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儒门崇理折衷堪舆完孝录·金土木同位,为斗牛杀。○五行入墓,为六捷杀(2)

《儒门崇理折衷堪舆完孝录》

经名:儒门崇理折衷堪与完孝录。撰人不详。八卷。底本出处:《万历续道藏》封字号。 完孝录凡例

下元,甲己逢辰戌丑未日,甲子时起六白。

并逆布求直时之星,即入中宫,顺飞八方。

冬至后阳遁,时白方定局。并求甲子时起,非五子轮也。旧本差谬。

一 中巽震坤坎离艮兑干

二黑干中巽震坤坎离艮兑

三碧兑干中巽震坤坎离艮

四绿艮兑干中巽震坤坎离

五黄离艮兑干中巽震坤坎

六 坎离艮兑干中巽震坤

七赤坤坎离艮兑干中巽震

八 震坤坎离艮兑干中巽

九 巽震坤坎离艮兑干中

按:通书定时白,以辰戌丑未为中元,寅申巳亥为下元,甚为讹舛。古人立三元之法,以九宫飞泊,必历三甲子,而始复元位。如第一甲子起于一坎,则第二甲子自然起于七兑,第三甲子又自然起于四巽,节节相承,一定之法也。后局逆遁,第一甲子起于离,亦此法也。以辰戌丑走为中局,于此法不合。

夏至后阴遁,时白方定局。并求甲子时起,非五子筑轮也,旧本差谬。

九 中巽震坤坎离艮兑干

八 干中巽震坤坎离艮兑

七赤兑干中巽震坤坎离艮

六 艮兑干中巽震坤坎离

五黄离艮兑干中巽震坤坎

六 坎离艮兑干中巽震坤

七赤坤坎离艮兑干中巽震

八白震坤坎离艮兑干中巽

九 巽震坤坎离艮兑干中

又按:以辰戌丑未为中局者,盖因以月白之法算时白,故相沿而成谬也。古人以积岁累日,天运循环,浩烦难算,故立此捷法以推之。彼算月白,以子年为上元,即以丑年为中元。盖子年十二月尾,正好接丑年正月头。如子年十二月,六白居中官;故丑年正月,五黄进而代之。也是十二宫配九宫算法也。若时白必须遍六十甲子之数,常以五日换一元。如甲子日起,甲子时必须交己巳日,然后甲子周遍,是子日为上元,断当以巳日为中元,是六十时配九宫算法也。且阴阳二遁,又有顺逆不同,较之于月白之法相去甚远,于理甚悖,今为改正。

即如以算月之法算时,先一日起甲子,则次日当为丙子,不当为甲子。先一日起一白顺布,则次日当为四绿,不当为七赤。先一日起九紫逆布,则次日当为六白,不当为三碧。然后,与十二官算法相合。不然,安得以子日为上元,丑日为中元也。

太岁一星起例断略

太岁一星祸难防,诸杀凶危不可当。但把三元自推数、犯之家下有重丧。太岁一星谁不知,逐年之内有凶期。每月连行方至妙,更无定准及常仪。且如上元甲子年,一白来宫飞九天。子上六宫重得白,再来离上不堪言。其法以三元值年星入中宫,顺寻太岁本宫,所得何星,即移入中宫,以求值年星所在。值年星每岁中宫星也,故名太岁一星。

假如上元甲子年,一白入中宫,顺数至本年太岁在坎位,得六白,又将六白入中宫,顺寻一白到离,离中有午字,随逐月飞查午字落何宫,又吊一白同午字到处,乃是真太岁一星。今之术家,以太岁对冲名之,此岁破之乡,非一星也。

