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东山梅溪度禅师语录·东山梅溪度禅师语录(8)

《东山梅溪度禅师语录》

韩檀越供法衣请上堂风和日丽早春天花柳芬芳绕法筵信手焚香窗下坐檀那天外送金襕遂举衣示众云诸昆仲还见么劫前春色缕缕敷陈教外真风丝丝显露罗纹结角处摩酰三眼窥觑不能线路通关处大悲千手摸索不着然虽若是且道广生韩檀越从甚处得来若知来处便知佛佛授手惟授此也祖祖相传惟传此也说甚么持归鸡足山钝置大庚岭敢问大众金襕袈裟殊胜则且置如何是广生韩檀越不可思议一句尽谓昙花觉地放谁知火宅也开敷下座。

腊八胡君选设斋请上堂问朔风生古渡瑞雪拥层峰殿阁增辉即不问如来成道意如何师云冰解无非水进云与么则人人脚跟点地个个鼻孔辽天师云梅开总是春问匝地六花呈色相一枝梅蕊泄先天世尊睹星悟道二祖断臂传衣且道是同是别师云一个鼻头两孔出气进云如此则古今无二道圣凡无两心师云惟有钟子期能识伯牙调乃云万乘尊荣都不恋无端冷坐雪山间虽然夜半睹星悟及至天明也一般召大众云如何是一般的意旨时嵩敝法侄在傍云吸露千般草吟风一样松师云如是则智慧德相不别妄想执着妄想执着无殊智慧德相所以道三十年前见山不是山见水不是水三十年后见山仍是山见水仍是水复召大众云如何是释迦老人契证平常一句风竹满林弹月冷雪梅一径锁云寒卓拄杖下座。

康熙癸酉年四月受镇台鲁脉兰护法暨中营副府王左营副府云如刘右营副府王三护法请师复住安笼吉祥庵值大殿落成上堂问世尊指地宜建梵刹帝释插草建刹已竟帝释插草即不问世尊指地意若何师云梅花开雪里进云与么则行住坐卧无非佛事喜怒哀乐总是道场师云杨柳舞春间进云正所谓自从舞得三台后拍拍原来总是歌师云知音不必频频举乃云昔日之来落寞廊楹迷草色今日之来巍峨殿阁吐珠光六窗炯炯洞一色虚明万瓦鳞鳞绝三种渗漏是我镇台兰公并副府诸公不忘灵山记莂示现佛国金汤俸禄同捐胜因共结且又鹊印龙旗依无双之觉地锦袍玉带卫不二之法门延头陀拈座上花枝集衲子转个中语句鼓钟震处满院残烟散去棒喝弘时一钩新月悬来正恁么时新旧即且置住院一句作么生道无米饭供龙象众没弦琴操水山音。

佛诞惺念尼禅人率众请传戒上堂今日乃如来降生之期诸人乞戒之际是以庆云匝地花雨一天钟鼓出翠微之中衣钵传宝座之上致令金莺奏管玉浪腾江然虽若是你诸人还同见闻也未如是则如来未出摩耶胎生已度竟山僧未登曲录木戒已传周又何须灌沐香水讲演毗尼脱或不能未免沉水一炉祝圣诞袈裟次第授诸人传戒毕下座。

佛成道日众戒子请上堂问朔风凛凛过园林瑞木纷纷点碧岑刹土香飘于此日雪山公案又重新刹土香飘即不问重新公案事如何师云法筵龙象绕进云如来睹星成道和尚升堂说法还是庆贺耶利生耶师云一点水墨两处成龙问世尊成道开眼说梦和尚利生平地兴波且道世尊与和尚相去多少师云龙吐腹中珠池吞天上月进云如此则昔日今朝无二无别师云梅香清满院雪色映层峰乃云不住皇宫内栖迟雪岭头明星午夜现黑雾一天收拈拄杖召大众云还知释迦老人悟处么六年冷坐无人识三叹奇哉秪自知卓拄杖下座。

