《一切经音义》
金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论上卷
慧琳
俾其(卑弭反若取上声此字从彳丑尺反考声云使也尔雅云俾从也苦作去声即从人韵诠与也说文益也从人卑声也)。
谓禀(鄙锦反孔注尚书云禀受也广雅云与也说文禀赐谷也从禾[禀-禾]声[禀-禾]音廪也)。
百龄(历丁反礼记古者年龄齿亦龄皆寿也郑注礼记云年夭气齿人寿之数也广雅龄年也古今正字从齿令声或为秢也)。
下卷
沮乱(上庄所反毛诗传云沮坏也亦止也贾注国语非也说文从水且声)。
即晞(下稀依反毛诗传云晞者明之始升也韩诗云明不明之际曰晞也说文从曰希声)。
泫露(上玄詃反考声云泫流下貌也礼记云孔子泫然流涕也说文亦流也从水玄声也)。
弥勒菩萨所问经论第一卷
慧琳撰
乞[句-口+止](下葛[卄/又]反苍颉篇[句-口+止]行请也求也说文亦乞也亡人为[句-口+止]论文作丐不成字或作[句-口+止]俗字)。
踯跳(上呈剧反顾野王云踯骤举足而不进说文住足也踦也或作蹢古今正字从足郑声下[袖-由+兆]吊反孔注尚书跳步足不能过也苍颉篇踊也广雅跳上也说文亦蹶也跃也从足兆声也)。