上堂问千林耸翠万岳攒奇向上一机请师别转师云葱岭那边有进云为甚么这边无师云日头出来看进云九万里鹏斯展翼百千年鹤便翱翔师云不必问有一人常在欢喜中不受赞叹有一人常在冤苦中偏爱谤毁只此二人那个为亲师云赏不避仇仇进云快人一言师云寻思去僧便归众师云眼不见鼻孔问日日是好日时时是好时大通智胜佛十劫坐道场为甚么佛法不现前师云略无些子衲僧气息进云钝置杀人师云有甚饆𫗩子快下将来僧拟议师便打僧云莫教屈着师又打云总是山僧罪过乃云眼睫横亘十方眉毛上透乾坤下透黄泉诸人未得个入头须得个入头既得个入头须得个出头祗如到江吴地尽作么生去隔岸越山多向那里住有人道得转身句不着还草鞋钱。
上堂世尊三昧迦叶不知迦叶三昧阿难不知阿难三昧商那和修不知商那和修三昧优波曲多不知恁般说话颟顸佛性儱侗真如且作个模子搭却诸人晨朝热水洗面夜间脱袜打眠食办击鼓众集撞钟烧香扫地合掌摇头菜园墙倒晴方筑房舍篱穿雨过修东廊上上西廊下下并不曾差了一步错了一事因甚不知有分缁素识好恶底衲僧及早解开胸怀笑一声子惺惺直言惺惺历历直言历历乾明自知你不是个谩人自谩汉。
上堂好雨知时节春无三日晴沩山五百头真个可怜生溪东溪西一任横拖倒拽且道这片田地始终属阿谁一僧出云和尚岂得问别人师下禅床把住云道道僧拟议师便掌云感你不彻。
上堂滴水滴冻道一句善言言者言所不能言崖崩石裂示一机善迹迹者迹所不能迹诸人终日区区有口只是吃饭乾明冷地相为不妨好手彰名遂拈拄杖卓一下云已是彻困向汝也。
上堂拈拄杖云丁一卓二有手脚放两抛三无背面明眼人看不见看得见山僧实落分付与你卓一卓云切忌谩承当。
佛涅槃日上堂僧问宴寂熙连河侧金棺特示双趺正恁么时莫便是佛否师云夜半须弥安鼻孔僧云赖遇和尚证明师云疑杀天下人乃云二月十五日以前有佛处不得住二月十五日以后无佛处急走过正当二月十五日黄面瞿昙做尽肠肚犹自死不甘心以手摩胸告众曰汝等善观吾紫磨金色之身瞻仰取足勿令后悔大似灵龟曳尾拂迹迹生诸仁二千余年后诵伊之言服伊之服行伊之行一个个眼光烁破四天下且道释迦老子即今甚处去也拍禅床一下云时人只看丝纶上不见芦花对蓼红。
上堂夫学般若菩萨直须谛当去始得千里万里至此行立总在人前宾则始终宾主则始终主宾无二宾主无二主拟议思量即没交涉顾左右云要会乾明宾主句么鹤冷移巢还避月龙寒出洞早生云。
大士诞日觉心道人请上堂僧问浅绿深红莫非文殊妙境啼莺语燕尽是观音普门未审宝华座上是第几应身师云山僧常念观音僧云百千手眼利济无边因甚么高丽不去师云观音观音僧云翠柳拂开金世界红莲涌出玉楼台师云不劳赞叹乃云惟一坚密身一切尘中现竖起拂子云观世音菩萨来也即今在山僧拂子头上揭示圆通妙门以不思议无作妙德成就一切众愿上合十方诸佛本妙觉心与佛如来同一慈力下合十方六道众生与诸众生同一悲仰令诸众生不涉情解意想顿获十四无畏汝等诸人有智若闻则能信受遂击拂子一下便喝一喝云非唯观世音我亦从中证。
上堂久雨熟梅天柴生满灶烟林间泥滑滑时叫屋头边铜锣里满盛油底途中善为不遗一滴何处见他渗漏来是你问凡答凡问圣答圣为甚随他舌头转良久云脚下泥深。
上堂诸仁在此饥餐渴饮闲坐困眠一个浑身若无事事与汝骊龙明月珠却道分文不直与汝蜣螂粪弹子却道价重千金是颠倒情深是转移力重于此分疏得下足表智眼洞明若只儱侗颟顸切忌口衔羊角走区区不是好生涯。
上堂三周寒暑远泛重溟十万里西来直上梁王殿虽是小过令人大怒何故不合欺我唐土人山僧与么说话是肯老胡不肯老胡若道肯易掩当门齿难藏盖胆毛若道不肯达磨一宗扫土而尽诸人到这里作么生为祖师出气良久云还我骨髓来。
