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汾阳无德禅师语录·汾阳无德禅师语录(14)

《汾阳无德禅师语录》

宋 楚圆集

西河师子

西河师子九州闻。抖擞金毛众兽宾。哮吼一声天地静。五湖四海奉明君。

汾阳境

子夏峰高峻。西河水湛深。登山涉水客。步步见真心。

直示佛心

百川竞注归沧海。万法多名只一心。经有明文余又说。大悲菩萨号观音。

自书

每自勤三业。谁能笑七贤。然灯迦叶后。运智古皇前。不止无心地。宁居有想天。一轮明月静。万壑宝光妍。宴坐炉藏火。经行香续烟。古今同道者。频复往来篇。

自怀

自觉年来力已知。经行宴坐只慈悲。无明顿息休人我。妄解蠲除绝有疑。朽木既非无象质。荷花岂得作琉璃。从他日月般时序。都放身心一似痴。

学问

从前学问几能知。拾砾泥中辨宝稀。唯有隐伦高趣者。腾腾兀兀混时机。

学古

古者金声是正声。今人踪迹仿先行。莫教空笑争蜗角。直下今生要不生。

啮缺伤俊勇

聪明不得失人多。既得聪明理合和。德似颜回堪入室。来车去乘听谣歌。

十二时歌

鸡鸣丑百福。庄严莫自守。开门大施。济饥贫。英俊还须师子吼。

平旦寅颙颙。端坐自安神。四句百非都不着。四明照出道中人。

日出卯不用。思量作计校。人来远近少知音。不肯休心任烦恼。

食时辰钟鼓。分明唤主人。随方应供福人天。万德庄严是正因。

禺中已更莫。多求乐余事。三乘五性梦中尘。灵光直出如来智。

日南午直性。分明异今古。回光普照勿亲疏。不信依前受辛苦。

日昳未平等。舒光照天地。江海高山总不妨。这个分明智中智。

晡时串万别。千差识取真。一正百邪俱不起。十力圆通号世尊。

日没酉诸行。无常不长久。经行坐卧不生心。便是余家真道友。

黄昏戌寂静。安禅功已毕。了了通身六道光。错解还同漆中漆。

人定亥一念。不生无障碍。道合天机性宛然。妙旨玄通观自在。

夜半子大智。圆通无彼此。迷悟还如镜上尘。尘镜俱亡更何事。

劝世

近见人多说是非。不能缄口道相依。言他短处君还短。长短谁人自得知。

圣凡邪正自须知。莫管他人是与非。今古几能穷妙尽。妄随尘境走如痴。

争人竞我几时休。不觉春光已变秋。叶落雁归霜渐冷。布衣草屦更何求。

汾阳无德禅师歌颂卷下(终)

禅师语录旧版在汾州岁久多脱落南方亦少见者今劝众缘重镂版以广流通

建中靖国元年正月初五日比丘守中题

洪州开禅宗文字陈政印行

庐山圆通崇胜禅院住持传法比丘圆玑校勘