经典古籍
首页 经典 佛藏·佛经典籍 百痴禅师语录·百痴禅师语…

百痴禅师语录·百痴禅师语录(61)

《百痴禅师语录》

百和尚语录序

狂风赋

丁酉六月十九日天风大作群木摧折及晚稍息予登一览楼上四望寂寥恻然有感乃为赋曰。

维大块之噫气来袅袅兮凉生车炮云兮忽起天色变而翳明似奔涛之怒卷若雷鼓之震惊旋飞沙以拔木翻杜屋而茅倾鸟叫号以失怙鱼乱穴其不宁尔乃封姨罢战水光浮面草树停酸心怡目眴陟一览之危楼对鸳鸯之宝殿窗四启而寂寥望九峰而未见因思风性险且凶人性凶险与风同风凶险而易息人凶险其难穷随情波以涌激背慧日之煦融安得太和元象盎然在万物熙熙兮共坐春宫

学道赋

大道渊然极妙极玄既离义路那涉言诠大道不二最简最易凡圣同元惟▆乃至譬犹良禾在畦必假锄犁美玉藏璞必需剖凿匪剖凿无以获希世之珍匪锄犁无以收盈车之谷灵云见桃花太原闻画角长庆坐破蒲团卢公腰石自缚皆志道以先驱而孜孜乎力学其视利养也轻如微尘其尊知识也重如所亲叹隙驹之疾迈痛生死之沉沦任百千艰阻而不干其虑历造次颠沛而不挠其神夫是之谓学道也故曰人患学之弗精不患道之弗明苟学精而明乎道何佛祖之不可成少不学道有目而盲壮不学道业识纷更老不学道抵死无能富与贵而不学道堕陷火坑贫与贱而不学道牛马纵横然则学可少也哉勉之勉之为规为则未有天生之释迦自然之弥勒幸毋曰今之人不及古之人而暴弃浮游丧身于声色货利之城

墓梅赋

黑帝司权万▆木冻惟汝孤贞唤回春梦疏影横斜暗香浮动胡不徙倚于山之阳水之涘鉴赏游人而乃点缀乎残碑下荒草傍比邻翁仲谓时弗可为耶曾见野树欣欣而向荣谓势莫之何耶也有女萝缘高而簸弄嗟彼雪骨冰姿陇头客兮断送若其占百华之魁虽居冷寂而名愈馨任鼎和之职者舍汝而复谁与用

渔笛赋

天高云净月冷江空何处渔父系舟浦东横短玉兮呜咽奏落梅兮惊鸿添孤客之离恨感故乡之霭蒙予乃起而问曰子其有情思耶间断续而写怨似秋雨之滴疏桐彼冁然笑曰予恶乎情思哉一蓑一笠我乐无穷得鱼酤酒乐在其中各随心所触发夫奚𫔰一笛之风遂鼓枻前去茫茫兮不知其终

鸡鸣赋

物不得其平则鸣鸡亦有不平欤胡乃昂头鼓翅喔喔咿咿警幽窗之睡梦际风雨而弗辞意者人而无文汝顶华冠以示丽人而无勇汝对劲敌以前驱人而无仁汝见饮啄相呼唤人而无信汝能守夜自知几是故逖公闻而起舞佛果听而悟道渻子养而德全处宗谈而学到合韵节之凄清通妙义之阃奥若夫假声脱难系火奔羌斯皆狡诈之谋取胜一时又何足关予之怀抱

亲恩必报序

寒云四起六花缭乱卷帘凝睇忽兴罔极之思油油然不自遏也大枯上人至倒身三拜出袖中手卷求序欲回故里以殡双亲其殆先得我心不约而同者乎予应之曰嗟嗟子真痛念父母哉离乡十余载未能以抔土覆亲骸贫也非罪也偶尔言归不远数千里仰藉于友朋檀度情也非贪也麦舟助葬古风犹存脱骖赙人先圣所重寂寂此行知必有以相信矣枯东鲁某氏于赋性刚直不妄攀缘盖亲近予有年也予嘉其孝行之诚故疾呵冻砚泚笔而为之序。

