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洪山俞昭允汾禅师语录·洪山俞昭允汾禅师语录(4)

《洪山俞昭允汾禅师语录》

目录终

弟子卢门高氏法名久省率男卢廷镇法名力亨请上堂心如工伎儿意如和伎者五识为伴侣妄想观众伎诸仁者玉本无瑕雕文丧德尽十方世界无一微尘许法与汝作见闻觉知心意识妄想甚处得来随喝一喝云唤取机关木人问求佛施功蚤晚成。

俞昭禅师语录卷之二(终)

嘉兴大藏经洪山俞昭允汾禅师语录

俞昭允汾禅师住鄂州东岩广慧禅寺语录卷之三

住北京翊教寺嗣法门人上睿等编

上堂拈拄杖云我说法要譬彼天泽卓一卓云点点不落别处诸仁若也根本端正何须更论得失拈香底只管拈香揖客底只管揖客维那院主竖透金圈直岁典客横吞栗棘监修司库行者人力齿镞破关斩钉截铁立处常教眼似眉鼻孔还伊高突兀喝一喝云共振祖佛家声何待他时异日。

死心一念二道人至山请上堂僧问虚空落地也安放某甲向甚处则得师云潼泉许多山水也不恶僧云更不恁么几成埋没师打云切忌从前被眼谩尼问高广座上缁素同瞻请和尚劈开面门放出先师形相师云分明垂手处不碍众人看足伫思师便打乃拈起拄杖云甚生标格独存真文理条然日见新直截根源少枝叶打开胸臆任施陈卓一下云一句当机普天齐应把住也则槛前山深水寒风规凛凛放行也则天际日上月下意气融融大地山河摇撼不动森罗万象指点分明这边那边用来成现全提半提举起便知个个出头天外抑他谁是旁观良久云汝等真正要与齐肩并躅者么复卓拄杖一下云一念不生休合伴死心无法可传持登山到顶凭谁力脚下何曾别有师。

荷湖悟心阇黎七十请上堂天机圆活黄河三千年一清正眼洞明蟠桃五百年一熟平田浅草峭巍巍带水拖泥净裸裸千差靡间一味寻常在己在人头头今时枢要涉事涉理法法上古风规日用自来现成年深何有变易分明真实个汉端的无量寿王山僧与么称道也只是因斋庆赞拄杖子相席打令虽然不以戒腊推无妨多处添些子遂拈拄杖卓一下云替他说不尽。

师到沱潜荷湖度生庵佛诞日野潜知藏率本处绅衿檀越居士等请升座僧问释迦出世独自称尊和尚升堂人天景仰是好日多同是今古一致师云彼彼住山人不曾较长短僧云海众临筵得何利益师云地灵步步雪山草僧宝人人沧海珠僧一喝师便打又僧问莫高匪天天不能盖莫厚匪地地不能载独尊之旨果何如耶师云甜浆苦汁重新澡恶水香汤一例浇僧一喝师打云替人唤棒岂是男儿僧无语归众师云更不叫皇天谁人能似你乃就座连喝两喝云道远乎哉触事而真圣远乎哉体之即神麻三斤乾矢橛杖林山下竹筋鞭踏着秤槌硬似铁僧堂中佛殿里大者如兄小者如弟长底长法身短底短法身浩浩商量那处不是尔诸仁从朝至暮筑着磕着知道错过多少山僧今日应时及节要与尽大地人同入普光明殿不费纤毫气力与黄面老子同坐同行同起同倒诸人切不可自生退屈好么良久蓦拈拄杖卓一下云楼阁门开春画永大家齐唱太平欢。

径山老和尚讣至上堂在今天下具大眼目真善知识无如我径山法叔老师者允汾昔年行脚首于灵隐觉场得亲炉鞲深受钳锤兹忽讣闻化缘已毕于广陵道示般涅槃四众失所依归百万松杉双径杳诸山罕闻继美三千楼阁五峰寒遂失声作哀云和尚和尚讵不念此正宗澹泊异道峥嵘识海涛翻见河云涌群迷未度孰能济之小侄饮泣捶膺苦辞难吐心香一瓣聊以酬恩惟冀乘大愿轮分身遍应庶不失少室祖花凋瘁三峰灵叶摧残慰我[怡-台+厚][怡-台+厚]鉴兹款款。

元日上堂喝一喝云春风荡荡物欣荣佳气人人满面迎看取千花生碓嘴太平端不在麒麟。

付楚林睿首座上堂拈起拄杖云拈一机则机机透脱卓一下云垂一句则句句流通丽万象于当阳耀天光彩融千差于一智掷地金声越祖超师顺物齐己正恁么时事存函盖理应箭锋祗合与汝平展不合与世商量且阿那个解身里出门遂掷下云分付今朝首座睿。

