照水梅(限韵)
羡君诚信可存存玉骨含胚志未昏靖节舒徐侵蝶梦精忠毓秀夺芳魂春风不借喷香远余影飞英点玉盆化外漫传青帝令一枝先放在东村
赠经方胡文学
灵山解袂浑忘秋松下于今共聚头几扣吾门追本有数行墨卷若为酬言前荐得非他物句外明宗始自由参唯殊途宜借路玄关踏倒一机抽
经楼寺阻雨
四表阴霾尚未开庭前翠色长莓苔连霄雨霰敲窗纸几点松声递韵来鸟道不堪缘队八狮狞暂借就云隈东君慨下陈藩榻话旧烧灯啜茗杯
问水次韵
经年抱拙不吾欺杖策江皋有所思潦倒穷身如旅泊持声率尔问天池兴波逝注何时足鉴物怡然不自知恋恋羡君侵入梦频将道运漫相推
甲寅冬辞本师寓青城阅藏
十稔巾瓶志未休山樊叠翠诱难留芒鞋浑似摩霄羽拄杖诚如驾海舟放旷情同天地廓优游随分牧春秋他年再奉慈尊面七百花辰颂赵州
除夕
忘怀岁月暗推迁报到重黎书信传无夕有除廛市远无除有夕乐山巅时烧爆竹惊寰宇旋着松蓬灼九天莫谓野夫随世转也须应个太平年
禁足
居贫守素事何如靖节幽然达本初小小荜蓬容草榻疏疏窗牖补云储单丁吊户栖神稳只影排风百虑除任运且将磨岁月从教沧海变桑畬
次酬燕公张文学韵
阆寂寥寥镇日幽浑忘世味与名浮柴扉半掩云常入竹箔长开月作钩参赞信同天地永物迁信让岁华流居邻幸有知音侣数过谈心格外游
次胡臬台黄杨韵(讳升猷)
体用团𪢮别智愚频盛玉露恍如盂鳞鳞若抱弥年绿簇簇经时数量殊打雨敲风恒自茂披云戴月服珍襦应知六合尘氛尽乐我中和养鬓须
草堂别墅(集韵)
平原小径达丘峦别墅轮囷信可观陇外牧笳声细细风前旭日影团团浣花涌翠情同萼柳苑烟波碧似澜散兴骑鱼趋旧约仍裁短赋共乘欢
新月
晚眺琴台拟欲还哉生桂魄出云间玉衡半入蟾蜍窟晰𬀩徐升展素颜树漏新花青影翠苔敷蔚秀绿衣斑增辉继晷终能事未敢留君共住山
春日怀友
松篁排律若为论嘎嘎和风送入门夜听鸡啼太素朝看花柳尚春痕援琴欲扣高山曲兴自依俙意转昏几度思君徒怅望凭栏写况寄孤村
送鸿(分韵)
散步东皋春日徐俄瞻雁羽拂云疏连行并赴衡阳约共语南还适所居道顺为仪偏不俗横斜丰彩任铺舒于今相尔思归速漫莫沿途系远书
思梅(分韵)
采药旋归过别图幽香缕缕袭吾襦纵观桃李千株碧尚忆梅花一萼孤蝴蝶梦残缘异干蜂声断类相呼倚藤试问东风谱酬以春先报野夫
浣溪怀古(分韵)
流烟飘渺散还稽欲写形踪势若迷往世群英情与类于今空恨意为凄邀朋啜茗裁新韵契石分苔续旧题玩罢不堪贻语脉携筇仍过浣花西
古柏(限韵)
漫游乘兴访南涯野岸烟消淑气佳苍翠纵横疑若画参差喷露洒尘阶昂头孑出撑霄汉荫影婆娑宇宙谐数破严霜分岁月惟留青节乐幽斋
毗水观澜(分韵)
数听岷源万派开流分毗水甚奇哉朝腾白练凌霄汉暮浃明霞碧浪回泛泛澜花擎皓月平平沙渚引鸥来大观未许轻闲放雅集兰朋识韵裁
挽卿藻吕文学
惜君靖节碧如松世胃簪缨系谱隆馥郁遍熏巴子国英华艳发玉蟾宫词林料减调羹手屏干疑亡补衮翁吩咐苍烟情更切毋将间气掩乎中
游灌阳伏龙观
▆志频怀羡此游▆来风景十分优葱陵发脉千峰秀岷水源长万派流鸡斗虎头贻异迹伏龙瓶口牧青牛佳声信向天庭入德颂当今理邑侯
喜懒和尚见访
两度乘轺踏劫灰青城山色似春回孤云秀结狞龙势瘦石翻成义虎台话旧浑忘宾主句高歌世外乐优哉阿兄数数飞甘露嘉兴仍从格外来
次果庵和尚元韵
丕振芳名信可依施为笑语涉离微千江月色千江映万里鹏程万里飞异地知音非假约同声相应共缁衣惟君节操惊寰宇独占群英第一机
次羲哲禅人圣灯韵
山城何事衍光茫拟是天宫降氏房冉冉如飞侵竹榻熮熮宜画点云堂横斜秀起凌霄汉逆顺流辉映宇煌隐几未眠忘夜未爚炉烹茗味犹长