上堂僧问道也者不可须臾离也可离非道也如何是不离底道师云碓捣东南僧云无声无臭又作么生领师云磨磨西北乃云一径直二周遮衲僧会得万别千差是你诸人认着门前屋后便乃叉手当胸这边称杨那里称郑进一步即迷其理退一步又失其事殊不知平田庄里草色青随杖险峻岩头蓝光碧照衣何处客来闲共语免教望断夕阳西。
精进七内上堂僧问百年三万六千日返覆元来是者汉请和尚验过师云胡地冬抽笋僧云现前大众沾恩有分师云得到口也未僧一喝师便打又僧问有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋如何是万象主师云山高路远到这里甚不容易僧云等闲模着虚空鼻生死犹如戏一场师打一棒云免怪空疏乃云去却一拈得七上下四维无等匹逼得鲇鱼上竹竿俊鹘迅鹰趁弗及诸人未得个入处但向己求有个入处莫就他觅绝罗笼脱羁勒不风流处也风流大抵还他好丰骨这边与那边许汝放胆说喝一喝。
解制上堂今朝正月十五雪霁云收天宇丛林制解放行究竟无法可取山僧起倒因人欢喜无过直与各携杖笠出松门万里溪山谁共语蓦拈拄杖卓一下云咦春风渐见花狼籍珍重还须带眼看。
上堂行脚衲僧也须识取去底识取住底如何是去底离家舍不在途中者是如何是住底在途中不离家舍者是说甚你有则与你无则夺直饶说得去住分明三千里外犹被拄杖子穿却鼻孔靠拄杖下座。
上堂劫外灵机悟心者始显声前活路达道者能行云在岭头乍舒乍卷水流涧底可浅可深花开叶落岂是荣枯春去秋来原非迁变复生居士二十五年前与山僧欣逢白鹤古寺早已闻斯道矣今秋七月廿六正值从心之辰特到山中斋我一众山僧更说个甚么以资绵远良久朗吟曰佛法人情不用分抬头撞着自家底火枣冰梨信手拈子子孙孙皆可喜便下座。
俞昭禅师语录卷之一(终)
嘉兴大藏经洪山俞昭允汾禅师语录
俞昭允汾禅师住郢州潼泉山法兴禅寺语录卷之二
住北京翊教寺嗣法门人上睿等编
师于顺治辛丑冬住寺今。
康熙乙巳二月初一日郡邑绅衿护法远近檀信诸刹耆宿入山敷座同请开堂。
指法座云妙宝庄严众香围绕坐断报化直踏毗卢从上也有人行转法轮提祖印山僧一步更高更阔便升座拈香云此一瓣香根蟠劫外价重须弥端伸供养
始祖释迦文佛大和尚奉祝
今上皇帝圣躬万岁伏愿
一人有庆万国咸宁明见佛心永延
帝祚此一瓣香凡圣齐荣隐显同味怀藏则无声无臭拈出则为盖为云普同供养饮光以下西天东土六十九世诸祖大和尚奉为岩廊宰辅方面勋臣督抚司道府县尊官阖郡绅衿在筵檀护伏愿和羹圣时股肱仁主曰文曰武乃孝乃忠雨露优昙播馨香于无尽金汤佛法仰山斗于大年此一瓣香多子塔前承荫曹溪路上分枝今为供养当寺开山孤标祖师递代重兴大洪山主妙空禅师宪洪修藏了传禅师诸山耆硕本派宗师旧住寮德首领知事伏愿后先扶道古今一揆列刹相望千峰并秀东涧水流西涧南山云起北山既是同源了无异见末上拈香云此一瓣香别无伎俩必有地头道是郢州土宜迥超江南尊贵冷眼曾觑见热心实难忘广众中第五回亲拈刹尘海做一炉满却正为供养见住苏州灵岩山崇报禅寺本师退翁老和尚用酬法乳敛衣就座上首白槌云法筵龙象众当观第一义师云第一义谛上下四维春风包裹不得山僧拄杖子久默斯要不务速说今朝事不获已全身出现为诸人打开蛰户云行雨施不论横点竖点有击头知尾者便请出众相见僧问深山古刹涧冷云封今日生面重开未审作何宗调师云一曲少林无孔笛逆风吹了顺风吹僧云实谓罕闻师云也