《一切经音义》
玄应撰
善业(梵言须菩提或云薮浮帝或言苏部底此译云善实或云善业或云善吉皆一义也言空生者晋沙门康法邃杂譬喻经云舍卫国有长者名鸠留产生一子字须菩提有自然福报食器皆空因以名焉所欲即满后遂出家得阿罗汉道是)。
秋露子(梵言舍利弗旧言舍梨子或言奢利富多啰此译云鸲鹆子从母为名母眼似鸲鹆或如秋露鸟眼因以名焉旧云身子者谬也身者舍梨与此奢利声有长短故有斯误或言优波提舍者从父名之也)。
不惮(都割反通俗文旁惊曰惮经文作惨怛之怛非也)。
赀货(子移反苍颉篇赀财也广雅资货也周礼通货贿也郑玄曰金玉曰货布帛曰贿亦与资同经文作訾訾量訾非此用也)。
弘裕(古文裕同瑜句反广雅裕宽缓)。
昆弟(又作晜同古魂反尔雅昆后也郭注云谓兄后也方俗异言耳)。
沟港(古项反字略云港水分流也今梵言须陁洹是也此言至流或言入流经中或作道迹或言分布今云沟港沟非取其义也经文作遘也)。
开士(谓以法开道之士也梵云扶萨又作扶萨或音萨是之事也)。
频来(言斯陁含也此云一往来字应误也字宜作顿也)。
缘一觉(又云独觉又云缘觉旧经云古佛又言辟支佛又皆梵言讹转也此言辟文迦或云贝支迦此云独觉是也)。
应仪道(又云应真或言真人旧云无著果亦云阿罗诃今言阿罗汉皆是一人也)。
满祝子(脂育脂救二反即富楼那是也)。
除馑(渠镇反旧经中或作除士除女或薰士薰女今言比丘比丘尼是也案分别功德论云世人饥馑于色欲比丘除此受馑之饥想故名除馑又案梵言比丘此云乞士即与除饥馑义同又康僧会注法镜经云凡夫贪染六尘犹饿夫梦饭不知猒足圣人断去贪染除六情饥故号出家者为除馑)。