遗风千载衲衣闲末后拈花笑破颜不是无禅师有愧追随茆舍入深山
草鞋行脚遍吴越收拾归来入虎穴趁出麒麟狮子儿峰头夜夜猿啼彻
删草锄云就卓庵抛空一掷韵成三打头句子分明说瞬目扬眉莫放憨
禅者呈偈遂走笔和勉
大唐国里不无禅事到叮咛倒刹竿只为无师应吐舌令人千古亦心寒
忽见溪桃甚谛当再三勘彻道方亲而今若个能投句可尔临机第一人
不须把住任悠游撞倒昆仑赤脚走入佛入魔眼底尘驱耕夺食何前后
日月云山天地埋大光明照岂吾侪风流父子南泉老杀活犹较头顶鞋
凉风[索风][索风]撼林木掷钓洪波鳞甲多莫道秋光归去好五湖烟景事如何
施茶
十字街头开个铺不将颜色摊门户频倾七碗展家风须用信心檀越库
赠苕关主(号清源)
耳顺余年复掩关始知心印状如山君臣道合兼中致宾主全提大用间撩乱春光新语句澄清皎月旧容颜好将幽径通云鹤玄要临机不等闲
示脱白沙弥
年今十七得为僧是此知非将相能猛策越群须上志殷勤学业力规绳齐贤必欲思三省了义当先究一乘他日心空归及第成株大树碧层层
和严居士寒字五首
九年面壁不为难千古闻风立雪寒断臂始知求法异真乘六代位单传
少林碑碣历霜寒正位传灯早已刊关系是非前宿定乱流何事喻江干
明星夜睹碧光寒此道无为与势干不料儿孙今古异短长攻击笑旁观
深知仗剑逼人寒善受输他地面宽堪笑当时谋略少如何不教告经官
天威一发斗牛寒试火焚经道俗安所以王臣金口嘱为今教外别生端
示方尔嘉善友
佛老当年教有言开权显实示根元奈何见堕三乘慢瞥尔情生八苦烦领略谈空成梦幻应观法界破心猿岭南道者分明说不是风兮不是幡
泛妙喜过悟空庵访清伯黄居士不遇闻入炼士社去书此五章寄致之
炼石修身何足堪长生秘诀不为难昔年问道黄龙老仙骨传灯器量宽
春归屋里百花香径接穷岩有异芳过客到门呼弗语点头石已悟空王
清目冲云几个山一回登眺鸟关关归来戴月泉飞雨茆屋沉沉松竹间
洞绕长生不老花千年结果味堪夸凡人若也知端的来共烹泉试蚤茶
居山尽有居山趣莫道居山与世违云去月来光灿熳照人天地一同归
雪中寄厚庵曹学士(讳本荣)
天玉从空落琼花应瑞年夜行人主义茅顾卧龙贤语覆千山顶机忘一色边棒头三顿后谁说老婆禅
赠莲亲顾居士
莲出淤泥越众芳轻尘不着水云乡许君亲见一回后在处花开般若香
赠报国寺宾如教主
化门贤教主尘世尚为宾律正心无咎袍方道亦亲清名廉法侣器量悦王臣交结一平等如常岂愧人
丁酉秋解制后别院主觉幻公之南
破屋杨岐风凛冽宗门千古称豪杰滹沱玄要启大方正法眼藏瞎驴灭三脚驴子弄蹄行卖弄西河真骨血掀天括地振颓纲驱耕夺食抽钉拔楔卓荦门墙壁立峰跻扳孰入云霄穴凤生凤雏翅摩空虎生虎子威猛烈男儿立志必封侯道者尊贵绝其流岂不见出家乃大丈夫之所为非将相而可匹其俦反古思今能几几卢能衣钵岂同拟而今南北总是禅青黄混说通玄理我亦乘帆向此来恍忽一期方便尔前入京师七月一兹欲旋南中元节蝉鸣露降凉飙拍虽别君兮君勿别不落其中事即易始终难道一叶落时秋声撷堪持此语为标格直教棒下风颠彻肋下拳最亲切相信何用多饶舌
