衢州南台仁禅师。问如何是南台境。师曰。不知贵。曰毕竟如何。师曰。阇梨即今在什么处。师后迁住本郡镇境寺而终。
泉州东禅和尚初开堂。僧问。人王迎请法王出世。如何提唱宗乘即得不谬于祖风。师曰。还奈得么。曰若不下水焉知有鱼。师曰。莫闲言语。问如何是佛法最亲切处。师曰。过也。问学人末后来请师最先句。师曰。什么处来。问如何是学人己分事。师曰苦。问如何是佛法大意。师曰。幸自可怜生刚要异乡邑。
余杭大钱山从袭禅师。雪峰之上足也。自本师印解洞晓宗要。常曰。击关南鼓唱雪峰歌。后入浙中谒钱王。王钦服道化。命居此山而阐法焉。僧问。不因王请不因众聚。请师直道西来的的意。师曰。那边师僧过遮边著。曰学人不会乞师指示。师曰。争得恁么不识好恶。问闭门造车出门合辙。如何是闭门造车。师曰。造车即不门。汝作么生是辙。曰学人不会乞师指示。师曰。巧匠施工不露斤斧。
福州永泰和尚。问承闻和尚见虎是否。师作虎声。僧作打势。师曰。遮死汉。问如何是天真佛。师乃拊掌曰。不会不会。
池州和龙山寿昌院守讷。号妙空禅师。福州闽县人也。姓林氏。受业于古田寿峰。问未到龙门如何凑泊。师曰。立命难存。有新到僧参。师问。近离什么处。曰不离方寸。师曰。不易来。僧亦曰。不易来。师与一掌。问如何是传底心。师曰。再三嘱汝莫向人说。问如何是从上宗乘。师曰。向阇梨口里著得么。问省要处请师一接。师曰甚是省要。
建州梦笔和尚。问如何是佛。师曰。不诳汝。曰莫便是否。师曰。汝诳他。闽王请师斋。问和尚还将得笔来也无。师曰。不是稽山绣管。惭非月里兔毫。大王既垂顾问。山僧敢不通呈。又问。如何是法王。师曰。不是梦笔家风。
福州古田极乐元俨禅师。问如何是极乐家风。师曰。满目看不尽。问万法本无根。未审教学人承当什么。师曰。莫[穴/(爿*臬)]语。问久处暗室未达其源。今日上来乞师一接。师曰。莫闭眼作夜好。曰恁么即优昙华折曲为今时。向上宗风如何垂示。师曰。汝还识也无。曰恁么即息疑去也。师曰。莫向大众前[穴/(爿*臬)]语。问摩腾入汉即不问。达磨来梁时如何。师曰。如今岂谬。曰恁么即理出三乘华开五叶。师曰。说什么三乘五叶。出去。
福州芙蓉山如体禅师。僧问。如何是古人曲调。师良久曰。闻么。曰不闻。师示一颂曰。
古曲发声雄今时韵亦同
若教第一指祖佛尽迷踪
洛京憩鹤山和尚。柏谷长老来访。师曰。太老去也。谷曰。还我不老底来。师与一掴。问骏马不入西秦时如何。师曰。向什么处去。
潭州沩山栖禅师。问正恁么时如何亲近。师曰。汝拟作么生亲近。曰岂无方便门。师曰。开元龙兴大藏小藏。问如何是速疾神通。师曰。新衣成弊帛。问如何是黄寻桥。师曰。赚却多少人。问不假忉忉如何是和尚家风。师曰。莫作野干声。
吉州潮山延宗禅师。资福和尚来谒。师下禅床接。资福问曰。和尚住此山得几年也。师曰。钝鸟栖芦困鱼止箔。曰恁么即真道人也。师曰。且坐吃茶。问如何是潮山。师曰不宿尸。曰如何是山中人。师曰。石上种红莲。问如何是和尚家风。师曰。切忌犯朝仪。
益州普通山普明大师。问如何是佛性。师曰。汝无佛性。曰蠢动含灵皆有佛性。学人为何却无。师曰。为汝向外求。问如何是玄玄之珠。师曰。遮个不是。曰如何是玄玄珠。曰失却也。
隋州双泉山梁家庵永禅师。问达磨九年面壁意如何。师曰。睡不着。护国长老来。师问。随阳一境是男是女。各申一问问问各别。长老将何只对。护国以手空中画圆相。师曰。谢长老慈悲。曰不敢。师低头不顾。问如何得顿息诸缘去。师曰。雪上更加霜。
漳州保福院超悟禅师(第二世住)问鱼未透龙门时如何。师曰。养性深潭。曰透出时如何。师曰。才升霄汉众类难追。曰升后如何。师曰。慈云普覆润及大千。曰还有不受润者无。师曰有。曰如何是不受润者。师曰直杌撑太阳。