佛诞溪舌禅人率众戒子请上堂年来佛法懒弘宣高卧东山镇日间昨夜登峰舒一啸惊他星斗落人间引得维那同众职事入方丈白云明晨释迦如来降诞请和尚登座为众说法山僧一夜思量欲说攒花簇锦串玉联珠人所说不到的一篇法语想起未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕是历代祖师评论了又评论的想起云门道我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平亦是诸方长老批判了又批判的左也打点不出又也安排不就弗觉枕上月残鸡报晓堂中磬响日初红起来盥漱焚香披衣礼佛大众人事一周逗到此时梵钟震竹径松亭香霭飞琼楼丹阁一众都来座下听山僧说法尽力抖擞枯肠何尝有得半字顾左右云且作么生得个应时及节的句塞责诸人良久云好好幸有一柄龟毛拂子在不免令他出广长舌为众说些新佛法以助然眉之急如何是新佛法拈拂子击案一下云闻么若也闻得则佛诞不庆已庆佛法不说已说还委悉么众无语师云巴歌唱处人皆和琴韵弹时我独知又击一下便下座。

师诞日上堂晦迹东皋浑忘花甲一味旷怀松石舒啸云泉不羡成仙成佛虚名惟作应马应牛活计竟不知东海增澜南山耸翠岂期绅衿长者记起三生石上事耆老仁人展开一片劫前心造古锦含春之幛撰铿金戛玉之文抱琴踏翠而来携鹤穿云而至为老僧庆以六旬祝其五福兼请升堂说法乘时利生其奈老僧顽如硁石拙若朽株无半字之可谈何众生之可利只好将不来相而来不住相而住的以塞来命拈拄杖云秪这个非延非促不减不增与啸风石虎齐年吼月泥牛其寿倘若会得方知此个寿量能为万象主不逐四时凋还委悉么若欲空其寿者相直须透过这重关复拈拄杖下座。

(本山嗣法门人真解捐刻

本师和尚语录第四卷附藏流通伏愿生生证涅

槃妙心世世弘正法眼藏

康熙戊寅岁季夏月吉旦

板藏嘉禾楞严经坊)

东山梅溪度禅师语录卷第四终

嘉兴大藏经东山梅溪度禅师语录

东山梅溪度禅师语录卷第五

嗣法门人真解等编

小参

结制小参问开堂聚众大阐宗风未审以何法利济师云一棒一条痕问不畏生死不爱涅槃的人到来和尚如何接他师云待汝不畏不爱来山僧自有方便僧拟议师云尚有畏爱在问不是心不是佛不是物是什么师蓦头一棒进云如斯下手犹欠亲切师云既欠亲切再吃何妨又打问古人道有意求真真转远拟心断妄妄犹多真既不求妄又不断如何下手师云下手且置你将什么唤作真妄僧罔措师劈头两棒问学人带锁披枷请和尚方便师云还须自已解脱问一切有为俱属梦幻如何是无为师云向一切有为处看取问灯尽火灭时这段光明归于何处师云脚跟下问未出方丈时如何师云斜枕虚窗听岭月进云已出时如何师云横拈短杖验龙蛇进云还别有指示么师云领取当阳句切忌别寻思乃云法幢建立龙象从依殊胜因缘自兹肇始白棒如雨而下热喝似雷而轰直得虚空倒走日月颠推流水断声青山失色虽然犹是门庭边事未是格外全提召大众云还会格外全提么若也会得不负登山涉水访友寻师三根椽下苦心七尺单前横膝其或未然必须提起话头立定主宰向无下手处下手无用心处用心莫管期之短长根之利钝一直挨拶一直提撕猛然漆桶开心花灿鼻孔原来唇上搭眉毛秪在额头横何结之可结何解之可解举足下足无非本有道场左之右之尽是现成公案恢恢焉尺寸不可量迥迥焉功勋不可及说甚么门庭边事格外全提到这里始知如雨之棒无奈而施似雷之喝亦无奈而施顾左右云即今香清炬晃坐立俨然众中莫有不待指挥而自彻证者么若有便与掀翻露布截断葛藤同批劫外烟云共判个中风月可谓龙骧云起虎啸风从非惟辅弼法门亦且流通正眼先哲云欲行恁么事须是恁么人如无各请归堂体取待胜因毕道果图却来方丈里吐露消息。

冬至小参拈拄杖卓一下云一阳来复万类沾恩无鼻孔铁牛起从露地踏遍层山曲水焦尾巴石虎出自雪林吼开薄雾轻烟坚冰初解玉池边春信乍传梅萼上灯笼梦惺露柱眼开头头展格外风光一一显寰中节令惟有山僧拄杖子不摇不动无改无更赤条条主持万象硬剥剥依怙四生不被阴阳侵不为时节转虽然如是未审诸人会否倘若会得便会洞山掇座元之果桌慈明揭堂上之榜文遇缘即宗应时纳祐如其不尔正是生死牢关未破无常羁锁未开必要猛着精彩穷究本参行住坐卧之中绵绵理会动静忙闲之际密密参持如此研穷之久策进之深和这里会参持的一齐打脱及第心空唤作拄杖子也可不唤作拄杖子也可唤作一阳来复也可不唤作一阳来复也可我为法王于法自在有何羁绊哉召大众云这般说话且道巴鼻在甚么处复卓拄杖一下。

