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瑜伽师地论分门记·瑜伽师地论分门记(10)

《瑜伽师地论分门记》

唐 法成撰.智慧山记

第六门明三种学等十种三法分十一明三学分二。一标。二释分三。一明增上戒学。二明增上心学。三增上慧学二明三修分二。一标如前。二释分三。一明修戒。二明修心。三明修慧三明三种住分二。一标。二释分三。一明圣住。二明天住。三明梵住四明三等持分二。一标。二释分三。一明有寻伺。二明无寻唯伺。无寻伺等持五明三神变分二。一标。二释分三。一神通。二总说。三教诫神变六明三种净分二。一标。二释分三。一净身。二语。三意七明三种人分二。一标。二释分三。一身。二语。三意八明三种增上分二。一标。二释分三。一世增上。二自增上。三法增上九明三种无上分二。一标。二释分三。一明三无上。一智无上。二见无上。三解脱无上。二明三法次第十明三明分二。一标。二释分三。一明念宿住智明。二死生现前智明。三漏尽现前智明。

第四增四门分二。一明生起。二解释分五初第一门明四念住等十一种法分十一一明四念住分二。一标。二释分二。一明身念住。二例余受等三法二明四缚分二。一标。二释分三。一列名。二解释分四。一明身缚。二受缚。三心缚。四明法缚。三明对治三明四正断分二。一标。二释分四。一明恶不善法未生不生断行。二明恶不善法已生断除断行。三明善法未生已生断行。四明善法已生增广断行四明四神足分二。一标。二释分四。一明欲神足。二精进。三心四□□五明四静虑分二。一标。二释分四如论六明四谛分二。一标。二释分二。一明功利。二解释分四。一明苦谛。二明集谛。三明灭谛。四明道谛七明四种想为先道分二。一标。二释分四。一明小想。二明大想。三明无量空识想。四明无所有想八明四无量分二。一标。二释分四如论九明四无色分二。一标。二释分四如论十明四圣种姓分二。一标。二释分四。一明于衣服断爱求无乱圣种。二明于饮食断爱圣种。三明于卧具断爱圣种。四明断烦恼爱圣种十一明四种断分二。一标。二释分四。一见所断。二修所断。三断下分。四断上分。

第二门四种净信不坏等十种法分十一明四种不坏净信分二。一标。二释分三。一明正义分二。一于佛所生净信不坏。二例余法僧戒三法净心不坏。二明差别。三明胜利二明四种得果加行分二。一标。二释分四。一亲近上士。二无倒授教。三能正思通达。四顺法修行三明四正智分二。一标。二释分四。一明欲界四忍四智。二明上二界忍智。三明世智。四明他心差别智四明知苦等四智分二。一标。二释分四。一知苦智。二知集智。三知灭智。四知道智五明四力分二。一标。二释分四。一明进力。二明念力。三明定力。四明慧力六明四依处分二。一标。二释分四。一明谛依处。二明舍依处。三明慧依处。四明寂静依处七明无色蕴分二。一标。二释分四如论八明四依分二。一标。二释分四。一观察一法而舍。二观察一法亲近。三观察一法远离。四观察一法安住九明四种四法依处分二。一标。二释分四。一明无贪法依处。二无害心法依处。三正念法依处。四定法依处十明四种现所作法分二。一标。二释分二。一明念眼慧三法现所作法。二明身现作证法第三门明四大种等十种法分十一明四大种分二。一标。二释分四如论二明四食分二。一标。二释指事三明四识住分二。一标。二释分二。一明趣向于色分四。一明趣向于色。二明缘色。三明建立根境。四明漏于后有。二例余三法四明四种爱生分二。一标分三。一依现法。二依缘法。三依涅槃明空爱生。二释分四如论五明四种非应行处分二。一标。二释分四。一明随爱行。二明随恚行。三明随怖行。四明随痴行六明四记分二。一标。二释分四。一明一向记。二明分别记。三明诘问记。四明置记七明四种惠舍分二。一标。二释分三。一明三清净分二。一标。二释分三。一施者净爱者不净。二受者净施者不净。三二俱净。二不清净分二。一标。二释。三明清净不清净功德过失八明四摄法分二。一标。二释分四。一明施摄。二明爱语摄。三明同事摄。四明利行摄九明四生分二。一标。二释分四。一明卵生。二明胎生。三明湿生。四明化生十明四种死分二。一标。二释分四。一明由自死。二明由他死。三明由俱死。四明不由俱死。

第四门明四清净道等六种法分六一明四净道分二。一标。二释分四。一明通迟艰辛。二明通速艰辛。三明通迟非艰辛。四明通速非艰辛道二又明四种清道分二。一标。二释分二。一列名。二解释分四。一明不忍道。二明忍道。三明调柔道。四明寂静道三明四种修等持分二。一标。二释分四。一明现法乐等持。二明知见等持。三明慧决择等持。四明漏尽等持四明黑白等四种业果分二。一标。二释分四。一明黑业异熟亦黑。二明白业异熟亦白。三明杂业异熟亦难。四非黑白业亦无异熟五明四种授法分二。一标。二释分四。一明乐而非益。二明益而非乐。三明亦乐亦益。四明非乐非益六明四种结等五种四法分二。一标。二释分三。一明结分四。一欲结。二有结。三见结。四无明结。二明离结。三明例余分三。一例四流。二例取。三例四系缚。

