放大光明香庄严种种微妙香云海
如是妙香普周遍广大供养作佛事
放大光明花庄严种种微妙花云海
如是妙花普周遍广大供养作佛事
放大光明璎珞严种种璎珞妙云海
如是璎珞普周遍广大供养行佛事
放大光明现宝幢青黄赤白相间饰
种种珍宝共合成而用庄严于佛刹
摩尼宝网色交映悬众缯幡以为盖
垂珠璎珞演佛音庄严而覆如来上
于一如来伸供养掌中涌施诸严具
无量诸佛亦同然自在变现三摩地
神通智力妙难思广能化利诸含识
最上神变三摩地而现百千方便门
于诸如来供养门一切能舍布施门
杜多功德持戒门无尽不动忍辱门
勤行勇猛精进门安住寂静禅定门
达诸义趣胜惠门净修梵行神通门
行四摄事欢喜门积集福智利他门
四谛缘生解脱门修习根力胜道门
悟声闻乘解脱门观缘觉乘清净门
修最上乘神变门或现无常苦恼门
了知无我寿者门作不净观离贪门
证真常乐三昧门如是种种方便门
平等普共诸众生皆能证彼解脱门
现诸形类应群机神通说法难思议
随顺成熟诸有情各生爱敬咸安乐
常思出离世间因求证清净三摩地
若逢饥馑众难时随其所欲而周给
广能怜愍诸有情离诸忧怖常安隐
及以上妙诸饮食种种衣服诸库藏
国城所爱悉能捐于彼世间兴大施
或现身相极殊特种种庄严具威势
涂香巧妙众花鬘巍巍色相无与等
如是形色及威仪各各见已乐瞻奉
为其方便演法音普使群生发道意
或现迦陵频伽声俱计罗及俱拏声
紧那罗众妙鼓声皆演如来解脱义
佛出世间所宣说八万四千真法藏
如是分别诸法门悉与众生作饶益
或现苦恼或快乐及作义利非义利
随宜引导令发心皆能与彼同修作
或见障难诸危厄种种逼迫难堪忍
当以勇悍大悲心代彼众生而受苦
若处无有解脱法亦无阿兰若出离
以王福力其兴崇令彼皆生于净信
若离在家贪爱缚则为超越世间因
于诸欲境尽蠲除是为世间照明者
若能具足诸功德是名行法大丈夫
牟尼妙行悉能修是人得生极乐土
寿命长远不可涯受胜妙乐消诸惑
生老病苦不能侵于无常中得自在
显示贪嗔诸过失炽然烧煮无暂停
如是四相亦复然普使群迷令觉悟
如来十力四无畏十八不共诸功德
我今称赞誓归依常于世间作义利
譬如种种诸幻士而能变现众形相
如来出现于世间神通示化亦如是
能以权巧善方便广行饶益诸有情
清净意乐叵思议譬若莲花超浊水
或现戏论诸言词璎珞庄严舞旋转
种种伎艺众所观显诸色相皆如幻
或为村营聚落主或为长者或商贾
或为辅相及宰臣辩论无伦大智者
或于旷野作大树或为无尽珍宝藏
如意摩尼随所须于迷方所为引导
或现所作诸事业种种彩绘及工巧
经营播植竞希求令悟世间非久住
或现冤亲无憎爱咸令安隐获吉祥
洞明方药济群生方便教示牟尼道
或演最上牟尼法普使人天离痴惑
令诸异道出家人发心归向一切智
如是苦行诸外道常持不语乔答摩
裸形离系号沙门各能依奉师尊教
或有常持舍身行执为最胜无过上
辫发长髻童子戒各能依奉师尊教
或有五热而炙身或受狗牛等禁戒或有常被鹿皮衣各能依奉师尊教
或有常乐天中智无善无恶及无因
唯餐根果及清泉各能依奉师尊教
或有蹲坐或翘足或卧荆棘或涂灰
执杖令心不异缘各能依奉师尊教
乃至一一诸外道彼能猛利修苦行
化令永断诸苦因悉使深心求解脱
如是世间诸异见皆由依止于师尊
我今为接彼邪徒开示如来真实义
或演大乘微妙句或宣秘密真言句
或现直说显了句或乐天中言说句
或以文字分别句决定妙义金刚句
以智摧诸异论句弃背非法言论句
或示人中明咒句或现诸天胜妙句
诸龙夜叉乾闼婆阿苏啰及步多句
紧那罗与誐噜拏摩睺罗等所说句
各能入解彼言词宣畅如来解脱法
谓由得悟真实义于佛法中心决定
语言智境妙难思此为最上三摩地
