将儿卖却。以救其父。于是哽噎抱儿出市。卖与蜀客。得钱两贯。与子分离。五内痛割。遂请僧写经七卷。对三宝前苦心祷祝。一愿夫力昌承经功德。解释冤尤。二愿母子再得相见。自别之后忆子目盲。但每日诵念金刚经。求乞于市。其子随客往蜀。一去三十年。继父母俱亡。忽念亲母。卖我写经荐父。至今不知存亡。遂收拾家资。复回江陵寻母。未即之见。买宅暂居。忽遇节腊祭祖。就斋求乞老妪数人。来则诵金刚经一卷。乞意回向。僧护云。我幼年丧父。我母将儿卖身荐父。今得回乡。寻母不见。愿得父母同获超升。数中一婆婆便叫。郎君。我是汝母。汝年五岁。卖你写经荐父。见有卖券在我住处篮儿内。僧护索券读之。悲喜交集。焚香拜告三宝天地神祇。今得母子相见。缘母目盲。不能见子。遂取水漱口。躬对天地之前。与母舐其目。左右皆明。遂得母子团圆。以应向年之所祷也。观者无不感叹。
任五娘
唐龙朔元年。洛川景德寺比丘尼房。有女使任五娘。死已。乞灵座供养。经月余。其弟妹每夜听得灵座有呻吟之声。初甚恐。因焚香问之。灵即答曰。我在生不合犯五重罪。一不合在房非为。二好食牛肉。三作践五谷。四浇泼羹汤。五杀害众生。又将活鱼作鲙。凡被杀众生。尽在阴司。要我逐一偿报。今准炎摩天子。𠡠令我受刀林剑树地狱。一日一夜。万死万生。痛不可忍。即今身上有刀七枚。痛入骨髓。我目告冥司鬼吏。有何因缘。能免此苦。鬼吏答曰。汝生前所造恶业深重。受此地狱。若要脱离。必得阳间孝顺子孙。为写得金刚经七卷圆成。可免此苦。答曰。别无子孙。祇有亲弟妹在家。求暂停苦。愿放围求救。蒙许而归。望弟妹以骨肉之情。将我生前遗下衣资。变卖得钱。舍入净土寺。求宝献大师为我写经一七卷。躬对佛前。忏悔杀生种种无边重罪。愿我早离地狱辛酸之苦。于是弟妹遂依所嘱。即为出卖遗物。命僧写金刚经。才得一卷。冥司狱吏奉天子𠡠。即与任五娘身上抽出一刀。写经七卷圆满。其刀尽皆抽讫。承此大乘经典功德。凡此索报生灵。悉得解脱。若生善道。其任五娘业障冰消。出离地狱。得人天。一日复来。拜谢弟妹。方欲详问。遂亦不见矣。(出报应记)。
白仁哲
唐龙朔中。白仁哲为虢州朱阳县尉。蒙差运米辽东。过海。忽遇恶风。四望昏黑。仁哲与合船人从八十二人。尽皆忧惧。仁哲平昔持念金刚般若经。志诚有感。当时整理身心。焚香看诵金刚经。未终卷。忽如梦寐。见空中有一梵僧。身放五色光明。谓仁哲曰。汝等八十余人。宿有恶业因缘。今日俱当没溺海中。即目海内鬼神罗刹等众。咸伺求其便。数内只缘仁哲平日持经功德。今蒙玉帝有𠡠。遍告龙王水府神祇。庶得免此撗逆之祸。吾特来报汝。勿致忧疑。须臾风恬浪静。八十余人俱得济岸矣。(出报应记)。
司马乔卿
唐永徽元年。司马乔卿为大理司。直丁母忧。哀毁骨立。刺血写金刚经一卷。才毕。忽墓上生芝草三茎。长一尺八寸。绿茎朱盖。取而复生。(出金刚感应传)。
吴逵