别禅者南旋
秋末沾林衣露香就移短棹泛流长道交冷澹朋情重离别风尘世路狂黄叶乱占投涧落白云归必去山藏堪怜此事同谁调南北宗乘定有方
示潘道生居士
先贤所以外声名本立何愁道不生见彻源头随处入红尘堆里一身轻
示胡文宇居士
一轮皎月彻秋光万境清虚透碧窗人坐中庭何所思须知别有好商量
示史元之居士
人生世若日中央影去如飞下夕阳打点归家何计较莫教临夜路头忙
示沈彦先居士
都道十分不得闲奈何难打利名关目前景况如能却在处红尘在处山
别童上甫经历
秋林爽气甚舒怀耐秋声寒渐催道者不妨相别去悠游南岳与天台
示吴金谷都司
我佛叮咛曾有言须凭信力究根元从中一念狂心歇了却千生万劫冤
江千任云液秀才索偈遂走笔书示
君曾与我素相知今又相逢话别离论尽世缘何可惜惟怜须发满头丝热肠冷语赠知己只此分明牢记取
梁溪自如师曾居静匡阜年经七帙书赠
庐山面目识头陀二十余年住若何归别西风开晚菊去来夏日长新荷倚松恣尔云中鹤弄影相呼水上鹅忘却从心缘所欲径邀明月入高歌
咏雪
栗火销镕金弹子楚天风落玉花飞空山不见樵行路多半牧羊人未归
与友话及论古今事
树围日暖香飞烟锁林间翠微与坐谈论石悟就溪洗钵龙归蒲团坐破心空梅子结成佛非不用玄言妙化自然到处忘机
送友居山
秋将半入芦花白新叶飘黄尚未多此去峰头高着眼不妨楖栗任横拖
除夕
人人尽道三十日腊去春来咸委悉凛凛朔风彻骨寒梅花早已通消息
看云
看云云去复归来来去分明不假胎碧汉无门天地阔寰中有路绝尘埃飞空载雨倾沧海化影藏龙遍九垓不向烟波留形迹待将明月下苍苔
赠明余老衲号
当人则不输名姓唤去应来只是余信向个中明底事了然何处不徐徐
拄杖
标格出凡孑立挺然日炙风吹不易不迁亘古无亏磨砺愈坚超群物表纵夺机先
拂子
一毫端上露布十方横竖任运卷之勿藏丝来线去体用全彰垂示今古法脉流长
钵盂
巨口向天赤陀陀地万象平吞全没巴鼻具满月相应人间食隐毒龙身拔文殊智
蒲团
髼松月扇玲珑日面荡坦盈夷浑然一片天地周流乾坤际遍放眠身安跏趺无倦
附法派源流字派
行源清净海流亘百川深法脉传千古洞明佛祖心
嘉兴大藏经介为舟禅师语录
介为舟禅师语录卷之五
门人海盐益证等编
传
龙池先老和尚传
师浙之禾郡秀水张氏子也，讳通微，号万如。婴龄丧父，随母金氏育于外家。稍长从世父习业，遽有出尘之志。年十九投郡南兴善寺礼涵初公，脱白后参方受具戒，阅禅关策进，遂提撕无字公案，历扣名宿。偶阅楞严，至“诸可还者，自然非汝，不汝还者，非汝而谁”，恍有所得。往参湛然澄和尚，问无梦无想话。一日湛上堂云：“众兄弟且道一切放下，阿那个是主人公？”竖拂子云：“举头天外看，谁是我般人。”师闻若暗入明，特归养母，遂卜居于华严桥之西创净明庵居处。是时密云师翁住盐官金粟寺，师造其室，翁一见便问：“者位僧那里？”师便喝翁云：“老僧过在什么处？”