谓由获彼三摩地而能普放净光明
其光摄化诸机宜令获轻安常寂静
或放光明名善见众生蒙光而起信
悉能观察众善因具足不空无上智
由是光明普照已获睹无边佛法僧
如来塔庙众灵踪一一称扬伸供养
又放光明名胜灯其光晃耀无能比
为欲严净于世间能破微尘诸黑暗
彼光照瞩众生已各各持灯而奉献
如来供养不思议复以众灯而用施
或以酥灯及油灯或以松脂及竹苇
乃至众香妙宝灯施已愿授然灯记
又放光明名钩召悉能警集诸有情
由斯教诲彼群迷解脱轮回爱有海
如是慈光普照已各使众生得开悟
当令永离四瀑流现除忧恼常安乐
大乘集菩萨学论卷第二十三
大乘集菩萨学论卷第二十四
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译
念三宝品第十八之三
诸有道路河流处能建桥梁及舡筏
普为利乐诸众生称赞寂静令忻悟
放大光名除渴爱此光能觉诸含识
令其舍离于五欲专求解脱深妙法
若能舍离于五欲专求解脱深妙法
则能以佛甘露雨普灭世间诸渴爱
惠施池井及泉流勤求无上菩提道
毁呰五欲赞禅定是故光名除渴爱
放大光明名作变此光能觉诸众生
见者令慕佛菩提发心愿证无师智
造立如来大悲像众相庄严处莲座
常叹最胜佛功德是故此光名作爱
放大光明名忻乐此光能觉诸众生
令其心乐于诸佛及以乐法乐众僧
若常心乐于诸佛及以乐法乐众僧
则在如来圣会中逮成无生深法忍
开悟众生无有量普使念佛法僧宝
及示发心功德行是故此光名忻乐
放大光明名福聚此光能觉诸众生
令其修习种种施以此愿求无上道
设大施会无遮限诸来乞者皆满足
不令其心有所乏是故此光名福聚
放大光明名具智此光能觉诸众生
于一法门了多法于多法门刹那解
为诸众生分别说决定了知真实义
善能广说无损减是故此光名具智
放大光明名惠灯此光能觉诸众生
令知众生性空寂一切诸法无所有
法无主宰本来空如幻阳焰水中月
亦如梦境及影像是故此光名惠灯
放大光名法自在此光能觉诸众生
令得无尽陀罗尼悉持一切如来藏
恭敬供养持法者给侍守护如诸仙
以种种法施众生是故光名法自在
放大光明名具舍此光觉悟悭众生
令知财富悉无常乐行惠施而无吝
善能调伏彼悭者了财如梦如浮云
增长惠施清净心是故此光名具舍
放大光明名除热此光能觉毁禁者
普令安住清净戒发心愿证无师智
劝励众生咸奉持十善业道常清净
复令发趣菩提心是故此光名除热
放大光明名忍严此光觉语多嗔者
令除忿恚及我慢乐修忍辱常柔和
众生暴恶难行忍为菩提故心不动
称扬最上忍功德是故此光名忍严
放大光明名勤勇此光觉悟懒惰者
令彼常于三宝中恭敬供养无疲厌
若彼常于三宝中恭敬供养无疲厌
则能超出四魔境速成无上佛菩提
劝诸众生发精进常于三宝伸供养
法欲灭时专护持是故此光名勤勇
放大光明名寂静此光能觉乱意者
令其远离贪恚痴心不动摇栖正定
舍离一切恶知识无义谈说杂染行
赞叹禅定阿兰若是故此光名寂静
放大光明名惠严此光觉悟愚迷者
令其证谛解缘起诸根智惠悉通达
若能证谛解缘起诸根智惠悉通达
则得日灯三摩地智惠光明成佛果
国财及已皆能舍为菩提故求正法
闻已为众广开演是故此光名惠严
放大光明名佛惠此光觉悟诸含识
令见无量百千佛各各坐宝莲花上
赞佛威德及解脱说佛自在诸神通
显示佛力妙难思是故此光名佛惠
放大光明名无畏此光照触除诸怖
非人捶打所执缚一切灾难皆令灭
于诸众生施无畏遇有恼害皆能止
拯济厄难孤穷者是故此光名无畏
放大光明名安隐此光能照疾病者
令除一切诸苦痛悉得胜定三昧乐
施以良药救众患妙宝延命香涂体
掌中涌现诸饮食是故此光名安隐
