上堂出家人好似冰凌高上行荆棘丛中过万仞崖边立镬汤炉内坐眉毛剔起观横身不摇簸性命呼吸间悬丝顷刻蹉千日一齐明放下冢头卧任凭天地老那管乾元破消磨尘劫非荡尽恒沙错古云不是一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香分明一个凡夫俗子若不百折千磨安得成佛作祖岂非容易小可譬如矿石入于高广大炉鞲炼成生铁复入红火地炉炒成熟仍过钳锤敲打九炼成钢方才造成器皿还要更加切磋琢磨细细刨刮无斑痕疤缺内外光亮美玉无瑕时人一见便生欢喜爱慕之心方可中用器也是宝剑卖与烈士农器卖与耕夫刀斧卖与樵子钩钗卖与渔人猎户喜的利器武将爱的铠甲一物必有一主举起拄杖示众唯有山僧者件宝货不遇知音谁能酬价不如抛入长江大海免遗形踪惹后昆论是道非掷下拄杖下座。
上堂师云拄杖近来不值钱盲龟跛鳖紊同然蹉跎蹶踬皆如此耄耋扶行童作顽除恶除凶方士柄打牛打马牧童权如今棒喝终何用高枕无忧乐岁年返观自性佛脚下有灯传拽杖下座。
上堂云不是世人不善修盖缘近恶以成流住居边地性情野生在中华仁义周所以人心如同辊盘珠活泼泼动玄玄东荡西荡无暂停止又如高山池水决东从东流决西从西流即此谓也向下流者易升上一步难随流造业易群恶独善难修行念佛易割爱除贪难跳出火坑易真参实悟难剃发染衣易得遇明师难站定脚跟易错行一步难包含万象易开口说法难若将十难易头头拈起步步着那怕不与三世诸佛同一鼻孔出气如或未然业海无边肯求渡火坑万丈跳出头醉梦不醒吾何奈南北东西任遂流世常云医药从来不告门茅庐三赴制乾坤世间之事尚如此出格威风岂让人一卓下座。
上堂云利生设尽多方权铁壁银墙谁去钻独喜高强贪富贵教分三路任君攀所以药师经云求寿男女富饶官位种种可得除魑魅梦魍魉件件可消若要打凶霸恶欺良压善杀牲害命不向外未乃是自作受岂不恐惧乎惊怖乎善哉善哉蝼蚁尚且贪生畏死人乃万灵岂不惭惶听颂不贪世乐不求荣地狱天堂一坦平十恶门关行十善思惟一切自圆成举杖示云唯山僧者个道理不假思惟何也但能才拟议甚隔千重山呵呵下座。
上堂师云昔日老胡语绝文梁皇听得返沉吟藏形隐迹九年后直指安心返故循米熟三更传钵去满堂撩乱四方巡追巡庾岭卤将举物认主人方可擎自愧无容为乞法一言提惺复回程曹源分派五家师双桂济宗第一人逆顺化方难摸测到头一着甚分明吾担敏祖千斤担十省两都历化行身住宝光心未了不知何地展经纶愿分肢节供诸佛颇恨一身彻骨贫举杖云幸得还有者个在一卓下座。
嘉兴大藏经空谷道澄禅师语录
空谷道澄禅师语录卷十一
嗣法门人德儒编
康熙二十七年绅衿都纲留住宝光禅院办斋请上堂至座云今朝初到宝方说动佛法馨香既担祖师慧命只得代佛宣扬升座拈香云此瓣香武则威风凛凛如虎文则壮气昂昂若龙拈𦶟乾坤鼎内普愿子孝臣忠礼乐尊卑次第通国精勤道风敛衣坐上首白椎竟师云第一义中人少知拟若知之落二机语默中间尤未也利生不免弄玄虚问释迦老子夜睹明星悟个甚么师云六十甲子不管五浊阴阳敢侵进云拈花不得隐光力满目惭惶没面皮师云木童竹女打鼓灯台烛架烧香乌藤升座说法顽石点首承当问高提祖印宝光重兴祝赞当今一句如何称扬师立身合掌云