云：“再犯不容。”云：“犯后如何？”师拟议，翁便打云：“该我打你。”师汗流浃背，从此心中疑塞，仍归事母，朝夕克证。一日入城闻人家打小厮，云：“看你藏在那里去？”师闻之释然，遂口占偈云：“没处藏，没处藏，全身独露在街坊。堪笑华亭摆渡汉，葛藤打得太郎当。”虽然尚未自肯，适因母逝，遂再之金粟。由是情不移物，立志益劲。一日见僧问师翁云：“如何是佛法的的大意？”曰：“近前来。”僧近前。曰：“老僧从来未曾眼花。”僧罔措。师闻，洞彻玄旨，顿释从前宝惜及观经诸公案是甚么弄猢狲圈缋，欣归旧隐。有居士黄清伯者，与师道契日深，遂鸠资买民屋，易名桐月庵，迁师居之。寒暑一衲，学不杂习，经史传纪一目知源。师虽了悟，纵夺随方，意不傲物，交接冲和。禾之士大夫咸推师德，请主东塔，师辞让不已，遂勉赴焉。一时闻风趋影道俗具瞻，于是结拈花社，以策励同志。居三载，四方耆宿咸来咨决于师。师每却席以待。如杭郡司李端伯黄公临禾必问道于师，机缘载语录中。师临众宽直，所是必进之以礼，非是则规之以道。及辞院之日，内外眷恋如失依怙焉。崇祯乙亥冬，天童老人七十大庆，师怀香拜祝，入门便喝。翁云：“胡喝，乱喝。”师又喝。翁又云：“胡喝，乱喝。”师遂礼拜。翁打云：“你再喝喝看？”师云：“苍天，苍天。”便行。翁呼云：“万如！我直下疑你者两喝，道道看。”师云：“歇歇与和尚道。”遂出。自兹师翁钟契固留住山，师以院事辞归，未久退院，寻依座下命典客司次侍巾瓶方亲智证咨辩益新。一日翁问师云：“般若无知，无所不知。速道，速道！”师拍膝而出。又侍，次举：“一翳在眼，空花乱坠。你如何会？”师诺声便出。又一日问师云：“薰风自南来，殿阁生微凉。汝作么生会？”师云：“严霜初降，彻骨皆寒。”曰：“天地悬隔。”师拂袖出，复呈颂云：“薰风自南来，殿阁生微凉，遍界寒毛竖，将身衲被藏。鼻息鼾鼾一觉醒，从来越国是南方。”师翁深加器重。岁丁丑履素黄公承昊致书迎师归旧隐翁遂授师大法之嘱因山主履素别号如如居士故欣然书如如庵匾额是以改桐月为如如庵也于时德声益彰三年如庵遂成丛席辛巳冬檀护躬请开法四众骈集千指悦依壬午履素公莅任闽宪公清风俭节一临境俗易民欢闻曹山法席久虚钟鼓声沉杳公驰书有住持之请师欣然以赴进院之日公亲临请法升座其参叩盈室而风行闽粤是岁天童师翁示寂于台之通玄师闻讣奔往且迎翁全身入塔于天童时癸未二月也居无何而随有龙池之请龙池者元一源禅师受得法师某逢龙即止之识始卓锡于上龙池次成丛林于中址当是时源师三赐号五敕大刹俱辞谢而独休老乎其间其骨塔遗颓幻祖在日嘱迁共一塔焉有凭虚阁避暑窟尚在余废莫知其代迄神庙间林壑寥落于时有毗陵唐太常凝庵公者居京师问道于幻祖机契执弟子礼遂延祖南来卜居于此即今下龙池是也重辟堂宇大成法席题曰禹门院而济上宗风从兹得振于南矣历甲寅幻祖西归密翁礼奉三祀方啚接踵开法因同门眷属不相为谋遂拂衣