竟陵尹何方郭茂行二文学请上堂山僧自小不曾入学堂至年十七顿舍世间深重恩爱出家到今三十年矣钵盂当枕头袈裟裹草鞋天下名山不忘先迹脚何似驴脚随云舒卷接引后机手何似佛手撞着道伴交肩过容易那肯说生缘现前诸兄弟谁不是爷娘养底且道山僧生缘毕竟是甚处蓦卓拄杖云有读书人来报。

值监寺量侍者为众黄安丐米归请上堂问答毕乃曰拄杖头击节扣关逢人则出草鞋跟千山万水到即不点谁家灶里火无烟下载清风香满路喝一喝云东岩今日大普请厨库奔忙出门闹彩檀越信施船来陆来丰俭随家大非容易是汝诸人福利门中不得不作一字两头垂尖斗量不尽大堤江口平湖门外轻重多寡任力而行祗如前三三与后三三且道那个合受人天供养。

祚西堂楫副寺会典客为众化柴归请上堂白苹之洲芳草之岸明月芦花不作境看副寺太无厌生西堂惯得其便东家六六成堆西家九九足算知客两片唇皮动说多多益善一搕总收来主宾谁落赚尔禅流莫须乱人搬柴一束两束柴搬人三转五转齐放下真堪羡且道羡个甚么且喜一冬烧不尽寒山那管满头灰。

腊八上堂东岩长笑老释迦成道当初指腊八雪山深处枉用心一睹明星眼皮热智慧德相碗脱丘妄想执着没交涉无端开口叹奇哉敢对众生漫饶舌今古同此乾坤古今同此日月个个不曾眼花谁来踏你覆辙喝一喝下座。

师五十诞辰观察娄公则山居士孔月恒太翁胡内宁暨云杜竟陵沱潜南嘉齐安远迩护法绅衿缁素弟子等普设大斋请上堂拈香毕敛衣就座云只者条通天活路千圣共行万灵同辙乃古乃今无彼无此山僧自出母胎密之三寸不曾容易与人道破今朝承诸护法宰官居士远迩缁素以兹辰是山僧五十初度逼上曲录木床要尽娘生气力重说一转不是心不是佛不是物上大人可知礼四十九年过五十今朝始因一事长一智明明百草头明明祖师意遂拈拄杖卓一下喝一喝云一华开绽劫前春千叶芬芳熏大地。

兴化长老睿楚林归觐请上堂蓦拈拄杖卓一卓云西天四七东土二三古今天下老和尚无不以此顶上一着流通正法眼藏显示涅槃妙心捏聚放开总由者里掉臂因行乘风起舞勘尽差别门户不落玄妙机关独步大方善能转智处处超情越见头头接物利生八面玲珑通身绵密若是恁么事须归恁么人恁么人既归恁么事必委复卓拄杖一下云快意相将振祖风道无偏隐日当中操持临济金刚剑倜傥杨岐栗棘蓬。

天台澹然和尚八十诞日观察娄公就修静寺设斋称寿请升座天台古佛八旬诞辰镜湖文星设斋荣祝群贤毕至海众齐临瑞蔼祥云堆堆叠叠奇特殊胜甚非小缘多因法苑成知己曾记灵山一会来故有此以佛祖为标准而佛祖尊师之老宿即有此以圣贤归自己与圣贤作主之宰官蓦拶相逢天然意气一以坚心智力一以无碍辩才夫子鼻孔达磨眼睛展拓纵横游刃磅礴提持前佛慧命揭示后圣纪纲若杲日丽乎中天无不被其光照东岩今日极无边虚空为口摄无际江海为舌称扬莫及赞叹何穷直将须弥山作管笔信手拈来向太虚空中捷书个寿字直得万象森罗一时起舞遂震声喝云快看文彩全彰处宝掌千龄运独新。

师至汉阳水洪口弟子曹烍法名久问预为女弟子李氏法名久信五十初度请就双岳庵升座僧问法不孤起遇缘即宗江东西湖南北有一句子请和尚举师云滚滚长江流不尽僧云铁眼铜睛难觑破师云阴阴夏木啭黄鹂僧进语稍迟师打云欠少你甚么僧礼拜归众师拈拄杖卓一卓云无量寿王如来有大陀罗尼门流出一切清净妙法是法平等非思量分别之所能解现前诸人果能见色不为色牵闻声不随声走自然古岸风生澄波月现凡圣贤愚道非物外陶渔耕稼人在境中存诸内而宽若太虚发乎用而明如杲日亘古如今长年不变暑退凉初秋香满院寿筵同庆赠与伽陀复卓一卓云霞觞奚借彩舆斟经案茶铛岁月深不出户庭参佛祖中中流入是兹心。