要阇黎接拍乃云我此法印为欲利益世间故说如钟在虡扣之则鸣似镜临台物来斯鉴揭露灵山奥旨洞明少室真机离相离名破尘破的非寂默无言可造岂譬喻分别能知妙德空生只可从傍赞叹龙天释梵惟有动地雨华诸仁若也听能出声见能超色方知尽乾坤是沙门双眼遍十方皆自己光明不妨随处立宗应缘接物于有为境示无为道而不坏有为之相居一佛国作多佛事而不碍一佛之身自然水到渠成风行草偃虽然如是建化场中观光足矣衲僧门下据令奚堪且衲僧家凭个甚么过人得恁威权自在蓦拈拄杖卓一下云不知谁是我但觉世无他上首复白槌云谛观法王法法王法如是下座。
当晚小参寒灰枯木衲子家风碧嶂丹岩道人居处山僧数载兹山其几本色徒众刀耕火种涧饮木食只图深藏拙讷不欲炫耀见知老屋败檐东撑西拄残砖断瓦平砌高堆有时孤标塔头栽松带雨有时仲舒桥上啸月披云珍珠泉万斛川流铁石峰千仞壁立落红满地左右回顾象王芳绿垂庭出入使令虎子麻三斤乾矢橛没星秤尾懒较重轻金刚圈栗棘蓬生辣手中浑忘抛掷无端霜前雪后裂破娘生面皮诸仁者今朝是开法之始此夜乃聚首之初御冷弗赠冰救渴不进火就实而论绝无奇特从古天地日月草木山川现今老幼尊卑僧俗男女吃饭穿衣夜眠蚤起看山玩水瞬目扬眉送客迎宾低头举手匪借他力惟凭己为春夏秋冬应其时士农工商居其业事事成办物物变通诸圣同途群灵一辙何迷何悟谁欠谁余倘能依而行之自解转身吐气遂喝一喝云仲春犹寒参退吃茶。
结制示生阇黎上莲书记请上堂问水到渠成风行草偃孤标古塔今日是横点头竖点头师云你见我见进云根尘迥脱能有几人师云不是苦心人不知进云德山后句掀翻临济先声截断乞师别展一筹师云莫要惊众么僧便喝师便打又僧问尽大地撮来如粟米粒抛向法兴堂前还当得境话会么师云一条古路穿岩走两派清泉抱寺流僧云一掷浑身俱是眼家无四壁不知贫师打云分明记取乃云把定乾坤日月坐断意想情尘峭巍巍深密密没丝缝罅只个浑仑三世诸佛到此进步无门历代祖师于中出身少路汝诸人脚跟下一向唤不回头只管贪程太速有朝撞入他家膝桶队里潼泉虽则棒头有眼那时正恐猝急救你不得随卓拄杖一下云宁为顽石毋效假玉。
上堂雪峰辊球两个三个还有么禾山打鼓千槌百槌已破也秘魔擎又好勇少谋道吾舞笏足恭堪耻潼泉铁壁排衙清流绕座不用如许闲家具北往南来底入门领览验在目前良久喝一喝云有甚么讳处。
丰谷街信女蔡门贺氏法名常月李氏法名宗依孟门刘氏法名常明姚门邹氏法名性明请上堂尽大地是个糊饼一口百杂碎舌头若在口里咸酸苦辣定然知些滋味无论江南两浙关西河北烜赫禅和掌钵盂向香积世界为甚么出身无路舍近趋远良久云鱼鼓声动也漆桶快下去。
沱潜弟子吴成之罗秀林熊元之领众请上堂问答毕乃曰万法归一一归何处海水不可斗量虚空不可尺度净地不可撒沙烂泥不可着脚青州衫子重七斤其所薄者厚十字街头一片砖其所厚者薄不快漆桶更莫提来穿破草鞋直须掉却以拄杖一时打散云千错万错是伊不错。
虎爪山湛一典客率徒顿超睿生请上堂乾坤既位世界已形拥之令聚而不聚虚空粉碎大地平沉拨之令散而不散一出一入全灭全生侧耳欲闻而不闻半合半开同明同暗瞪目欲见而不见拈拄杖卓一下云岂更替他说道理。
为本寺勤旧性悟馥莲设荐上堂二月清明寒食节子规啼断枝头血家家冢上土添新铁打心肝痛不彻潼泉寺里有两个僧一名宗伦一名道裕同一姓氏三二十载于此祖师基业尽力支持昨年仲夏日长绿树浓阴里添得黄鹂四五声忽尔脚跟不稳爱他莲华国土安养快乐不再踌躇相继而往岩头念佛石半思半恨忍泪到今特请山僧就伊熟处下一转遂喝一喝云好再来也。