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佛所行赞·佛所行赞(3)

《佛所行赞》

马鸣菩萨造 北凉 昙无谶译

太子时徐起出诸婇女间

踟蹰于内阁而告车匿言

吾今心渴仰欲饮甘露泉

被马速牵来欲至不死乡

自知心决定坚固誓庄严

婇女本端正今悉见丑形

门户先关闭今已悉自开

观此诸瑞相第一义之筌

车匿内思惟应奉太子教

脱令父王知复应深罪责

诸天加神力不觉牵马来

平乘骏良马众宝镂乘具

高翠长髦尾局背短毛耳

鹿腹鹅王颈额广圆瓠鼻

龙咽𣎑臆方具足𬴊骥相

太子抚马颈摩身而告言

父王常乘汝临敌辄胜怨

吾今欲相依远涉甘露津

战斗多众旅荣乐多伴游

商人求珍宝乐从者亦众

遭苦良友难求法必寡朋

堪此二友者终获于吉安

吾今欲出游为度苦众生

汝今欲自利兼济诸群萌

宜当竭其力长驱勿疲惓

劝已徐跨马理辔倏晨征

人状日殿流马如白云浮

束身不奋迅屏气不喷鸣

四神来捧足潜密寂无声

重门固关钥天神令自开

敬重无过父爱深莫逾子

内外诸眷属恩爱亦缠绵

遣情无遗念飘然超出城

清净莲花目从淤泥中生

顾瞻父王宫而说告离篇

不度生老死永无游此缘

一切诸天众虚空龙鬼神

随喜称善哉唯此真谛言

诸天龙神众庆得难得心

各以自力光引导助其明

人马心俱锐奔逝若流星

东方犹未晓已进三由旬

佛所行赞卷第一

佛所行赞卷第二(亦云佛本行经)