孝子孔兴禧荐严请上堂真性圆常正体凝寂曾无变易匪可相求喝一喝云果能向者里透脱得去截生死之根株离圣凡之窠臼千差坐断了了常知八面通途明明不昧万象以不见而见诸法以不闻而闻不见见而见见无向背不闻闻而闻闻无起灭尘尘刹刹是个大解脱门出没纵横往复无间且道即今孝子孔兴禧所荐先严亨衢先生圆机妙应更于何处显露九品莲中成胜果十方世界现全身。

师到江州普涧庵佛诞日弟子文行远征远为母祝寿请升座僧问香烟匼匝花雨缤纷是庆赞因斋是独尊现瑞师云▆开五百桃熟三千进云一条拄杖扶双曜万里清风匝地生师云已在言前又僧问须弥喝彩宝掌呈祥正坐当堂冀垂指示师示古锦写回文进云而今拈却风幡句请师别展透时机师云一字不着画乃云千华现瑞亘古同春不涉诸缘全彰正体识情莫到处祖佛于此出生受用无穷时圣贤以之成立包含万有衣被群灵略露风规则珠回玉转放一线道而锦上花铺法法自融通头头非取舍然后儿孙得力室内闲闲主伴和谐眉前秩秩声阆婢使是慈悲等心菩萨奴呼为施忍中事四思不报众德皆圆蓦拈拄杖召众云看看山僧拄杖子固是与威音那畔更那畔善来齐庚今朝四月初八好日多同到这里也合著指地指天底为伊因斋庆赞去也卓一卓云证取金刚无量寿彩霞尝荫抱苓松弟子马相宇胡新之请上堂德山入门便棒一人传虚临济入门便喝万人传实大丈夫汉一等是踏破草鞋举步超东胜神州退身入西瞿耶尼回首望北郁单越捻拳触南阎浮提肯在他人手里着口里转便恁么去直是上旷人稀数片白云笼古寺一条绿水绕青山不嫌家风冷淡还来此处向火。

俞昭允汾禅师住景陵紫芝庵语录

住北京翊教寺嗣法门人上睿等编

华严道场开启本庵功德主周范肃同监院伊潭请上堂拈香白椎竟师乃云大统纲宗迢然正句巍巍独运荡荡无私日月未足喻其明虚空讵能量其广一大藏教广诠密注尽扯烂葛藤古今佛祖半举全提总弄闲家具诸仁并肩挨足簇簇向前气宇昂霄脚跟点地便好一一从自己胸襟流出与我盖天盖地去岂肯有口只堪吃饭就中要妙转处孤危不立一尘不舍一法到者里即委灵山奥旨非可泥言沉默少室真印何关杜见绝闻闹市里耳窍洞开百草头眉毛荣起理随事变事得理融物物新机尘尘活路同游华藏性海共入毗卢道场潼泉自是故说即无说知而无知拄杖子亦不是无知而说无知故无说即说适逢华严之胜会快睹紫芝之重兴放一线道与众露个音响遂拈拄杖卓一下喝一喝云但知开口易不觉舌头长。

穆峰徐居士法名道章三十初度请就家庭升座问及尽知也三世诸佛口挂壁上祗如有意气时增意气不风流处也风流底还许伊开口么师云到他家里与他说家里话进云漠漠水田飞白鹭阴阴夏木啭黄鹂作境会得否师云谩人眼不得进云因斋庆赞请师更道师云蓂开五百桃熟三千问东湖水满良苗蔚然毕竟承谁之力师云你每日吃饭穿衣不在空里进云实为恩大难酬师打云将谓吾辜负汝乃云群贤毕集长老升堂鼓罢香焚因斋庆赞既承道谊殷殷岂应袖手默默只得借释迦老子手中一枝与伊重铺锦上遂举起拂子召众云大众见么击一击云闻么闻见分明是个甚么果能于此一立一切立一成一切成虎啸龙吟珠回玉转遍界无纤毫过患,触处悉自己光明。日照天临,云腾雨致。甚生标格,越样风流。如是则可与山僧拄杖子齐肩并躅。头头响顺声和,处处形端影直。业大名崇,福圆寿永。且拄杖子更有过人处也无。拈拄杖纵横作舞云,长长提不尽,学佛乃知儒。