第五门明四人等六种法分六一明顺流等四种人分二。一标。二释分四。一明顺流人。二明逆流人。三明住人。四明超度人二又明入自利等四人分二。一标。二释分四。一明入自利非他人。二明入他利非自人。三入俱利人。四明不俱利人三明从暗入明等四人分三。一标。二列名。三释分四。一明从暗入明人。二从明入暗人。三从暗入暗人。四从明入明人四又明自苦等四人分二。一标。二释分四。一明自苦非他人。二明令他苦非自人。三明俱苦人。四明不俱苦人五明四种语失分二。一标。二释分二。一明语失分四。一妄语。二离间语。三粗恶语。四无义语。二明语功德六明四种非圣言说分二。一标。二释分二。一明非圣言分四如论。二明圣言说。

第五明五增分二。一明生起。二解释分二初第一门明五取蕴等九种五法分九一明五取蕴分二。一标。二释分二。一明流转分五。一明色蕴。二明受蕴。三明想蕴。四明行蕴。五明识蕴。二明还灭二明五欲分三。一标。一列名。三解释分二。一总标。二别释分三。一明追求。二明寻思。三明染著事分二。一依境。二依受三明五趣分二。一标。二释分五如论四明五悭分二。一标。二释分五。一明处悭。二惠舍时悭。三取时悭。四因时悭。五得事时悭五明五盖分二。一标。二释分二。一依前二盖明毁净戒亏止善轭。二依后三盖明毁多闻亏观善轭六明五下分结分二。一标。二释分二。一明下义。二明依处分二。一依见道。二依欲界七明五上分结分二。一标。二释分二。一明依处。二明无差别差别分二。一明无差别。二明有差别结八明五株杌分二。一标。二释分五。一于大师所无信敬。二于正法。三于学处。四于教诫。五于如王上坐无信敬九明五拘碍分二。一标。二释分五。一未离三毒及爱。二耽著利养。三与在家出家杂居同受爱乐。四若闻小欲知足言教不摄耳听。五得少便生喜足不求胜上。

第二门明王不忍等十二种五法分十二一明五不忍过失及忍果利。初文分二。一标。二释分二。一明五种过失分五。一多怀怨心。二于他乐多分离。三于他乐多忧苦。四自忧悔命终。五死堕恶趣。二明感等流及异熟果分二。一标。二释分三。一明□生等流过。二明现法等流过。三明后法异熟过。二明能忍果利二明五种遗五种无遗分二。一明五种遗分二。一标。二释分五。一明眷属遗。二明财遗。三明无病遗。四明净戒遗。五明正身遗二明五无遗三明阿罗汉五种功德分二。一标。二释分二。一明三邪追求。二明二邪受用四明五种断支分二。一标。二释分五。一明阿罗汉于佛净信而住。二明无谄质直苾刍于自所犯如实发露。三明少恼苾刍非冷非热□五明五种圆满解脱厌所对治法分二。一标。二释分二。一明三愚三颠倒分二。一总标。二别释分二。一明三愚分三。一不知无常。二不知苦。三不知无我。二明三颠倒分三同前。二明对治分二。一标。二释分五。一知无常。二了苦。三知无我。四具恶逆相。五超中夭相六明五种解脱处分二。一标。二释分二。一明定胜行分四。一明正解法义处。二明读诵处。三明开阐义处。四明思惟法义处。二明修贪对治处七明五根分二。一标。二释分二。一明意乐具足。二明方便具足分四。谓信念定慧八明五受根分二。一标。二释分五如论九明五力十明五种不还生分二。一标。二释分五。一明中般。二明生般。三明无行般。四明有行般。五明上流般十一明五净居处分二。一标。二释分五。一明无烦生处。二明无热生处。三明善现生处。四明善□生处。五色究竟生处十二明五种出离分二。一标。二释分二。一明从欲寻思出离。二例四法分四。一明从恚寻思出离。二明从害寻思出离。三明色无色等至出离。四明涅槃出离。

第六明六增分二。一明生起。二解释分二初门明六根境识等五种六法分五一明六种根境识等八种六法分二。一总标。二解释分三。一列名。二别释分八。一明六根。二六境。三六识。四六触。五六受。六明六想。七六思。八六爱。三明胜利二明六种轻退法分二。一标。二释分二。一明黑品分二。一列名。二明退失因分二。一明恶友因。二明恶性因。三明退失。二明白品三明六无忧六忧六等舍分二。一标。二释分二。一明六无忧。二例余分二。一明六忧。二明六等舍四明六种安乐住法分二。一标。二释分六。一明色中安乐住。二声。三香。四味。五触。六法中得安乐住五明六界分三。一标。二列名。三解释分三。一明引导。二明安养。三明自在转。

第二门明六种出离界所治法等九种六法分九一明六种出离界所治法分三。一标。二列名。三明对治法分四。一标。二明能治分三如论。三明能治成就及胜利。四解断我慢功利二明六种诤根分二。一标。二释分六。一明嗔恨。二明覆忿。三明悭姤无惭愧。四明谄诳。五明执自见。六明不应理三明六种超过法分二。一标。二释分四。一断作不如意及覆诸恶二诤根。二断执为己有及欺诳。二诤根。三断违学处诤根。四断颠倒执著诤根四明六神通分二。一标。二释分二。一明摄威德。二明摄究意五明六种明分所治法分四。一标。二列名。三明差别分二。一明障差别。二明人差别。四明对治分二。一标。二释六明六随念分三。一标。二列名。三解释分二。一明归依随念。二明证随念分三。一证涅槃。二证时。三证生天七明六无上分二。一标。二释分六。一明见无上。二闻无上。三得无上。四学无上。五随念无上。六承事无上八明六种所观法分二。一标。二释分六。谓观色乃至法九明六种生法分二。一标。二释分二。一依下姓立二生法。一黑生之人生于黑处。二黑生之人生于白处。三黑生之人无有黑白得般涅槃。二依贵姓立三生法。一白生之人生于黑处。二白生之人生于白处。三白生之人无有黑白得般涅槃。