马鸣菩萨造

北凉天竺三藏昙无谶译

车匿还品第六

须臾夜已过众生眼光出

顾见林树间跋伽仙人处

林流极清旷禽兽亲附人

太子见心喜形劳自然息

此则为祥瑞必获未曾利

又见彼仙人是所应供养

并自护其仪灭除高慢迹

下马手摩头汝今已度我

慈目视车匿犹清凉水洗

骏足驰若飞汝常系马后

感汝深敬勤精勤无懈惓

余事不足计唯取汝真心

心敬形堪勤此二今始见

人有心至诚身力无所堪

力堪心不至汝今二俱备

捐弃世荣利进步随我来

何人不向利无利亲戚离

汝今空随我不求现世报

夫人生育子为以绍宗嗣

所以奉敬王为以报恩养

一切皆求利汝独背利游

至言不烦多今当略告汝

汝事我已毕今且乘马还

自我长夜来所求处今得

即脱宝璎珞以授于车匿

具持是赐汝以慰汝忧悲

宝冠顶摩尼光明照其身

即脱置掌中如日曜须弥

车匿持此珠还归父王所

持珠礼王足以表我虔心

为我启请王愿舍爱恋情

为脱生老死故入苦行林

亦不求生天非无仰恋心

亦不怀结恨唯欲舍忧悲

长夜集恩爱要当有别离

以有当离故故求解脱因

若得解脱者永无离亲期

为断忧出家勿为子生忧

五欲为忧根应忧著欲者

乃祖诸胜王坚固志不移

今我袭余财唯法舍非宜

夫人命终时财产悉遗子

子多贪俗利而我乐法财

若言年少壮非是游学时

当知求正法无时非为时

无常无定期死怨常随伺

是故我今日决定求法时

如上诸所启汝悉为我宣

唯愿今父王不复我顾恋

若以形毁我令王割爱者

汝慎勿惜言使王念不绝

车匿奉教敕悲塞情惛迷

合掌而胡跪还答太子言

如敕具宣言恐更增忧悲

忧悲增转深如象溺深泥

决定恩爱乖有心孰不哀

金石尚摧碎何况溺哀情

太子长深宫少乐身细软

投身刺棘林苦行安可堪

初命我索马下情甚不安

天神见驱逼命我速庄严

何意令太子决定舍深宫

迦毗罗卫国合境生悲痛

父王年已老念子爱亦深

决定舍出家此则非所应

邪见无父母此则无复论

瞿昙弥长养乳哺形枯干

慈爱难可忘莫作背恩人

婴儿功德母胜族能奉事

得胜而复弃此则非胜人

耶输陀胜子嗣国掌正法

厥年尚幼少是亦不应舍

已违舍父王及宗亲眷属

勿复遗弃我要不离尊足

我心怀汤火不堪独还国

今于空野中弃捐太子归

则同须曼提弃舍于罗摩

今若独还宫白王当何言

合宫同见责复以何辞答

太子向告我随方便形毁

牟尼功德所云何而虚说

我深惭愧故舌亦不能言

设使有所说天下谁复信

若言月光热世间有信者

脱有信太子所行非法行

太子心柔软常慈悲一切

深爱而弃舍此则违宿心

愿可思还宫以慰我愚诚

太子闻车匿悲切苦谏言

心安转坚固而复告之曰

汝今为我故而生别离苦

当舍此悲念且自慰其心

众生各异趣乖离理自常

纵令我今日不舍诸亲族

死至形神乖当复云何留

慈母怀妊我深爱常抱苦

生已即命终竟不蒙子养

存亡各异路今为何处求

旷野茂高树众鸟群聚栖

暮集晨必散世间离亦然

浮云兴高山四集盈虚空

俄而复消散人理亦复然

世间本自乖暂会恩爱缠

如梦中聚散不应计我亲

譬如春生树渐长柯叶茂

秋霜遂零落同体尚分离

况人暂合会亲戚岂常俱

汝且息忧苦顺我教而归

归意犹存我且归后更还

迦毗罗卫人闻我心决定

顾遗念我者汝当宣我言

越度生死海然后当来还

情愿若不果身灭山林间

白马闻太子发斯真实言

屈膝而舐足长息泪流连

轮掌网鞔手顺摩白马顶

汝莫生忧悲我今忏谢汝

良马之勤劳其功今已毕

恶道苦长息妙果现于今

众宝庄严剑车匿常执随

太子拔利剑如龙曜光明

宝冠笼玄发合剃置空中

上升凝虚境飘若鸾鸟翔

忉利诸天下执发还天宫

常欲奉事足况今得顶发

尽心加供养至于正法尽

太子时自念庄严具悉除

唯有素缯衣犹非出家仪

时净居天子知太子心念

化为猎师像持弓佩利箭

身被袈裟衣径至太子前

太子念此衣染色清净服

仙人上标饰猎者非所应

即呼猎师前软语而告曰

汝于此衣服贪爱似不深

以我身上服与汝相贸易

猎师白太子非不惜此衣

用谋诸群鹿诱之令见趣

苟是汝所须今当与交易

猎者既贸衣还自复天身

太子及车匿见生奇特想

此必无事衣定非世人服

内心大欢喜于衣倍增敬

即与车匿别被著袈裟衣

犹若青绛云围绕日月轮

安详而谛步入于仙人窟

车匿自随瞩渐隐不复见

太子舍父王眷属及我身

爱著袈裟衣入于苦行林

举首仰呼天迷闷而躄地

起抱白马颈望绝随路归

徘徊屡反顾形往心反驰

或沉思失魂或俯仰垂身

或倒而复起悲泣随路还

佛所行赞入苦行林品第七

太子遣车匿将入仙人处

端严身光曜普照苦行林

具足一切义随义而之彼

譬如师子王入于群兽中

俗容悉已舍唯见道真形

彼诸学仙士忽睹未曾见

懔然心惊喜合掌端目瞩

男女随执事即视不改仪

如天观帝释瞪视目不瞬

诸仙不移足瞪视亦复然

任重手执作瞻敬不释事

如牛在辕轭形来而心依

俱学神仙者咸说未曾见

孔雀等众鸟乱声而翔鸣

持鹿戒梵志随鹿游山林

粗性鹿睒[目*昜]见太子端视

随鹿诸梵志端视亦复然

甘蔗灯重明犹如初日光

能感群乳牛增出甜香乳

彼诸梵志等惊喜传相告

为八婆薮天为二阿湿波