岁建子年坎,○丑寅年艮,○卯年震,○辰巳年巽,○午年离,○未申年坤,○酉年兑,○戌亥年干。

吊宫逐月审凶期,常忌太岁又相随。

只如一白居离上,二月推来艮犯之。

假如上元甲子年,二月建丁卯,移卯字入中宫,顺寻午字到艮。○子午卯酉年,正月中宫起八白,二月中宫起七赤,顺飞八白乾九紫兑一白,又到艮,与月家午字又同到山,最凶。

水火太岁害如何,定主重丧起祸戈。

假如上元甲子年,一白为太岁一星,三月中宫得六白,顺飞一白到离,是水入火乡,主重丧。

水金淫乱中房祸,杀妻损长害尤多。

又如上元甲子年,一白为太岁,正月中宫得八白,顺飞一白到兑,是水入金宫,主淫乱。坎为中男,故主中房祸。

太岁临方不自由,水土瘟疸的主忧。

又如上元甲子年,二月中宫得七赤,顺飞一白到艮,是水土太岁也,主瘟。

水火失财并自缢,水火相逢蛇犬愁。

又如上元甲子年,七月中宫得二黑,顺飞一白到巽,是水入木乡。○四月中宫得五黄,顺飞一白到坎,是水入水乡。

以上所犯,若无刑带合,不为大灾。

火木刑伤事可哀,火金虽产主伤胎。

火土疾病当夭死,更嫌水火损婴孩。

木水风声伤杀遭,木金囚死不离牢。

木土折伤并发背,木火为害迅如刀。

金金短折多凶暴,木木瘿瘤并发颠。

土土瞎盲兼哑疾,五行发病义相连。

请君更用吊宫变,凶吉悠然在眼前。

以上太岁一星,总断其大略,言五行感应之机。如此可见,九星之生克制化,不离五行八方之消息,乘除总归一理,年月为提纲,虽重,日时关,作用非轻。再参以运气之循环,并配以奇门之变化,则无因之起例皆属可删,驾空之邪说不辨自破。孟子曰:经正则民无邪慝。彼河洛之书,非熄邪之经乎哉。余不敏,聊按经论次如右,以待后之作者。

儒门崇理折表堪与完孝录卷之六竟

儒门崇理折衷堪舆完孝录卷之七

五星命略引

堪舆造命,即五星推命也。五星推命,只重星曜吉凶,以定祸福,堪舆造命,亦究星曜吉凶,以次趋避。特星家兼重财宫,造命不重财官。星家遇卯安身命,造命以所用之时安身命,此其小异耳。然星家之理,亦不可不知,因辑其略。

宫分所属

宾瓶齐青位, 磨竭越扬州。

人马燕幽地, 天竭宋豫求。

天秤郑兖分, 双女楚刻丘。

三河周狮子, 巨蟹秦雍留。

益魏阴阳位, 赵翼是金牛。

白羊鲁徐郡, 双鱼卫豳收。

度数所属

木蛟十二, 金龙九度。

土貉十六, 日兔五属。

六宿 月狐,十八 火虎。

水豹九兮,廿四 木办。

金牛亦六,十数 土蝠。

九度 日鼠, 月燕十五。

火堵十七, 水瑜九兮。

十七 木狼,娄金狗十二。

土雉十五,昴日鸡十止。

十六 月乌, 火猴借半。

水猿数九, 水秆三十。

二度 金牛,十二柳土獐。

日马六度, 月鹿十六。

火蛇十九, 水蚓十七。

度数所在

初总在 , 二 存。

三 在 位, 四 宫真。

二 同在 , 十三度 宫行。

兮都在 , 二 宫亲。

四 同躔 , 七 井在 。

九 俱在 , 四 位迎。

十五兮 , 十还归在于 。

太阳行度

立春 一起,雨水 七求。

惊垫 六度,春分 三游。

清明 九下,谷雨 六留。

立 胃八边,小满 八收。

芒种 十一,夏至 九头。

小暑 十三,大暑 廿九。

立秋柳十度,处暑 五有。

白露 二立,秋分 十七。

寒露 十三,霜降 十及。

立冬 二行,小雪 二至。

大雪 六临,冬至 四逼。

小寒 十连,大寒牛二直。

太阴行度

欲识太阴行度时, 月之节起于危。

每日常行十三度,三日两宫次第移。

奎 胃 从毕, 井 柳张居 。

月翼宿以为初,龙角 任游历。

月房宿作元辰,建 箕子细寻觅。

月牵牛切要知,周天之度无差武。

晨昏度论

昏度者,酉宫也,凡初一至十五六日生,皆从酉上起,每一时挨一度,酉、戌、亥三时顺数,申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子九时逆数。晨度者,卯宫也;凡十五六至三十日生,皆从卯宫起,每一时挨一度,卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥九时顺数,寅、丑、子三时逆数。

