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瑜伽师地论分门记·瑜伽师地论分门记(8)

《瑜伽师地论分门记》

唐 法成撰.智慧山记

二广解中第三四合明作意及相差别。大门分二。一明作意差别。二明相差别初文分四。一总标。二别标。三问答分二。一问答七种作意分二。一问。二答。二问答四十作意分三。一问。二列名。三解释分四十如论。四明二种作意相摄分二。一明相摄相分二十九如论。二明了相作意等缘分二。一了相缘分二。一依他。二依内增上取。二余六缘第二明相差别分三。一立相。二明相摄。三明修相初文分二。一明根本四相分六。一问。二略答。三征。四答。五列名。六解释分二。一略明四相。二广解后二相亦如论。二明三十二相分三。初标。次列名。后解释分三十二。如论应知第二明相摄分二。一总标。二解释分四。一明所缘相相摄。二明因缘相摄分二。一总。二别分二。一正。二邪。三明远离相摄。四明应修习相摄第三明修相分三。一明修习所缘诸相作意。二明修上二界定因。三引经明修相初文分五。一问。二略答。三标。四解释分四如论。五结二明修上二界定因分四。一标。二列名。三解释分四。一明因力分二。一问。二答。二明方便力分二。一问。二答。三明说力分二。一问。二答。四明教授力分二。一问。二答。四总结三引经明修相有六复次第一复次明四种得定人分三。一标。二列名。三解释分四。一明爱上人分二。一问。二答。二明见上人分二。一问。二答。三明慢上人分二。一问。二答。四明疑上人分二。一问。二答第二复次明爱味等三种静虑分三。一明爱味相应静虑等定分二。一问。二答分三。一明因。二明爱相三明时。二明清净静虑等定分二。一问。二答分三。一明因。二明□□三清净相。三明无漏静虑等定分二。一问。二答分三。一明因。二明修。三明入方便第三复次明顺退等四种定分四。一明顺退分定分二。一问。二答分三。一明退因。二明退相。三明退时。二明顺住分定分二。一问。二答分三。一明住因。二明□教。三明住相。三明顺胜分定分二。一问。二答分二。一明胜进二结。四明顺决择分定分二。一问。二答分二。一明正义。二释名分三。一明决择义。二立喻。三法合第四复次明无间入诸等至分二。一问。二答分三。一明因。二明未圆净相。三明入相分二。一顺次。二逆次第五复次明超越入诸等至分二。一问。二答分四。一明因。二顺。三逆。四答难第六复次明薰修静虑分二。一问。二答分二。一总。二别分十一。一成就分二。一明正义。二结。二自在分二。一明正义。二结。三果。四得不退道。五得胜品功德道。六得入净居。七受三地果分三。一因位。二果位。三指文。八得大梵。九生五净居。十分别退不退分三。一明正义分四。一明生十七地因。二明退因。三明还生因。四明修因处。二征。三答所以。十一明身差别。

二广解中第五明摄诸经宗要有三十复次。分为二门。初十八复次明八解脱等诸定体相。后十二复次明诸经中所有修行要义。

初十八门中第一复次明八解脱分五。一总问。二总答。三列名。四明差别。五解释分七。

一明有色观色解脱分六。一问。二答分三。一明有色。二明解脱。三明观义。三明有色义。四观色分二。一问。二答分二。一答色。二答行。五明胜利有二问答如论。六答难二明内无色想观外色解脱分三。一问。二答分六。一明生处。二明离欲处。三明无色定。四明不思彼想。五明观处。六明外义。三明无色想义三明净解脱分五。一问。二答分二。一明因。二明果。三征。四答所以。五明身作证义分二。一标。二释四明空处解脱分二。一问。二答分二。一明因。二明果五明识处解脱分二。一标。二释分二。一明因。二明果六明无所有处解脱分二。一标。二释分二。一明因。二明果七有顶解脱分二。一明不作胜解处。二明生胜解处。