祈晴
四顾流云何霮砅渹云霫似倾湫田畴町畔平如海旅舶汪洋失埠头大有潜暲离月毕同人舒晸井▆游苍生水善征斯报上帝母将越大猷
游芦山邑侯迟公(讳)燆新建洛伽庵
信道姜城胜境幽民丰物阜赖仁侯金汤悲愿诚难及瓦砾生辉映帝州定海波能翻锦浪补陀岩畔挂莹球高悬赤帜垂洪范亿载钦瞻足未休
次羲奇禅人圣灯韵
一道清虚山脉微空悬灯影霭余辉高低浑似银瓶挂远近敷陈不夜机吩咐山童移几案仍教牧竖莫开扉频邀佳客峰前摘两袖盈归未灼衣
宿营经双堰寺绍瞿丈中
一笠飘然物外游东风引杖过汀洲名蓝秀出群英集双沼频拖玉带留水浒琴音弹未歇峰张雪幔势剃收奇观更有目前境笑指庭花别世流
春日宿天全天衡丈中
化育临春万籁升高原平地总相应山花烂熳期红白细草离披冶艳增旅邸固穷堪自慰疏狂邀月信为朋翛然聊适春轩里共话春轩赖有僧
春日赠九野道兄(次韵)
客路迢迢万里中风烟引杖似梯空猿声唤起岩前月鸟语啼清水自瀜春艳淡浓香欲滴峰深崱屴露华东莫言世外无知己浚泽元来有卧龙
舟中行
万里迢遥泛小艘频将桧楫展风流抛篙击碎帆前月掷缆常惊两岸鸥汀外移星争彩素芦边渔火照荒丘依俙误入鱼龙窟值蜃烟故结楼
明夜月明峡放舟次敬参杨文学题
日久停矶欲展帆蟾蜍闪灼出云端木鹅顸放通津际艑徐摇过别湍两岸鸡声细细江花涌翠月团团渔歌一曲和烟碧格外风流天地宽
自述酬敬参杨文学见访
数十年余方外游烟霞邀我伴陵丘冰餐日足充枵腹涧饮频将作盛馐石藓供厨和雨拾岩藤御冷带云收饶他斗印金绦客那及山夫乐不休
雪中访佛明和尚
冬初冒雪访知音缕缕琼花缀素襟陇畔猿声啼两岸小桥流水一溪深敲云乱洒填空壑攫雾铺舒积远岑试问精庐何所卓山樵遥指过前嵚
喜介石王举人至(讳廷献系师之弟也)
解袂曾经三十年无烦千里步峰巅频疏契阔霜花碧写况舒怀曙色妍鼓瑟不妨山水绿吹埙难罄义中玄联枝未假先天约气贯深深若九渊
癸酉秋青城凤林退院
廿稔枝栖远世萦丛林山誓两酬明新开门户儿孙住旧铺权收俟异卿似虎芒鞋离野壑如龙拄杖起鲲鲸诸方废席持先约是以难违有别行
再游槜李怀古新庵清白尊宿
两度操舟寓梵宫箴规仍整旧家风新巢信育丹山凤古穴能潜致雨龙桂萼芬芳悬皓月梅林毓秀豫春隆山翁西幸归休早且喜滹沱道脉通
念祖高护法施石于东塔寺筑大悲阁基其工告成众将祖父明水寓公两大夫祀送入功德林昔本师丈老人有和谭埽庵司成纪事诗敬步原韵
金汤弘誓历来深际会因缘继旧寻大士应身三十二檀那坚密一神心芳名信有群英续景福仍由功德林护念原同天地老从▆千古总如今
乙亥春寓槜李古新庵上昭觉本师
奉命南征两度秋功圆果满释师忧诚思买权归心切祸事临来故逗留遣使邮书通上苑钧音未谕莫知由龙天假我十年寿法战沙场意始休
青城山凤林寺竹浪生禅师语录卷第五(终)
嘉兴大藏经青城竹浪生禅师语录
青城山凤林寺竹浪生禅师语录卷第六
嗣法门人广成等编
法语
示苍石西堂
学道之士务要精勤如登万仞山必须穷其巅方见世界宽广不负登山之志如渡大洋海必须达其岸不负渡海之诚学道必须学其所学之道躬行实践一超直入扭转鼻孔另一番行履佛祖位中难留魔宫虎穴翻身悬岩撒手坐断竿头犹未是舍身命处若见境了境不被境夺随事了事不被事瞒寸丝不挂千唤不回彻法源底任运腾腾入廛垂手生▆▆融方称没量大人也珍重。
示羲哲禅人
既为佛祖儿孙宜秉智慧利剑固守法城佛来也打祖来也打不留情见观乾坤大地日月星辰无有如针锋许总是一个希哲上座才有少分相应昔日文殊普贤起佛见法见被世尊各鞭二十拄杖眨在二铁围山间若是性燥丈夫汉随处作主遇缘即宗他时异日向孤峰顶上张个幔天网子打凤罗龙不为分外。