寿王氏夫人六十序

有贤母而后有贤子是贤子之实非贤母弗成也有贤子而后有贤母是贤母之名由贤子益着也然则贤母世所甚难而贤母之子又岂可少乎姚江得鲁邵公为其母太夫人王氏六帙求文于予予不知文亦不能文也虽然窃心慕焉夫勤操秉志机杼不忘太夫人所以修己也俭约经营井然有法太夫人所以治家也下榻留贤壶觞芬洁太夫人所以享宾也义方训重勉尔攻书太夫人所以教子也至若亲异子妇一体垂慈太夫人恤众之心无畦畛也晨夕课经折华献果太夫人奉佛之念无少衰也能以己意发明内典太夫人之智识通敏足嘉也不以两耳侧聆人过太夫人之德量浑融可尚也何况天资精巧理佣工而纤悉中程手艺奇超制膏膻而迩遐合辙闺中麟凤耶女中丈夫耶徛欤休哉虽古之贤母蔑以加矣予闻之德厚者天必假以年养深者神必锡以福天而假之以年何患乎年之不永也神而锡之以福何虑乎福之不崇也福崇年永出于自然苟欲取片语增饰之亦犹之乎弃本而寻枝向河而售水也但邵公之言曰天下未有无至性之人抑岂有无至性之文者夫予也具至性人也倘其言之有当于性则虽不知文不能文无不可为文用也言而无不可用则试用之以寿夫至性之人并以质之求至性之文者又断断乎其可也时方酷旱田龟河涸适雷电交驰甘霖聿降农者讴于野士者庆于庭商者悦于市予亦喜甚因出门倚杖而为之歌歌曰久旱得雨水淙淙兮枯苗勃长人心通兮天道好生岁云丰兮修德树德利用洪兮吾以此为太夫人寿寿无穷兮。

寿华宇六十序

昭阳大荒落之岁葭月既望华翁朱老居士六旬初度日也南极流辉东华注算良宾辐集玉树森庭瞻斯景者得无意乎予素非深知翁也而曷敢以寿翁然尝闻之翁兮行已是笃是恭翁兮守法无疚无慵翁兮奉亲甘旨克孝翁兮恤里和睦有容翁治内兮夫道足则翁训子兮严爱可风翁之果轻财兮舍地建刹翁之勤事佛兮慕教归宗如是者皆为造寿之基入寿之奥又何必以函关图画羡聃老之遗踪今请质之华翁其以予言为何如耶翁虽笑而不言予固已深知之矣复为歌曰六十花年一周已明岁从头再算起算到期颐上寿时霜天夜静月如水此真修非偶尔聃老何曾说姓李更须返照本来人大千晃耀无伦比。

季寅居士自纪篇序

姚季翁生平无所嗜好每于风亭月坞携二三亲朋以耕诗钓酒为乐盖其赋性仁厚简易使然也呜呼噫嘻此亦天下之快人矣顺治乙未夏出自纪篇示予予思夫天下之穷人者不多得天下之穷而觭觭而幸者尤不多得也何也觭而益穷天所以处家杰之道穷而益觭人所以答上帝之心天与人合心与道俱危必假安何幸之有虽然不可谓不幸也今天下之佩玉垂鱼富且贵者比比富贵而固守守而获存者十无二三以翁之笃于孝友世居阀阅家而能以善自牧以穷自励较之若人相去奚翅云泥乎我故曰天下之穷人觭人幸人乃天下之快人也呜呼噫嘻我其知翁翁其谅我矣敬为序。

送道洵禅德住庵序

处世无别法要在修身以行道耳道之所在一人可也千百人可也千百人共聚高堂大厦不为荣一人独宿竹窗茅舍不为寂道之所不在于己且无所补尚复望率众为人哉所以古风穴单丁十载老汾阳影不出山乃至列刹相望象舞龙腾者班班皆是是岂避喧乐静之流贩利图名之辈所能蠡测其万一乎道洵公尧峰久住为众之念广而弥殷丙申冬拟欲移锡于常州碧泽药师庵盖近日新结茆处也庵距城五十里川树如带可以栖迟诚能推其道而行之则予言亦当有后验矣。

金粟志山图序

山居兑位寺向震方川岫绕围竹松掩映盖自康僧阐化名始着赤乌之天沿至宋代宏新时复荣御墨之赐殿阁崇而华幢动苾刍聚而梵呗清广济桥边招青舸以系缆舍晖堂内约黄绢以题辞元丰之藏纸炳如▆设之毫光示现若夫鲸音夜吼鱼柝昼鸣岸柳垂烟峰萝摆月在在超声而越色人人就路可还家况值国运昌明济宗再振慈云密布不异鹫岭当年法雨普沾尽归曹源一滴象龙伏而野犴逃奔枝干繁而本根永固所以按今稽古知兴废之有期列胜纪游识杰灵之▆重图画俨然在目匪仅曰壮丽是瞻汇辑偶尔成文敢质诸大贤共鉴因忘固陋用弁简端。

景云二会语序

枫山静和尚与予为莫逆交往▆秦川者数载永公法侄时在座下譬如精金美璞善自韫藏然而光彩逼人蚤已觇其品诣不凡矣某年秋偶阅开堂二会语言锋秀利绝去支离机用纵横悉合本据且喜且叹曰是录也后辈同班未有能出其右也我枫山和尚以历劫坚刚之心历尽烟波费尽钩饵不意此巨尾锦鳞被渠活捉仍放之九龙渊上打雨冲风诚可为枫山法门庆也予材凉德薄言曷足重但因师而爱其徒亦因子而尊其父姑笔片词玷诸编首具眼高贤试珍读下文当以予言为不谬。