万岁万万岁进云世尊入雪山苦修睹星悟道因甚么说个未出母胎利生已竟师云曾来浊世八千番医方说尽病余深进云道本无言今于座上说个甚么师良久云会么进云不会师云止止不须说我法妙难思问四众云集将何法接引师云水深搭桥山高修路挑灯拨火寻常照顾进云古人拄杖分宾主和尚拄杖是宾是主师云坐觉一身行知两腿后山磻石前溪漩水不识庙中是神是鬼问世尊未离兜率已降皇宫未出母胎度生已竟雪山夜睹明星还悟个甚么师云只为黄河水不清青天白日起因尘进云依教奉行倚篱靠壁直指单传节外生枝不依教指作么生理会师云孤光独耀高卑齐照莲花出水随处得妙问天上天下惟佛独尊为甚么却被文殊折倒师云赶虎带伤追贼见赃千古败缺退步良方进云笙向天外响琴从月下鸣师云也是篾丝葫芦七漏八穿问和尚说法的是肉身如何是法身师打云有体则有用问答处分明进云如何拄杖落点处师打云打破脑盖见血淋乃云打破脑盖见机括岁岁今朝四月八午时星斗现位烈绕周匝人人鼻孔尽撩天唯有瞿昙眼刺瞎四十九年弄伽阤说了许多奥妙法不向源头觅本宗数墨寻行讨饭吃一人逃走隐鸡山遗下贼种二十八又来东土用机谋想把众生尽吞杀幸得一茎硬拄杖撑着虚空天不塌教众生业根拔免到三灾劫尽日有无情识遭磨擦出三界有机括名利场中看得空一切有为两手撒举杖云寻常识得者着子超劫如同卸铠甲以拄杖一卓云唯有山僧者一卓三世诸佛举掌合何故如是诸佛成道菩萨证果定要明此者一卓苦海众生长劫轮回迷此者一着且道者一卓有甚奇特会得价重三千不识岂值文钱遇着知音结成连环今朝是我无说居士识价到宝光饭僧请山僧上堂说个不沾泥水句者么呵呵莲花出水不沾泥明珠离海本光随麒麟走上琉璃殿杲日当空显二仪传戒竟下座将欲到方丈前王居士向前横路问世尊成道即不问和尚升座事如何师云认病下药看货还钱进云看病且止未上座时无位真人与和尚道个甚么师云不怕笑中刀须防泥里茨进云恁么退后三步时如何师云临阵脱逃军令难饶士喝师云者一喝落点在甚么处士无语礼竟师进方丈。
礼万佛上堂拈香白椎竟师云从前一字尚嫌多如今遍界是藤萝融通识得真三昧正打旁敲唱哩歌问白玉办斋迎和尚升座说个甚么师云人不回心草木知春进云佛说三种人难度是那三种师云势大才高酗酒恶八苦交煎抱佛脚进云屠儿最恶因甚放下刀云成佛师云为汝放不下世人放得下无一不成佛问十方诸佛云来集和尚如何相待师云一心五体投地进云礼与不礼如何师云礼则互相敬不礼独称尊乃云山僧今若独称尊草长堂前数尺深放下就时犹尚未和泥合水约人心未入门时观动静进堂三日察原因咦相机就世设方权莫教钝顽以作难若将中下一齐利万佛堂开结普缘有奋超生脱苦志勇力同登般若船念佛一声随口应礼佛一头就首还如月千江连浪稳似镜悬空照丑妍举杖示众云见么十方诸佛诸大菩萨云集在山僧拄杖头豫先知宝光设大胜会恭请证盟道场各依方位次第而坐凡有希求必获如意且问大众求个甚么众无答师示偈云梁皇曾白西胡禅建寺供僧广结缘造像讽经功有未答云实实枉徒然所以古人出言太直硬无融化故此武帝不理在山僧分中则不然若问福功有也无洪福齐天难证菩他若问求菩一字蓦头一棒辨精粗。
上堂师云四喝若雷操祖业八棒如电整宗风豺狼狡兔伙群队野干狂猿村市充佛法不亲觐王法道眼不明贪嗔通此等众生无法救三涂地狱何时空刚强暴恶无忠信逆霸横行任自凶絫积如山毫不跋埋头吃饭等待终故此世尊未出雪山观此末世众生暴恶难调化我宁不说法寻念过去佛幸傍帝释三请利生法扬四十九年三百余会止教一个半个顾视左右云识么若不识听山僧颂出一个隐山待慈氏华门内更别天日半持衣钵利群生换姓改名人不识鼻祖来指破烂纸钱不值下座。