初一至初四,月行最疾,一昼夜行十四度有余。

初五至初八,月行平,一昼夜行十三度有余。

初九至十九,月行迟,一昼夜行十二度有余。

二十至廿三,月行小疾,一昼夜行十三度有余。

廿四至三十,月行大疾,一昼夜行十四度有余。

星曜行度

太阳一日行一度,一月行一宫,一年行一周天。

太阴一日行十三度,两日半行一宫,一月行一周天。

岁星顺,或五日行一度,一年一宫,十二年一周天。

荧惑顺,或日半行一度,两月一宫,二年行一周天。

镇星顺,或十日行一度,二十八月行一宫,二十八年一周天。

太白顺,或一日行一度,一月一宫,一年一周天。

辰星顺,或一日行一度,一月一宫,一年一周天。

紫气二十九日行一度,二十九月一宫,二十九年一周天。

月孛九日行一度,九个月一宫,九年一周天。

罗十八日行一度,十八月一宫,十八年一周天。

计都十八日行一度,十八月一宫,十八年一周天。

已上日、月、木、火、土、金、水、炁、孛九星,顺行度,逆行宫也。惟罗、计二星,顺行宫,逆行度也。

凡木、火、土、金、水,才有迟留伏逆,晨夕次见之论,于中太阴躔度,有朔后行昏度,望后行晨度,宜仔细推详。

安命度法

月为身星。又月躔某度,即身之度主也。

以生时加太阳宫,顺数遇卯,即是命宫也。

如太阳在子宫,酉时生人、以酉时加在子宫,顺数到午遇卯,即是命宫也。盖日出在卯,故以卯为命宫。

以太阳之度,对着命宫之度,即是命度也。

如太阳躔子宫,虚六度对着午宫,星五度即为命度。如曰躔女三度,对着午宫,柳四度是也。余同此例。

十二宫命宫、财帛、兄弟、田宅、男女、奴仆、妻妾、疾厄、迁移、官禄、福德、相貌。

凡定十二宫者,逆数轮转,如命宫在寅,财帛在巳,兄弟在子,田宅在亥,男女在戌,奴仆在酉,妻妾在申,疾厄在未,余同此。

定限度法

以命度在某宫第几行,则知某岁行限也。

如命躔星五度,在星盘中午宫第五行上,则是十五岁行限。如命躔三四五度下,则是十一岁行限。如命踱张十一#1、十二、十三度,则是二十岁行限矣。大抵行限,早以十一岁起行限,迟即二十岁止,以星盘度数,数上起限更便,以量天尺尤难。

年分诀

十五 十, 十一详。

十五最高位, 止有八年粮。

七兮共六六, 五年强。

并 ,四年之半定毫芒。

行度诀

行度随浅深, 一年三度立。

一年两度通, 三载共一十。

一年四度强,三年之上同加一。

三度移,三年臧一为端的。

并 ,一年七度三臧一。

各五年,一年六度行不失。

但能依此论行年,分明岁岁知凶吉。

已上限度年分之法,但照前例。惟命宫十五年者,乃古之法,则不可拘执此例。如十一岁起限者,命官止官十年,或零三度,以三年余行一度也。如二十岁起限者,命官又管十九年,约有二十六七度,以一年半行一度也。其余仿此推之。

命宫缠度浅深,行限过宫度数,名曰量天尺也。

右十上命官,与量天尺,皆安命之定式也。命宫以太阳所到之官度,加卯时,数至本生时,为命官。量天尺以太阳所到之宫度,加本生时,数至卯,为命宫。数虽不同,其究一也。各宫检阅烦难,量天尺指数便捷,宜止用量天尺足矣。第量天尺限定格眼数之,不能一一加初度,故其中常差一二度者有之,必合以各宫数之方,分秒不差。星家所生之时,即堪舆家所用之时也,不可泥。

看法

星星者,谓日、月、木、火、土、金、水、炁、孛、罗、计,兼文魁、名甲、官印、经纬、驿马、三元、四元、催官、禄神、喜神、爵、十于、化曜等星。

煞煞者,谓禄勋、岁驾、天乙、玉堂、斗杓、卦气、唐符、国印,并阳刃、剑锋、天雄、地雌,飞廉、的杀、亡神、四耗、四符等煞。

宫宫主者,谓子丑宫(土),寅亥官(木),卯戌宫(火),辰酉宫(金),巳申宫(水),午宫(日),未宫(月)。