尔时。世尊出房露地经行。给孤独长者遥见佛已。即至其前。以俗人礼法恭敬问讯。云何。世尊。安隐卧不。
尔时。世尊说偈答言。
婆罗门涅槃是则常安乐
爱欲所不染解脱永无余
断一切希望调伏心炽燃
心得寂止息止息安隐眠
尔时。世尊将给孤独长者往入房中。就座而坐。端身系念。尔时。世尊为其说法。示教照喜已。世尊说。诸法无常。宜布施福事．持戒福事．生天福事。欲味．欲患．欲出。远离之福。
给孤独长者闻法．见法．得法．入法．解法。度诸疑惑。不由他信。不由他度。入正法．律。心得无畏。即从座起。正衣服。为佛作礼。右膝着地。合掌白佛言。已度。世尊。已度。善逝。我从今日尽其寿命。归佛．归法．归比丘僧。为优婆塞。证知我。
尔时。世尊问给孤独长者。汝名何等。
长者白佛。名须达多。以常给孤贫辛苦故。时人名我为给孤独。
世尊复问。汝居何处。
长者白佛言。世尊。在拘萨罗人间。城名舍卫。唯愿世尊来舍卫国。我当尽寿供养衣被．饮食．房舍．床卧．随病汤药。
佛问长者。舍卫国有精舍不。
长者白佛。无也。世尊。
佛告长者。汝可于彼建立精舍。令诸比丘往来宿止。
长者白佛。但使世尊来舍卫国。我当造作精舍僧房。令诸比丘往来止住。尔时。世尊默然受请。
时。长者知佛世尊默然受请已。从座起。稽首佛足而去。
（五九三）
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
时。给孤独长者疾病命终。生兜率天。为兜率天子。作是念。我不应久住于此。当往见世尊。作是念已。如力士屈申臂顷。于兜率天没。现于佛前。稽首佛足。退坐一面。时。给孤独天子身放光明。遍照祇树给孤独园。
时。给孤独天子而说偈言。
于此只桓林仙人僧住止诸王亦住此增我欢喜心
深信净戒业智慧为胜寿
以此净众生非族姓财物
大智舍利弗正念常寂默
闲居修远离初建业良友
说此偈已。即没不现。
尔时。世尊其夜过已。入于僧中。敷尼师坛。于众前坐。告诸比丘。今此夜中。有一天子。容色绝妙。来诣我所。稽首我足。退坐一面。而说偈言。
于此只桓林仙人僧住止
诸王亦住此增我欢喜心
深信净戒业智慧为胜寿
以此净众生非族姓财物
大智舍利弗正念常寂默
闲居修远离初建业良友
尔时。尊者阿难白佛言。世尊。如我解世尊所说。给孤独长者生彼天上。来见世尊。然彼给孤独长者于尊者舍利弗极相敬重。
佛告阿难。如是。如是。阿难。给孤独长者生彼天上。来见于我。
尔时。世尊以尊者舍利弗故。而说偈言。
一切世间智唯除于如来
比舍利弗智十六不及一
如舍利弗智天人悉同等
比于如来智十六不及一
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
（五九四）
如是我闻。
一时。佛住旷野精舍。
时。有旷野长者疾病命终。生无热天。生彼天已。即作是念。我今不应久于此住不见世尊。作是念已。如力士屈申臂顷。从无热天没。现于佛前。
时。彼天子天身委地。不能自立。犹如酥油委地。不能自立。如是。彼天子天身细软。不自持立。
尔时。世尊告彼天子。汝当变化作此粗身。而立于地。
时。彼天子即自化形。作此粗身。而立于地。于是。天子前礼佛足。退坐一面。
尔时。世尊告手天子。汝手天子。本于此间为人身时。所受经法。今故忆念不悉忘耶。
手天子白佛言。世尊。本所受持。今悉不忘。本人间时。有所闻法。不尽得者。今亦忆念。如世尊善说。世尊说言。若人安乐处。能忆持法。非为苦处。此说真实。如世尊在阎浮提。种种杂类。四众围绕。而为说法。彼诸四众闻佛所说。皆悉奉行。我亦如是。于无热天上。为诸天人大会说法。彼诸天众悉受修学。
佛告手天子。汝于此人间时。于几法无厌足故。而得生彼无热天中。
手天子白佛。世尊。我于三法无厌足故。身坏命终。生无热天。何等三法。我于见佛无厌故。身坏命终生无热天。我于佛法无厌足故。生无热天。供养众僧无厌足故。身坏命终。生无热天。时。手天子即说偈言。
见佛无厌足闻法亦无厌
供养于众僧亦未曾知足
受持贤圣法调伏悭著垢
三法不知足故生无热天
时。手天子闻佛所说。欢喜随喜。即没不现。
（五九五）
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
时。有无烦天子。容色绝妙。来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园。
时。彼天子而说偈言。
生彼无烦天解脱七比丘
贪嗔恚已尽超世度恩爱
谁度于诸流难度死魔军
谁断死魔縻永超烦恼轭
尔时。世尊说偈答言。
尊者优波迦及波罗揵荼．弗迦罗娑梨跋提．揵陀叠．亦婆休难提及波毗瘦[少/兔]．如是等一切悉皆度诸流
断绝死魔縻度彼难度者
断诸死魔縻超越诸天轭
说甚深妙法觉悟难知者
巧便问深义汝今为是谁
时。彼天子说偈白佛。
我是阿那含生彼无烦天
故能知斯等解脱七比丘
尽贪欲嗔恚永超世恩爱
尔时。世尊复说偈言。
眼耳鼻舌身第六意入处
若彼名及色得无余灭尽
能知此诸法解脱七比丘
贪有悉已尽永超世恩爱
时。彼天子复说偈言。
鞞跋楞伽村我于彼中住
名难提婆罗造作诸瓦器
迦叶佛弟子持优婆塞法
供养于父母离欲修梵行
世世为我友我亦彼知识
如是等大士宿命共和合
善修于身心持此后边身
尔时。世尊复说偈言。
如是汝贤士如汝之所说
鞞跋楞伽村名难提婆罗
迦叶佛弟子受优婆塞法
供养于父母离欲修梵行
昔是汝知识汝亦彼良友
如是诸正士宿命共和合
善修其身心持此后边身
佛说此经已。时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。即没不现。
（五九六）