上堂问世尊四十九年未道者一字因甚么教满龙宫师云未曾开口周沙界刚才拟议振大千进云云门有三句在那一句得妙师云字字中间都有妙不明一点难通窍进云明了时如何师云虚空无形貌问天垂宝盖地涌金莲是甚么人境界师云紫微出现众星拱真人拟动百灵随问涅槃生死等空花时如何师云事从妄有梦犹想生进云无梦无想时如何师云吸干水无月击破镜有形问如何是宝光境师云天牙永受人天供八角楼高迎八风进云如何是境中人师云晏寂如山静说法似雷鸣进云和尚登宝华王座四众围绕以何祥瑞利益人天师云乌藤举时六种动白拂挥处五花飞进云还有向上事也无师云澄清绝点无二乘觌面不亲枉劳神乃云觌面不道有无古人一句绝精粗▆因众善礼躬请拈出将来作话图且道是那一句法华云若人有福曾供养佛我昔曾供养今后还亲近今朝朱善人诱引五十三位正合先古五十三贤同日发心修行同日证无上菩提今此者伙英雄毫杰莫不是那般应世同至万佛堂中营斋上供为求福耶为求无上菩提耶若求无上菩提向古人句中更续两句以证心印若人有福何用浮尘空碌碌曾供养佛识得自心毫不屈人人有个光明台向外驰求内埋没欲乞当来真佛田悭囊打破供诸贤救饥拔苦济贫之遍界黄金步有莲贺贺造化全同上金刚般若船。
上堂问世尊未离兜率已降皇宫实为何事师云开正路拨慧眼进云脱胎七步指天地是何道理师云未开生药铺豫先挂招牌进云世尊与和尚是同是别师云任伊卜度都纲含润问若有一法毗卢堕入毒海若离一法普贤失其境界有无即不问戒与禅是同是别师云水出昆仑雨降虚空万派千流尽归海中进云释迦老人如何自称独尊师云成都岂有两个宝光进云和尚今日千秋四众云集道个甚么师云百年三万七千日返复原来是者汉进云如是则和尚寿量同虚空师云山海虚空同劫尽智光宝灯永长明问千山起舞贺寿域万派江声祝圣恩锦城缁素临筵庆寿星一句如何明师云寿星品中问弥勒千光王时有观音进云恁么则慈云普覆大地沾恩师云知恩不忘称俊杰忘义失伦岂呼人进云破戒比丘不堕地狱清净梵行不入涅槃是何意师云只因打不知痛骂不知羞顽铁坚钢劫火无忧进云一句迥超威音外象王行步绝狐踪如何师云君不言而自圣佛不威而自尊问饭王太子指上指下宝光和尚说东说西即此二义是同是别师云佛法无二权实多方进云昔世尊张弓四十九年只射一个今和尚抛钩四十九日能钓几何师云不是鲸鳞岂上钩乃云日月辰星天地眼风云雷雨乾坤机施为动静情同妙花果放收物共威万般难离格子眼一尘不立以何依世间难得无心士刚到无心落依稀平生不作有无用岂与人天辨是非前三十年成滞顿后三十年弄玄虚如今已此七十四宜当退步逸山居虽然如是者茎拄杖必须也要寻个交代是好举起拄杖云万佛堂中有承当得者么静融禅人近座展礼云昔蒙和尚披剃此段大事因缘敢不承当师以源流拂子袈裟拄杖一并交代云昔日释迦世尊将正法眼藏百万人天之中交与迦叶为初祖西天二十八代菩提达磨至此土递相传授而至渠侬正七十世源流符印法王座上凭众付授于汝汝当倾心尽力行道流传正印勿令断续珍重。
上堂问饭百阿罗含不如饭一阿罗汉有甚差别师云鸡肚不知鸭事进云饭千阿罗汉不如饭一无心道人有甚奇特师举杖云且道者是有心是无心僧无语师云不识奇特砖石顽铁乃云说者奇特果奇特三世诸佛难摩测去来无迹亦无踪呼遗如风远近彻大包天地细微尘方圆长短厚宽窄世间无物可能比知机暖饱暑寒热有眼不见耳不闻大悲千手尚难得天地得之分阴阳志士得之识皂白诸佛得之利群生菩萨得之超三劫众生得之脱苦海圣人得之出火宅挥拂云试问大众得的是个甚么呵呵山僧不说众难晓指点分明慢草草日逐返观念佛谁东方日出震居卯以拄杖一卓下座。
上堂师云直指门庭法不多一言之下定干戈寻常识得无文句大千沙界尽包罗举杖示众云见么一卓云闻么若向者里见得真闻得清欲饮西江水连星带月吞虽然如是金刚云凡有相皆虚妄且道向甚么处见闻声若雷电若闪速起速灭何处见闻复举杖云向者里见而不见闻而未闻即是办斋居士真受用谛听不睹不闻真福田当空杲日独优然大圆镜里谁加点唯有宝光唤作禅拽杖下座。