示文炜禅人
相随老僧十有余稔酸风苦雨无不经验一日于拄杖头边忽然触碎鼻孔解道今日始知无情说法山河大地草木丛林溪声鸟语皆是吾人放光动地处早知者般事悔不当初元来老僧不曾负渠实渠负我耳今见老僧有辞山之举欲求临行句子我亦无说汝亦无闻珍重。
示六尘禅者
从上诸佛施设门庭为接引血气男儿就路归家拟脱恨尘与佛无别时六尘禅者自夜郎不远千里▆来于药石寮伺候老人非夙禀灵根焉得亲炙吾师一日造室求指示予何言哉汝宜二六时中洒扫应对提瓶把筋折旋俯仰举足动步看是甚么道理倘蓦拶逢渠元是自家之物不假外求到者般田地始不负亲到绍祖峰头一回也珍重。
示慧心禅人
既有染衣之志当为染衣之事何为染衣之事宜四威仪中迎宾待客处把着绳头看我父母未生前是何面目今日也如是明日也如是参到水穷山尽一念不生前后际断脱洒洒赤条条地才有少分相应如今日三明日四提起有放下无到何年月日得了及至大限到来依旧可怜生也。
示从益禅人
学道人宜践古人之迹方入古人之室出词吐气务要真实无伪所以法华云此众无枝叶惟有诸真实又云惟此一事实余二则非真且道是何事生不知生前之事死不知死后之事故曰生死大事三世诸佛明此一事若是个血气男儿用咬猪狗手脚爆地折碎地断高超物表独步大方不为分外勉旃。
示隐璞禅人
隐璞禅人辞老僧还楚省亲尽穷日之力已抵芙蓉忽自忖云在家依父母出家依师长何必近一亲而远一亲耶爰返青城求法语受持以了出家之志予曰子错也若论出家之志非望人处分为了事人要痛念自家了你无量劫来灵明不昧之物是称敏手若身出家而心不出家饶你背得一大藏教亦了不得你本分事所谓身虽出家心不染道终是门外汉也勉旃。
示真明王居士
归来有年于今方求法语老僧卓锡此山以来每于稠人众中剥碎枯肠都说了也即今一句也无教老僧说个甚么说世法汝近耋龄丰俭寒暑建功立业送往迎来一思现前何必说耶说佛法溪声鸟语翠竹黄花土块泥丸墙壁瓦砾形色分明总是吾人本体又何辞焉兹欲语者我知之也要老僧与你指个前途路径每日端心正念持一卷金刚经一切闲事莫管三年两载可以作阎罗老子面前一道赦书必生善处天上决不相赚如或今日三明日四逗到临时依旧是个王麻子怪得阿谁勉旃。
示真福蔡居士
学道人无论久参初进达者为先只要信得及将生死大事贴在眉尖上于四威仪中如是参究一觉惺来审谛正睡着时主人公在甚么处蓦匝逢渠呀元是无量劫来磨不磷涅不缁之物也所谓如贫得宝汝于劫灰中奔出自觉前非虽向释门惜乎遇老僧迟了仅可誓于再来法门作栋梁是所望也。
示真瑞孙居士
在家修行须是决烈丈夫方可先要一志无殊勇敢无畏千唤不回万折不退悬岩撒手不顾危亡坐断报化佛头平沉宇宙一道坦途元无二径所谓唯此一事实余二则非真如或未然不惟今生不了百劫千生终无了日慎之。
示真参方居士
欲究妙道宜立坚固志参询明眼宗师近恶辣钳锤一锤打就直捷到底昔善财始遇文殊俾参五十三员知识末后归来于别峰逢弥勒开楼阁门见无量楼阁一一阁中有一弥勒一一弥勒有一善财若到者里与诸佛把手并行有何不可若是依俙过日说得行不得及至临时如落汤螃蟹七脚八手莫言不道。
示真莲娄居士
真莲闻老僧有南方之行求法语作将来眼山夫曰其眼有五汝欲明何眼耶蓦竖指云以此法而应凡夫谓之肉眼以此法而应诸天谓之天眼以此法而应声闻谓之慧眼以此法而应菩萨谓之法眼以此法而应一切情与无情等谓之佛眼名虽有五实为此一眼耳所以云法王唯一法一道出生死三世诸如来唯此一法身一心一智慧力无畏亦然若要了脱生死贵在志坚笃行一味望人处分如贫人数他宝终无半钱分济得甚么边事一日无常到来依旧可怜生也。