长往一虚此席廿有三载维时翁主金粟赴黄檗迁育王后居天童所至道风遐播王公贵戚无不倾仰翁虽时恋祖庭不免千里间隔且眷属藩衍日久事生勤旧涤尘公者商之郡邑檀护议请天童法嗣择其德量相宜者来继此席俾山门尊重檀护悦其言辄致书天童敦请适因师翁葬事同门毕集众兄弟咸推师主龙池为久远之计遂以书敦请师慨然应诺踵幻祖绳规而虚己接物和风渗人一住十六载明道德之广振祖父之条内外远近一时悦服始信众举之不谬耳师初入院薪不继炊廪无储积甫三载适遭鼎革烽烟遍布剑戟封林村野之民辄城移山遁所留僧伽黎辈兀然萧寺中凭陵寇盗时恐侵肤及骨有谓师曰事将逼迫奈何师曰行教化临患难自古不免况祖塔重系奚可委而去之宁束手俟命而已众闻师语并力坚持幸无恙呜呼为祖拥护为道持身而临难不惧者求之于时孰若师乎历乙酉越丙壬间虽天步初安道路间尚草窃克斥但闻入龙池者喟然兴善迁义或操戈入院瞻师颜聆师语皆拜谢而去繇是樵采入山之童牧俱沾师德云当是时禾中檀护屡致书迎师谓如庵为师发迹之地欲求重理缘兵燹之后芜秽不治师不忍从前心力隳于一旦于己丑春至禾晤诸檀越专为如庵嘱托务求得人泊一夕即返毗陵不意山中忽被横累有囚执僧行去者师闻之骇异不知殃及何由适常郡协镇曹公虎蓦师拜访一见投诚叙次有山中书报遂对众开缄始知波及之累即将事细白于曹公公曰龙池虽密迩寇穴海内谁不钦仰为祖师道场即全身担任亲提面鞠其事一山之安赖公之佑也此非道德所感何机偶若斯耶时又屡经岁馑海内丛林俱告窘唯山来众甚多执事谓师曰廪虚库乏将若何师意殆欲言时尚未出口座下弟子各以意领而罄囊典衣捐金持化来众以安于是口碑载道参慕争先四方列刹莫不渴仰师至时径山天童兴善累次求请师以祖庭塔立创守非易概谢不赴顺治癸巳仲夏师临花甲之庆缁白披诚而祝者罔辞远迩跋涉称一时盛事云师三建法幢任必先劳早夜勤督弗倦衲子升堂入室者机融利钝病去膏肓抚众御下老幼咸宜猥屑顽愚者师亦恕容相待聆师之诲皆抱谢负愧焉众中有病者师必躬临抚慰恒以香资备药饵调治师历尝甘苦自居禹门祖道重新百废具举道胜之韵应若春姁人人实往虚归乃至林木增翠草色遥香檀信云凑雨合皆不期然而然洵德符道化所至也师阐化廿有余载有语录若干卷行于世师世寿六十四法腊四十五所化者数千嗣印者数十剃度者二百余人丁酉元夜舟在燕都普济院忽得梦境自立露地见大雪飘身口齿俱堕遂以手捧牙而觉逐增疑虑急欲遄归次日告其院主主曰此梦中幻境何足怪焉勉留坚请结夏解制于秋八月旋南至冬月抵常之龙兴院正拟谒师不俄顷而惊闻讣至心翳语绝逮奔赴师入灭七昼夜矣呜呼师逝也智灯灭焰法海停波天人悲集道俗失仪山光掩映泉鸟咽声大众孜孜兀兀若婴儿之丧怙也是山有娑罗树二株围数抱高百余尺相传谓一源禅师手植向甚周落及师入院花叶荣盛师化之后花叶顿然衰萎亦异矣哉越明年八月十九日奉师全身入塔塔在山门前若干步塔基为毗陵唐氏所施师诞于万历甲午五月十五日示寂于顺治丁酉十月二十九日梁溪学宪汇旃高公世泰为师铭其塔。