太原孚上座遍历诸方名闻宇内。尝游浙中登径山法会。一日于大佛殿前有僧问。上座曾到五台否。师曰。曾到。曰还见文殊么。师曰见。曰什么处见。师曰。径山佛殿前见。其僧后适闽川。举似雪峰曰。何不教伊入岭来。师闻乃趋装而迈。初上雪峰廨院憩锡。因分甘子与僧。长庆棱和尚问。什么处将来。师曰。岭外将来。曰远涉不易担负得来。师曰甘子甘子。方上参雪峰礼拜讫立于座右。雪峰才顾视。师便下看主事。异日雪峰见师乃指日示之。师摇手而出。雪峰曰。汝不肯我。师曰。和尚摇头某甲摆尾。什么处不肯和尚。曰到处也须讳却。一日众僧晚参。雪峰在中庭卧。师曰。五州管内只有遮和尚较些子。雪峰便起去。雪峰尝问师曰。见说临济有三句是否。师曰是。曰作么生是第一句。师举目视之。雪峰曰。此犹是第二句。如何是第一句。师叉手而退。自此雪峰深器之。室中印解师资道成。师更不他游而掌浴室焉。一日玄沙上问讯。雪峰曰。此间有个老鼠子。今在浴室里。玄沙曰。待与和尚勘破。言讫到浴室遇师打水。玄沙曰。相看上座。师曰。已相见了。玄沙曰。什么劫中曾相见。师曰。[目*业]睡作么。玄沙却入方丈白雪峰曰。已勘破了。雪峰曰。作么生勘伊。玄沙举前语。雪峰曰。汝著贼也。鼓山晏和尚问师。父母未生时鼻孔在什么处。师曰。老兄先道。晏曰。如今生也。汝道在什么处。师不肯。晏却问。作么生。师曰。将手中扇子来。晏与扇子再征之。师默置。晏罔测。乃驱之一拳。师在库前立。有僧问如何是触目菩提。师踢狗子作声走。僧无对。师曰。小狗子不消一踢。师不出世。诸方目为太原孚上座。终于维扬。
南岳般舟道场宝闻大师惟劲。福州人也。素持苦行不衣缯纩。惟坏衲以度寒暑。时谓头陀焉。初参雪峰深入渊奥。复问法玄沙之席心印符会。一日谓鉴上座曰。闻汝注楞严经。鉴曰。不敢。师曰。二文殊汝作么生注。曰请师鉴。师乃扬袂而去。唐光化中入南岳住报慈东藏(亦号三生藏)藏中有镜灯一座。即华严第三祖贤首大师之所制也。师睹之顿喻广大法界重重帝网之门。佛佛罗光之像。因美之曰。此先哲之奇功。苟非具不思议善权之智。何以创焉。乃著五字颂五章。览之者悟。理事相融。后终于南岳。师于梁开平中撰续宝林传四卷。纪贞元之后禅门继踵之源流也。又制七言觉地颂。广明诸教缘起。别著南岳高僧传。皆流传于世。
景德传灯录卷第十九
景德传灯录卷第二十
吉州青原山行思禅师第六世之四一百六人
·洪州云居山道膺禅师法嗣二十八人·杭州佛日和尚
·苏州永光院真禅师
·洪州同安丕禅师
·庐山归宗澹权禅师
·池州广济和尚
·潭州水西南台和尚
·歙州朱溪谦禅师
·扬州丰化和尚
·云居山道简禅师
·庐山归宗怀恽禅师
·洪州大善慧海禅师
·朗州德山第七世和尚
·南岳南台和尚
·云居山昌禅师
·池州嵇山章禅师
·晋州大梵和尚
·新罗云住和尚
·云居山怀岳禅师
·阾(与岭同)珏和尚(已上一十九人见录)
·潭州龙兴寺悟空大师
·建州白云减禅师
·潭州慕辅山和尚
·舒州白水山玮禅师
·庐山冶父山和尚
·南岳法志禅师
·新罗庆猷禅师
·新罗慧禅师
·洪州凤栖山慧志禅师(已上九人无机缘语句不录)
·抚州曹山本寂禅师法嗣十四人·抚州荷玉光慧禅师
·筠州洞山道延禅师
·衡州育王山弘通禅师
·抚州金峰从志禅师
·襄州鹿门处真禅师
·抚州曹山慧霞大师
·衡州华光范禅师
·处州广利容禅师
·泉州庐山小溪院行传禅师
·西川布水岩和尚
·蜀川西禅和尚
·华州草庵法义禅师
·韶州华严和尚(已上一十三人见录)
·庐山罗汉他隆山主和尚(一人无机缘语不录)
·潭州龙牙山居遁禅师法嗣五人·潭州报慈藏屿禅师
·襄州含珠山审哲禅师(已上二人见录)
·凤翔白马弘寂禅师
·抚州崇寿院道钦禅师
·楚州观音院斌禅师(已上三人无机缘语句不录)
·京兆华严寺休静禅师法嗣三人·凤翔府紫陵匡一禅师(一人见录)
·饶州北禅院惟直禅师
·潍州化城和尚(已上二人无机缘语句不录)
·筠州九峰普满大师法嗣一人·洪州同安威禅师(一人见录)
·青林师虔禅师法嗣六人·韶州龙光和尚
·襄州石门寺献禅师
·襄州广德和尚
·郢州芭蕉和尚
·定州石藏慧炬禅师(已上五人见录)