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时。彼天子说偈问佛。
此世多恐怖众生常恼乱
已起者亦苦未起亦当苦
颇有离恐处唯愿慧眼说
尔时。世尊说偈答言。
无有异苦行无异伏诸根
无异一切舍而得见解脱
时。彼天子复说偈言。
久见婆罗门逮得般涅槃
一切怖已过永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。
（五九七）
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时。彼天子说偈问佛。
云何诸众生受身得妙色
云何修方便而得乘出道
众生住何法为何所修习
为何等众生诸天所供养
尔时。世尊说偈答言。
持戒明智慧自修习正受
正直心系念炽然忧悉灭
得平等智慧其心善解脱
斯等因缘故受身得妙色
成就乘出道心住于中学
如是德备者为诸天供养
时。彼天子复说偈言。
久见婆罗门逮得般涅槃
一切怖已过永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。
（五九八）
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时。彼天子而说偈言。
沉没于睡眠欠呿不欣乐
饱食心愦闹懈怠不精勤
斯十覆众生圣道不显现
尔时。世尊说偈答言。
心没于睡眠欠呿不欣乐
饱食心愦闹懈怠不精勤
精勤修习者能开发圣道
时。彼天子复说偈言。
久见婆罗门逮得般涅槃
一切怖已过永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。
（五九九）
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时。彼天子而说偈言。外缠结非缠内缠缠众生今问于瞿昙谁于缠离缠
尔时。世尊说偈答言。
智者建立戒内心修智慧
比丘勤修习于缠能解缠
时。彼天子复说偈言。
久见婆罗门逮得般涅槃
一切怖已过永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。
（六○○）
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时。彼天子而说偈言。
难度难可忍沙门无知故
多起诸艰难重钝溺沉没
心随觉自在数数溺沉没
沙门云何行善摄护其心
尔时。世尊说偈答言。
如龟善方便以壳自藏六
比丘习禅思善摄诸觉想
其心无所依他莫能恐怖
是则自隐密无能诽谤者
时。彼天子复说偈言。
久见婆罗门逮得般涅槃
一切怖已过永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。
（六○一）
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时。彼天子说偈问佛。
萨罗小流注当于何反流
生死之径路于何而不转
世间诸苦乐何由灭无余
尔时。世尊说偈答言。
眼耳鼻舌身及彼意入处
名色灭无余萨罗小还流
生死道不转苦乐灭无余
时。彼天子复说偈言。
久见婆罗门逮得般涅槃
一切怖已过永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。
（六○二）
如是我闻。
一时。佛住在舍卫国祇树给孤独园。
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时。彼天子说偈问佛。
伊尼耶鹿[跳-兆+专]仙人中之尊
少食不嗜味禅思乐山林
我今敬稽首而问于瞿昙
云何出离苦云何苦解脱
我今问解脱于何而灭尽
尔时。世尊说偈答言。
世间五欲德心法说第六
于彼欲无欲解脱一切苦
如是于苦出如是苦解脱
汝所问解脱于彼而灭尽
时。彼天子复说偈言。
久见婆罗门逮得般涅槃
一切怖已过永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。
（六○三）
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时。彼天子说偈问佛。
云何度诸流云何度大海云何能舍苦云何得清净
尔时。世尊即说偈言。
信能度诸流不放逸度海精进能除苦智慧得清净
时。彼天子复说偈言。
久见婆罗门逮得般涅槃
一切怖已过永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。
杂阿含经卷第二十二
杂阿含经卷第二十三
宋天竺三藏求那跋陀罗译
（六○四）
如是我闻。
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时。世尊晨朝着衣持钵。共诸比丘僧入城乞食。如偈所说。
身色如金山端严甚微妙
行步如鹅王面如净满月
世尊与众俱
时。世尊以足践城门限地。作六种震动。如偈所说。
大海及大地城郭并诸山
牟尼足所践动摇如浪舟
佛变现如是神力。时。诸民人高声唱言。奇特未尝有法。变现神力。如佛世尊。入城示现如是种种未曾有法。如偈所说。
地下即成平高地反为下
由佛威神故荆棘诸瓦砾
皆悉不复见聋盲及喑哑
即得见闻语城郭诸乐器
不击妙音出
时。彼世尊光相普照。如千日之焰。如偈所说。
世尊身光明普照城邑中
民人蒙佛光凉若栴檀涂
时。世尊顺邑而行。时。彼有两童子。一者上姓。二者次姓。共在沙中嬉戏。一名阇耶。二名毗阇耶。遥见世尊来。三十二大人相庄严其体。时。阇耶童子心念言。我当以麦𪎊。仍手捧细沙。著世尊钵中。