除夕小参古人以百年寿终之际唤作腊月三十夜若平日工夫不稳漆桶不破到这时节地黑天昏胡钻乱撞良可悲哀诸昆仲一年三百六十日已尽你诸人还办得此事么若办不得则又虚丧一年光阴岂但虚丧此一年光阴从无量劫来至于今日的光阴尽是虚丧诸昆仲提起金刚王剑将从前的昏沉掉举散乱自恣一齐斩去以明朝元旦为始奋大勇猛起大精进竖生铁脊梁抱无义味话一直参一直究岁月不计寒暑不管如打失了一件要紧的物相似定要寻定要觅觅到用力不及处寻到留意不得时忽然当下了明原来不在别处召大众云即今香焚柏子炬点兰膏梅花雪里飘香爆竹风前送韵你诸人还当下了明得么若了明得说甚么寿终说甚么岁尽一任徘徊法席潇洒云堂如当下了明不得未免寒随一夜去春逐五更来。

为全捷林护法对灵小参秋来风剪叶春到鸟啼枝会得无生灭头头本不迷咄迷个什么莫是六十年前丹心报国壮志勤王剑破阵云袍晒边月的么莫是六十年后解玉林泉绝迹尘市义方教子嘉德服人的么若检点得出则六十年前的一一无非至道六十年后的头头尽是真机所以华严经云佛法不异世间法世间法不异佛法到者里始知秋风剪叶春鸟啼枝法法头头无不是现成公案还委悉么这里若能亲觑破方知生死不相干。

重九小参三玄三要事难分得意忘言道易亲一句明明该万象重阳九日菊花新此是汾阳颂临济三玄三要之句即今重九已届黄菊尽开你诸人向甚处见临济三玄三要倘若未见茱萸茶且莫饮黄栗粽且莫餐古者道大事了明消他万两黄金亦得不然滴水也难消且参禅一事非是肆口而谈纵舌而论必须要下真实工夫如一人与万人敌相似正恁么时眨眼不得退步不得怯畏不得商量不得直拼一条性命向前抵敌任是佛来也与之一刀两断祖来也与之一刀两断若也如斯勇锐不愁生死不明禅道不透山僧尝云学道犹如破战场单刀直入要豪强烟尘扫尽功归大家国清宁帝道昌到这境界茱萸茶任饮黄栗粽凭餐三玄三要直下打开千七百则一串穿却任他时节交加寒暑迁变何干于我哉。

结制小参拈拄杖云劫前曾聚首此日复团𪢮不负当初约同撑无底舡以拄杖作撑舡势云还有同撑者么问无底舡还渡人否师云渡进云渡的是甚么人师云无眼耳鼻舌身意的进云有眼耳鼻舌身意的还渡否师云不渡进云为甚不渡师云为他有眼耳鼻舌身意问天上明星耿耿门前流水潺潺是谁境界师云拄杖子境界进云和尚有此境界否师云问取拄杖子问如何是父母未生前的面目师云眉横额上进云如何是已生后的面目师云额上眉横僧抚掌呵呵云不入惊人浪怎得称意鱼师云且莫诈明头问如何是夺人不夺境师云衲被蒙头绝世故不知春草长庭前进云如何是夺境不夺人师云秋来是处林峦肃独自朝阳补毳衣进云如何是人境两俱夺师云一夜雪铺地江村绝往来进云如何是人境俱不夺师云敲锣擂鼓庆赏新年乃云大道只在目前要且目前难睹欲识大道真体不离声色言语召大众云即今明月凌空是色清风弹竹是声一众与山僧问答是言语大道真体在甚么处于此拨得一线路去则古人不虚道山僧不浪举其或未然须将袈裟下事真切参究勇锐推寻忽然踏着铁秤锤不可谓是鹅卵石到这境界原来声也在里许色也在里许言语也在里许大道也在里许结也在里许解也在里许便能于脚跟直下承当不从他处领会了然自在廓彻灵明不为诸尘作对不与万法为侣常如十日并照离见超情截断生死根株剖开去来浮幻如金刚王坚固不朽乃谓之大道真体也珍重。