第二复次明八胜处分四一明胜义分二。一总标。二别释分二。一标。二释分五如论二分别料简三明差别四释经义分八如论。

第三复次明十遍处分四一明遍义。二释经句。三明依色触建立意分二。一问。二答分二。一明立二因由。二明不立根等因由分三如论四依界分别分二。一依色界立八。二依无色界立二。

第四复次明三定次第等分三一明解脱等三定次第二明修遍处胜利分三。一明八色遍处胜利。二明识遍处胜利。三明空遍处胜利三喻显分三。一解脱二胜处。三遍处第五复次明三三摩地分四一总标二解释分三。一明空定分三。一问。二略答。三明空性分三。一略标。二解释分四如论。三明说四空意分二。一明彼果。二明观察分二。一明悟。二明不悟。二明无愿定分二。一问。二答。三明无相定分三。一问。二略答。三引经分二。一总标经句。二解释分三。一明不低。即有二异门如论。二明善不善解脱。三明晓了果及功德。有三异门如论三释三定次第名四会通经意分二。一问。二答分二。一明先说空无愿意。二明后说无相意。

第六复次明有寻伺等三定分三一明有寻伺定分二。一问。二答二明无寻唯伺定分二。一问。二答三明无寻伺定分二。一明体分二。一问。二答分三。一明定体。二明生处。三料简。二明相分二。一问。二答分二。一依胜解。二依平等。

第七复次明小定等分四一明小定分二。一问。二答分二。一依所缘。二依作意二明大定分二。一问。二答分二。一依所缘。二依作意三明无量定分二。一问。二答分二。一依所缘。二依作意四分别二定分七。一明二定体。二明一树下想分二。一问。二答分二。一明光明相。二明胜利。三明作意得成二分二。一问。二答。四明修成二分二。一问。二答。五明行成二分二。一问。二答。六明人成二分二。一问。二答。七明光明差别分二。一问。二答分二。一明初静虑分二。一喻。二法合二明第二已上分二。一喻。二法合。

第八复次明建立四无量定分二。一总问。二答分三。一明建立分二。一依有情分三。一标。二列名。三释。二依作意分二。一标。二释分四如论。二释经句分三。一释俱等句分二。一总标解释分九如论。二答难有四句如论。三明密意分三。一问。二答分四。一明慈第一密意分二。一标。二释。二明悲第一密意分二。一标明。二释。三喜第一分三。一标。二释。三结。四明舍第一分三。一标。二释。三结。三总结。

第九复次明一分等二定分三一明修一分定分二。一问。二答分二。一略。二广二明修具分定分二。一问。二答三明二定障分五。一总标。二引经列名。三问答分二。一问。二答分四。一略答。二列名。三明依。四明障体。四明障相分十一。一明疑障。二明方便缓障分三。一释。二喻。三法合。三明不守根门等障。四明多睡眠多觉悟障。五明太过勇猛精进障。六明太过策励障。七明踊跃障。八明大怖障。九明种种想障。有二异门如论。十明多言论障。十一明极思察门障。五分别诸障分二。一明别相障。二明俱相障。

第十复次明喜俱行等三定分三一明喜俱行分二。一问。二答二明乐俱行分二。一问。二答三明舍俱行分二。一问。二答。

第十一复次明得现法乐住定等四定分四一明现法乐住定分二。一问。二答分二。一明定体分二。一加行道。二根本未成道二引经答难二明见智定分二。一问。二答分二。一明定体。二引经分二。一明见。二明智三明分别慧定分二。一问。二答分二。一依方便道。二依修无碍解四明尽诸漏定分二。一问。二答。

第十二复次明五圣智定分五。一问。二答。三标。四列名。五释经分十四如论。

第十三复次明五支定分四。一总问。二引经略答。三广解分五一明初静虑支定分二。一明定体有六句如论。二喻显有十如论二明第二静虑支定分二。一立喻有五如论。二显定体有六句如前三明第三静虑支定有二喻如论四明第四静虑支定分二。一显定体有二句如论。二立喻分二。一长者喻分二。一问。二答分二。一明喻。二法合。二立八经九经喻分二。一明喻。二法合五明观察缘起支定分二。一标。二释第四明圣定及建立差别分三。一问。二答分二。一答前问。二答后问。三总结。