放大光明名见佛此光觉悟将殁者
随其忆念见如来命终得生其净国
见有临终劝念佛又示尊像令瞻敬
俾于佛所深归仰是故此光名见佛
放大光明名乐法此光能觉诸群生
令于正法常欣乐听闻读诵及书写
法欲尽时能演说令求法者意充满
于法爱乐勤修习是故此光名乐法
放大光明名妙音此光开悟诸菩萨
能令三界所有声闻者皆是如来音
以大音声称赞佛及施铃铎诸音乐
普使世间闻佛音是故此光名妙音
放大光明名甘露此光开悟诸众生
令舍一切放逸行具足修习诸功德
谓有为法非安隐无量苦恼悉充遍
常乐称扬寂灭乐是故此光名甘露
放大光明名最胜此光开悟诸众生
令于佛所普听闻戒定智惠增上法
常乐称赞大牟尼胜戒胜定及胜惠
如是为求无上道是故此光名最胜
放大光明名宝严此光能觉诸群生
令得宝藏无穷尽以此供养诸如来
以诸种种上妙宝奉施于佛及佛塔
亦以惠施诸贫乏是故得成此光明
放大光明名香严此光能觉诸众生
令其闻者悦可意决定当成佛功德
人天妙香以涂饰供养一切最胜主
亦以造塔及佛像是故得成此光明
放大光名妙庄严宝幢幡盖无央数
焚香散华奏众乐城邑内外皆充满
由以微妙伎乐音众香妙华幢盖等
种种庄严供养佛是故得成此光明
放大光明名严净令地平坦犹如掌
庄严佛塔及其处是故得成此光明
放大光明名大云而能密布雨香水
由以香水洒佛塔是故得成此光明
放大光明名严具令裸形者得上服
严身妙物而为施是故得成此光明
放大光明名上味能令饥者获美食
以众珍馔而为施是故得成此光明
放大光明名胜财令贫乏者获宝藏
以无尽物施三宝是故得成此光明
放大光明名净眼能令盲者见众色
以灯施佛及佛塔是故得成此光明
放大光明名净耳能令聋者悉善听
作乐施佛及佛塔是故得成此光明
放大光明名净鼻昔未闻香皆得闻
以香施佛及佛塔是故得成此光明
放大光明名净舌能除粗恶不善语
由以美音称赞佛是故得成此光明
放大光明名净身令根缺者皆具足
以身礼佛及佛塔是故得成此光明
放大光明名净意令失心者得正念
由修三昧自在力是故得成此光明
放大光明名净色难思妙相咸令睹
妙华供佛及佛塔是故得成此光明
放大光明名净声观声缘起如谷响
了知声性本来空是故得成此光明
放大光明名净香令诸臭秽悉香洁
香水浴佛及佛塔是故得成此光明
放大光明名净味能除一切味中毒
常供佛僧及父母是故得成此光明
放大光明名净触能令硬触皆柔软
戈鋋剑戟从空雨皆令变作妙花鬘
以昔曾于道路中涂香散花布衣服
迎奉如来蹈其上是故得成此光明
放大光明名净法能令身诸毛孔中
悉演难思妙法门听者咸欣蒙解脱
自性无生从缘起法性常住等虚空
了知佛身即法身是故得成此光明
如是等比光明门如微尘数无有量
悉从大仙毛孔出所作事业各差别
如一毛孔所放光由若虚空微尘数
一切毛孔悉亦然此是大仙三昧力
如彼所修诸功德随其宿缘同梵行
今放光明故如是此是大仙智自在
往昔同修胜福业能生爱乐皆随喜
于今所作亦复然是故得成此光明
若有自修众福业数数供养于诸佛
复于佛德常勤求由此光明所开觉
譬如生盲不见日非谓无日出世间
诸有目者悉了知各随所务而修作
大士光明亦如是有智惠者皆悉见
凡夫邪信劣解人于此光明莫能睹
摩尼宫殿及辇舆妙宝灵香以涂莹
具有胜福咸自然非无德者能安处
大士光明亦如是有深智者咸蒙照
邪信劣解凡愚入无有能得斯光瞩
若有闻此光差别能生清净深信解
永断一切诸疑网速成无上功德幢
复现最上三摩地眷属庄严皆自在
十方一切国土中佛子众会皆围绕
有妙莲华光庄严量等三千大千界
其身端坐悉充满现此三昧神通力
复有十刹微尘数妙宝莲华所严饰
诸佛子等住其中是此三昧威神力