金刚般若经疏论纂要刊定记会编·二由无相故现相。

须菩提于意云何如来可以具足诸相见不不也世尊如来不应以具足诸相见何以故如来说诸相具足即非具足是名诸相具足。

征释之意如前。

即三十二相也一一如前色身中说。

三十二相者法数如常即大相也一一等者前从镜中无物已下义意并同前文已明今不别释也。