第十四复次明有因有具圣正定分二。一问。二略答分七一明圣二明因分二。一标。二释三明具分二。一标。二释四明差别分二。一标。二释五明正见等次第分二。一问。二答分三。一明五因次第。二明三具次第。三明正定次第六明舍邪见等分三。一明正见方便道。二明舍邪进念圆满正进念。三明圆满正定七明摄三学分二。一明体分二。一明戒学。二明心慧学分二。一标。二释。二结。

第十五复次明金刚喻定分二。一问。二答分二。一明体。二释名分二。一法分五如论。二喻。

第十六复次明五现见等至分六。一问。二引经略答。三明等至义。四略摄体性。五解释分五。一明观内不净现见等至。二明观外不净现见等至分二。一明体相。二释经义分二。一明内外不净。二观识流转。三明俱住二世现见等至。四明唯住他世等至。五明俱无所住现见等至分二。一明体。二结。六指上文。

第十七复次明无想等至分三。一问。二略答。三明作意分二。一问。二答分七。一明作意。二明观过。三明见胜。四明渐次。五明因位。六明果位。七明退位。

第十八复次明灭尽等至分九一问。二略答。三明方便分二。一问。二答分二。一明定因。二明差别分二。一标。二释分二。一依悲想非非想处相。二依灭尽相四明灭尽所作分二。一标。二释分二。一问。二答分三。一答正。二答观。三答所作五明次第灭三种行分二。一问。二答分二。一标明。二释分三。一明行时。二明住时。三明起时六识不离身份二。一问。二答七明入出分二。一问。二答八明触三种触分二。一问。二答分三。一标。二列名略释。三广释分三。一明缘有境。二明缘境境。三明缘灭境九明总结。

后有十二复次明诸经中所有修行要义者。第一复次明于空闲处修正定分二。一标经句。二释经文分三。一明空闲。二明内心住正定。三明前二果利分三。一明空闲胜利。二明内心安住胜利。三明善观胜利。

第二复次明修三相分三一总标经句。二解释经文分四。一明总义。二明无量。三明常委。四明安住正念三明说三种修相因由分二。一问。二答有三异门。初门分四。一标。二列名。三释。四结。第二门分三。一明正道。二明观道。三明证道。第三门分四。一趣福德行。二趣涅槃行。三速圆满行。四明止观先后次第。

第三复次明修静虑者于等持等至善巧非善巧等十五法分二。一总标引经。二释经颂分十五一明等持有二异门。初门分二。一明四句。二总结。初文分四。一等持善巧非等至。皆有问答如论。二等至善巧非等持。三明俱善巧。四明俱不善巧。二总结。第二异门分二。一明等持善巧非等至分二。一标。二释。二明等至善巧非等持分二。一问。二答分二。一释体相。二引证第二明安住分二。一问。二答第三明出分二。一问。二答分二。一明出之体相分二。一明出相。二明出因分二。一标。二释分三。一明随所作因。二明空所作因。三明期所作因。二释前行等三法分三。初明行分二。一问。二答。次明状分二。一问。二答。后明相分二。一问。二答分三。一标。二列名。三释分二。一明所缘相。二明因缘相分三。一标。二略释。三广解分二。一明教。二明资粮分二。一标。二释分八。谓修俱行欲□心等如论应知第四明调善分二。一问。二答分二。一明体分二。一明非调善分二。一依拘执。二依非法性。二明调善。二释前句分二。一释有行拘执分二。一问。二答。二释法性拘执分二。一问。二答第五明所行分二。一问。二答第六明引发分二。一问。二答第七明等爱分二。一问。二答分十二如论第八明不等爱第九明等爱不等爱分二。一问。二答分二。一略答。二广解第十明增分二。一问。二答第十一明减分二。一问。二答第十二明方便分二。一问。二答第十三四五合明止举舍三相。