为第六魔王为梵迦夷天

为日月天子而来下此耶

要是所应敬奔竞来供养

太子亦谦下敬辞以问讯

菩萨遍观察林中诸梵志

种种修福业悉求生天乐

问长宿梵志所行真实道

今我初至此未知行何法

随事而请问愿为我解说

尔时彼二生具以诸苦行

及与苦行果次第随事答

非聚落所出清净水生物

或食根茎叶或复食华果

种种各异道服食亦不同

或习于鸟生两足钳取食

有随鹿食草吸风蟒陀仙

木石舂不食两齿啮为痕

或乞食施人取残而自食

或常水沐头或复奉事火

水居习鱼仙如是等种种

梵志修苦行寿终得生天

以因苦行故当得安乐果

两足尊贤士闻此诸苦行

不见真实义内心不欣悦

思惟哀念彼心口自相告

哀哉大苦行唯求人天报

轮回向生死苦多而果少

违亲舍胜境决定求天乐

虽免于小苦终为大苦缚

自枯槁其形修行诸苦行

而求于受生增长五欲因

不观生死故以苦而求苦

一切众生类心常畏于死

精勤求受生生已会当死

虽复畏于苦而长没苦海

此生极疲劳将生复不息

任苦求现乐求生天亦劳

求乐心下劣俱堕于非义

方于极鄙劣精勤则为胜

未若修智慧两舍永无为

苦身是法者安乐为非法

行法而后乐因法果非法

身所行起灭皆由心意力

若离心意者此身如枯木

是故当调心心调形自正

食净为福者禽兽贫穷子

常食于果叶斯等应有福

若言善心起苦行为福因

彼诸安乐行何不善心起

乐非善心起善亦非苦因

若彼诸外道以水为净者

乐水居众生恶业能常净

彼本功德仙所可住止处

功德仙住故普世之所重

应尊彼功德不应重其处

如是广说法遂至日云暮

见有事火者或钻或吹然

或有酥油洒或举声咒愿

如是竟日夜观察彼所行

不见真实义则便欲舍去

时彼诸梵志悉来请留住

眷仰菩萨德无不勤劝请

汝从非法处来至正法林

而复欲弃舍是故劝请留

诸长宿梵志蓬发服草衣

追随菩萨后愿请小留神

菩萨见诸老随逐身疲劳

止住一树下安慰遣令还

梵志诸长幼围绕合掌请

汝忽来至此园林妙充满

而今弃舍去遂成丘旷野

如人爱寿命不欲舍其身

我等亦如是唯愿小留住

此处诸梵志王仙及天仙

皆依于此处又邻雪山侧

增长人苦行其处莫过此

众多诸学士由此路生天

求福学仙者皆从此已北

摄受于正法慧者不游南

若汝见我等懈怠不精进

行诸不净法而不乐住者

我等悉应去汝可留止此

此诸梵志等常求苦行伴

汝为苦行长云何相弃舍

若能止住此奉事如帝释

亦如天奉事毗梨诃钵低

菩萨向梵志说己心所期

我修正方便唯欲灭诸有

汝等心质直行法亦寂默

亲念于来宾我心实爱乐

美说感人怀闻者皆沐浴

闻汝等所说增我乐法情

汝等悉归我以为法良朋

而今弃舍汝其心甚怅然

先违本亲属今与汝等乖

合会别离苦其苦等无异

非我心不乐亦不见他过

但汝等苦行悉求生天乐

我求灭三有形背而心乖

汝等所行法自习先师业

我为灭诸集以求无集法

是故于此林永无久停理

尔时诸梵志闻菩萨所说

真实有义言辞辩理高胜

其心大欢喜倍深加宗敬

时有一梵志常卧尘土中

萦发衣树皮黄眼修高鼻

而白菩萨言志固智慧明

决定了生过善知离生安祠祀祈天神及种种苦行

悉求生天乐未离贪欲境

能与贪欲争志求真解脱

此则为丈夫决定正觉士

斯处不足留当至频陀山

彼有大牟尼名曰阿罗蓝

唯彼得究竟第一增胜眼

汝当往诣彼得闻真实道

能使心悦者必当行其法

我观汝志乐恐亦非所安

当复舍彼游更求余多闻

隆鼻广长目丹唇素利齿

薄肤面光泽朱舌长软薄

如是众妙相悉饮尔炎水

当度不测深世间无有比

耆旧诸仙人不得者当得

菩萨领其言与诸仙人别

彼诸仙人众右绕各辞还

佛所行赞合宫忧悲品第八

车匿牵马还望绝心悲塞

随路号泣行不能自开割

先与太子俱一宿之径路

今舍太子还生夺天荫故

徘徊心顾恋八日乃至城

良马素体骏奋迅有威相

踯躅顾瞻仰不睹太子形

流泪四体垂憔悴失光泽

旋转恸悲鸣日夜忘水草

遗失救世主还归迦毗罗

国土悉廓然如入空聚落

如日隐须弥举世悉昏冥

泉池不澄清华果不荣茂

巷路诸士女忧戚失欢容

车匿与白马怅怏行不前

问事不能答迟迟若尸行

众见车匿还不见释王子

举声大号泣如弃罗摩还

有人来路傍倾身问车匿

王子世所爱举国人之命

汝辄盗将去今为何所在

车匿抑悲心而答众人言

我眷恋追逐不舍于王子

王子捐弃我并舍俗威仪

剃头被法服遂入苦行林

众人闻出家惊起奇特想

呜咽而啼泣涕泪交流下

各各相告语我等作何计

众人咸议言悉当追随去

如人命根坏身死形神离

王子是我命失命我岂生

此邑成丘林彼林城郭邑

此城失威德如杀毗梨多

城内诸士女虚传王子还

奔驰出路上唯见马空归

莫知其存亡悲泣种种声

车匿步牵马歔欷垂泪还

失太子忧悲加增怖惧心

如战士破敌执怨送王前

入门泪雨下满目无所见

仰天大啼哭白马亦悲鸣

宫中杂鸟兽内厩诸群马

闻白马悲鸣长鸣而应之

谓呼太子还不见而绝声

后宫诸婇女闻马鸟兽鸣

乱发面萎黄形瘦唇口干

弊衣不浣濯垢秽不浴身

悉舍庄严具毁悴不鲜明

举体无光耀犹如细小星

衣裳坏褴缕状如被贼形