送祖庚上座回鹦湖荐母序

生事死葬世礼之常然亦有礼尽而心未尽者有心尽而礼未尽者此不可以一概论也予幼失怙恃生无以为事死无以为葬心礼俱废敢言常耶风松雨柏寒蛩夜砧笙鼓悲歌惨焉心动呜呼噫嘻悔奚及矣丁酉孟秋之五日苾刍尼行慧三周忌辰子登公▆人预书缘起入丈室拜求数言并出萍庐咏冷堂▆二帙予见其字字血泪句句痛肠所谓遥望白云归梦杳几回惆怅对青峦者令人不忍极目矣乃书以慰之曰子欲乞言以荐母太赘哉居家慕道费产饭僧母已自荐也念佛勤诚病危弗替母已自荐也索浴焚香验知时至母已自荐也结跏西向佛里收音母已自荐也了复赘一言以为荐不亦赘中之赘乎虽然求荐者子之心也心有所不忍荐之可也侍龛两载持钵资身以至负骨随行如礼供奉总是不忍之心所流旋焉不容遏者也心与礼俱尽回视予之读蓼莪而空写恨感风树而徒兴怀者又何啻天渊也耶子往矣鹦湖水满雁翮秋飞本有现娘堂堂露现慧果昙花真受用天宫佛国旧家乡母瞒子不得子瞒母不得其有向不得中道得得者请再赘一转语。

送妙上座偕兄回里序

夫以立志慕道之士而能随所亲以外游则乾坤之旷荡山川之秀丽人物之奇伟风俗之富赡诚足豁见闻而增意趣如是其为游也不大资裨乎间或有苟于游滥于游匪俦党与杂学挤坑以至终其身无出脱者何也立志不笃慕道不坚也独玄上座偕胞兄心公背闽乡寻知识自雁宕而天台而新昌杭之灵隐天竺湖之道场报恩苏之灵岩瑞光脚尖所历将几处景况收拾入钵囊中矣最后来松江明发聚首三载互相羽翼更不起纤毫异见其笃于立志坚于慕道为何如哉一日秋风飒飒箬笠欲飞心公拜辞伊亦偕往予乃为诵棠棣之章曰棠棣之华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟况法门情义倍加一层乎此去随缘饮啄安分而居骨肉相扶老病相恤胜幢相助毋听傍言而少懈毋纵己性而轻离是则予所殷殷致嘱者也忆予志学年前父母丧亡弟昆散处至今鬓发斑然求一面而不可得汝有幸对床共被之规同气连枝之理谅已筹之甚熟必不效山僧潦倒自误生平空作世出世间一薄情负义人也。

一击序

悟上人旧号守静今乞易为一击而并索予序予曰昔香严击竹作声豁然大悟因有颂云一击忘所知更不假修持动容扬古路不堕悄然机此一击之义所由传也汝能于一击中亲切承当谛寔领荷则与香严老子觌体混融无分毫隔碍而碧眼黄头亦尝在其间弗敢相瞒昧矣然后知一言一指一拈一境皆一击也一棒一喝一挨一拶皆一击也风厉雷奔鸟啼花落以至翻腾海岳鼓撼乾坤皆一击也苟或迷云翳其光世音杂其耳虽琅玕万本东击西敲徒付之等闲奚悟焉葛藤未了并说三偈以尽之当阳一击千圣轨则大小香严捉败这贼半天红日启晴檐倏忽之时都黯黑当阳一击超声超色堪笑香严枉劳气力也有仰山不肯伊刚言夙习记持得汝号一击勿妄猜工夫原自静中来豁然大悟全机用活把香严碎作灰。

毛开石松泉画轴序

山之泉固多而求其瀑布飞流者常少山之松无数而求其悬崖偃盖者实难是故白虹下饮涧寒剑倚天立范希文摹其形势之高也错落千丈松虬龙盘古根李谪仙状其枝干之巧也至夫黄檗咏之临济栽之赵州指之价老悟之皆于吾道有深入而非仅曰泉与松已也开石毛公大都王辋川后身也庚子夏手绘一轴持来赠予予张之虚堂素壁波光勃勃欲动耳畔如闻风涛萧飒声依稀乎神游匡庐之上泰岱之间以与往圣今贤相晤对而不知其岁月之易迈桑海之变更矣毛公曰吾借此为师寿予笑曰谓为予寿是增一寿者相也且莫尔尔也遂嘱笔而序庶几良宾韵士还就此中别具只眼云。