唐天宝年中。常州宜兴县人吴逵。每日五更。躬就佛前。诵金刚般若经一七卷。兼礼拜念佛。逵有诗曰。五更钟动莫贪眠抖擞精神向佛前一拜一声弥陀佛花池已种一枝莲每日修行。年至九十二。忽别儿女。无疾告终。自见二使者。引见阎摩天子。问逵。在生作何善业。对曰。自幼至今。专念金刚经。天子合掌。命逵坐。朗诵一卷。方念至在舍卫国。口中即出妙香。见佛显现。王不胜欣喜。谓逵曰。君有般若之功。吾𠡠送汝生舍卫国中。承品宦之后。受其爵禄。享富贵福。子孙荣显。使者奉命送逵。目过旧舍。就空中报儿女曰。吾得念经之力。阎王𠡠令吾生舍卫国中。特来相别。汝等宜受持金刚经及法华经。阴府深敬此二经。若不能受持。以诸花香。恭敬供养。得福无量。仍不得杀生。蠢动含灵。皆有佛性。买命放生。得长寿报。儿女闻之悲哭。曰。不用伤感。人生世间。有一善可凭。命尽如夜眠天晓。还见日月。一向在恶。必入黑暗勉之。言讫不见。(出杂爼记)。
偷马贼
唐大历中。太原偷马贼诬一孝廉同情。拷掠旬日。不胜苦楚。并无招词。推吏疑其为冤。未成文案。孝廉专持金刚经。其声哀切。昼夜不息。忽一日。有竹一段。两头有节。堕于地上。不知从何处来。众囚皆争夺看。转至狱卒之前。疑是藏刀在内。对众劈开。视之。乃有金刚经中半偈。云。法尚应舍。何况非法。众皆愕然起敬。贼首悔过。因得放焉。
周伯玉
唐大历十一年。卫州别驾周伯玉。日常持念金刚般若波罗蜜经。公私不易其心。以为功课。一日忽见梵僧来前。伯玉问曰。是何尊者。答曰。吾是般若会上须菩提也。为汝诵经数年。惜乎不断肉食。汝若志心求佛道者。必须长斋断肉。伯玉自此断肉蔬食。转加精进。诵持般若尊经。寒暑不辍。(出证验赋)。
王待制
了禅师应验序曰。昔唐时。有王待制。船至汉江。阻风。波涛汹涌。四面昏黑。樯颀楫摧。危险之甚。满船惊惶。性命莫保。待制亦惧。不得已。遂将平日持诵金刚般若经一卷。抛弃江中。遂得风浪平静。待制惟日深忆此经。受持年远。郁郁不乐。经涉两月。方到镇江。见舟尾百步许。有一物似球之状。出没无时。众疑其异。待制差人唤渔人取之。乃螺蛳。辊成一团。割之。外湿内干。待制用手分开。视之。乃是向日所抛之经。毫发无损。待制惊喜拜而受之。且叹曰。汉水会于九江。至南徐。动数千里。舟船往来。不可数计。然未闻所持之经。自彼之此。螺蛳一见而不舍。其为名耶。利耶。财耶。色耶。将必求脱轮回生死者也。呜呼。万物之中。唯人最灵。有毕世不闻是经。有闻而不见。见而不信。信而为名利财色。役其心不能受持者。尚螺蛳之不若也。谓之最灵。孰与之哉。时宋绍熙七年。岁在丁亥。仲秋念五日。歇叟消子述。
虔思
唐乾元年中。广州僧虔惠。自幼受持金刚经。寒暑不易。因与缁俗数十人。泛海往南安都护府。忽值风涛大作。打坏船只。满船人俱没海中。唯虔惠在浪中偶遇一丛蓬蒿。自身渐至蓬蒿之上。随浪三日三夜。方得济岸。子细视其蒿中。乃见金刚经一卷。并无淹湿。虔惠拜受此经。精诚供养。日夜受持。年至百三十岁。端坐告终。其经本自出。香烟渐成五色云气。徐徐上升天界。大德僧众与大守官僚。远近缁白。咸驻此处。俟经来下。至一日一夜。莫知所之矣。
窦公主人
唐陈国窦公主人。卢氏苪公宽之妹也。平日好善。信罪福。尝诵金刚般若经。卷将终。有两三分。忽头疼大作。自念傥死不得终卷。力疾索烛。要续圆满。而火悉灭。婢使空回。夫人叹息不已。忽见灯炬。渐次升堂。直入卧处。去地三尺计。又无人执侍。光明若昼。夫人惊喜。急取经看之。有顷。家人钻燧得火。烛光即灭。自此病亦痊。日诵五卷。一日苪公将死。夫人往省视。公谓夫人曰。吾妹诵经精恪。冥司注记姓名。又添遐算。异日必有好果报也。夫人寿至九十。无疾索浴。端坐而终矣。