·襄州延庆通性大师(一人无机缘语句不录)
·洛京白马遁儒禅师法嗣二人·兴元府青锉山和尚(一人见录)
·京兆保福和尚(一人无机缘语句不录)
·益州北院通禅师法嗣一人·京兆香城和尚(一人见录)
·高安白水本仁禅师法嗣二人·京兆重云智晖禅师
·杭州瑞龙幼璋禅师(已上二人见录)
·抚州疏山匡仁禅师法嗣二十人·第二世疏山证禅师洪州百丈安禅师
·筠州黄檗慧禅师
·随城山护国守澄禅师
·洛京灵泉归仁禅师
·延州延庆奉璘禅师
·安州大安山省禅师
·洪州百丈超禅师
·洪州天王院和尚
·常州正勤院蕴禅师
·襄州后洞山和尚
·京兆三相和尚(已上一十二人见录)
·筠州五峰山行继禅师
·商州高明和尚
·华州西溪道泰禅师
·抚州疏山和尚
·筠州黄檗山令约禅师
·扬州祥光远禅师
·安州大安山传性大师
·筠州黄檗山嬴禅师(已上八人无机缘语句不录)
·澧州钦山文邃禅师法嗣二人·洪州上蓝院自古禅师
·澧州太守雷满(已上二人无机缘语句不录)
·乐普山元安禅师法嗣十人·京兆永安善静禅师
·蕲州乌牙山彦宾禅师
·凤翔府青峰传楚禅师
·邓州中度和尚
·嘉州洞溪和尚
·京兆卧龙和尚(已上六人见录)
·嘉州黑水寺慧通大师
·京兆盘龙和尚
·单州东禅和尚
·鄜州善雅和尚(已上四人无机缘语句不录)
·江西逍遥山怀忠禅师法嗣二人·泉州福清师巍禅师
·京兆白云无休禅师(二人见录)
·袁州盘龙山可文禅师法嗣五人·江州庐山永安净悟禅师
·袁州木平山善道禅师
·陕州龙溪和尚(已上三人见录)
·桂阳志通大师
·庐山寿昌院净寂禅师(已上二人无机缘语句不录)
·抚州黄山月轮禅师法嗣一人·郢州桐泉山和尚(一人见录)
·洛京韶山寰普禅师法嗣二人·潭州文殊和尚(一人见录)
·洋州大岩白和尚(一人无机缘语句不录)
·洪州上蓝院令超禅师法嗣二人·河东北院简禅师
·洪州南平王钟传(二人无机缘语句不录)
青原山行思禅师第六世
前洪州云居山道膺禅师法嗣
杭州佛日和尚初游天台山。尝曰。如有人夺得我机者即我师矣。寻抵于江西谒云居膺和尚。作礼而问曰。二龙争珠谁是得者。云居曰。卸却业身来相见。对曰。业身已卸。曰珠在什么处。师无对(同安代云。回头即勿交涉)师乃投诚入室。便礼云居为师。后参夹山。才入门见维那。维那曰。此间不着后生。师曰。某甲暂来礼谒和尚不宿。维那白夹山。夹山许见。未升阶便问。什么处来。师曰。云居来。曰即今在什么处。师曰。在夹山顶上。曰老僧行年在坎五鬼临身。师乃上阶礼拜。夹山又问。阇梨与什么人为同行。师曰。木上座。曰他何不来相看。师曰。和尚看他有分。曰在什么处。师曰。在堂中。夹山便共师下到堂中。师遂去取得柱枝掷于夹山面前。夹山曰。莫从天台得来否。师曰。非五岳之所生。曰莫从须弥山得来否。师曰。月宫亦不逢。曰恁么即从他人得也。师曰。自己尚是冤家。从人得堪作什么。曰冷灰里有一粒豆子爆。唤维那来令安排向明窗下着。师却问。灯笼还解语也无。夹山曰。待灯笼解语即向汝道。至明日夹山入堂问。昨日新到上座在什么处师出应诺。夹山曰。子未到云居前在什么处。对曰。天台国清。夹山曰天台有潺潺之瀑。渌渌之波。谢子远来。子意如何。师曰。久居岩谷。不挂松萝。夹山曰。此犹是春意。秋意如何。师良久。夹山曰。看君只是撑船汉。终归不是弄潮人。一日大普请。维那请师送茶。师曰。某甲为佛法来不为送茶来。维那曰。和尚教上座送茶。曰和尚尊命即得。乃将茶去作务处。摇茶碗作声。夹山回顾。师曰。酽茶三五碗。意在镢头边。夹山曰。瓶有倾茶意。篮中几个瓯。师曰。瓶有倾茶意。篮中无一瓯。便倾茶行之。时大众皆举目。师又问曰。大众鹤望请师一言。夹山曰。路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。师曰手执夜明符。几个知天晓。夹山曰。大众有人归去归去。从此住普请归院。众皆仰叹。师后回浙西住佛日而终。