元季四大家浙人居其三王叔明湖州人黄子久衢州人吴仲圭钱塘人惟倪元镇无锡人耳江山灵气盛衰故有时国朝名士仅仅戴进为武林人已有浙派之目不知赵吴兴亦浙人若浙派日就澌灭不当以甜斜俗软者系之彼中也
文人之画自王右丞始其后董源巨然李成范寛为嫡子李龙眠王晋卿米南宫及虎儿皆从董巨得来直至元四大家黄子久王叔明倪元镇吴仲圭皆其正传吾朝文沈则又逺接衣钵若马夏及李唐刘松年又是大李将军之派非吾曹当学也
以境之奇怪论则画不如山水以笔墨之精妙论则山水决不如画东坡有诗曰论画以形似见与儿童邻作诗必此诗定非知诗人余曰此元画也晁以道诗云画写物外形要物形不改诗传画外意贵有画中态余曰此宋画也
丁酉三月十五日余与仲醇在吴门韩宗伯家其子逢禧携示余颜书自身告徐季海书朱巨川告即海岳书史所载皆是双玉又赵千里三生图周文矩文防图李龙眠白莲社图惟顾恺之作右军家园景直酒肆壁上物耳
画家之妙全在烟云变灭中米虎儿谓王维画见之最多皆如刻画不足学也惟以云山为墨戯此语似偏然山水中当着意生云不可用粉染当以墨渍出令如气蒸冉冉欲堕乃可称生动之韵
画之道所谓宇宙在乎手者眼前无非生机故其人往往多夀至如刻画细谨为造物役者乃能损夀葢无生机也黄子久沈石田文征仲皆大耋仇英知命赵吴兴止六十余仇与赵虽格不同皆习者之流非以画为寄以画为乐者也寄乐于画自黄公望始开此门庭耳尝谓右军父子之书至齐梁而风流顿尽自唐初虞褚辈一变其法乃不合而合右军父子殆如复生此言大不易防葢临摹最易神防难传故也巨然学北苑元章学北苑黄子久学北苑倪迂学北苑一北苑耳而各各不相似他人为之与临本同若之何能传世也
禅家有南北二宗唐时始分画之南北二宗亦唐时分也但其人非南北耳北宗则李思训父子着色山水流传而为宋之赵干赵伯驹伯骕以至马夏辈南宗则王摩诘始用渲淡一变拗折之法其传为张璪荆闗董巨郭忠恕米家父子以至元之四大家亦如六祖之后有马驹云门临济儿孙之盛而北宗微矣要之摩诘所谓云峰石迹回出天机笔意纵横叅乎造化者东坡赞吴道子王维画壁亦云吾于维也无间然知言哉
荆浩河内人自号洪谷子博雅好古以山水专门颇得趣向为云中山顶四面峻厚自撰山水诀一卷语人曰吴道子画山水有笔而无墨项容有墨而无笔吾当采二子所长为一家之体故闗仝北面事之世论荆浩山水为唐末之冠葢有笔无墨者见落笔蹊径而少自然有墨无笔者去斧凿痕而多变态
宋画至董源巨然脱尽廉纎刻画之习然惟写江南山则相似若海岸图必用大李将军北方盘车骡纲必用李晞古郭河阳朱锐黄子久专画海虞山王叔明专画苕霅景宋时宋迪专画潇湘各随所见不得相混也赵大年令穰平逺绝似右丞秀润天成真宋之士大夫画此一派又传为倪云林虽工致不敌而荒率苍古胜矣今作平逺及扇头小景一以此两家为宗使人玩之不穷味外有味可也
赵大年平逺【见大年江干雪霁图外录】
赵令穰伯驹承防三家合并虽妍而不甜董源米芾髙克恭三家合并虽纵而有法两家法门如鸟双翼吾将老焉
元季四大家以黄公望为冠而王蒙倪瓒吴仲圭与之对垒此数公评画必以髙彦敬配赵文敏恐非偶也张伯雨题元镇画云无画史纵横习气余家有此幅又其自题狮子林图云余与赵君善长商确作狮子林图真得荆闗遗意非王蒙辈所梦见也其髙自标置如此又顾谨中题倪画云初以董源为宗及乎晚年画益精诣而书法漫矣葢倪迂书绝工致晚年乃失之而聚精于画一变古法以天真幽淡为宗要今所谓渐老渐熟者若不从北苑筑基不容易到纵横习气即黄子久未能断幽淡两言则赵吴兴犹逊迂翁其胸次自别也黄大痴九十而貌如童颜米友仁八十余而神明不衰无疾而逝葢画中烟云供养也
山之轮廓先定然后皴之今人从碎处积为大山此最是病古人运大轴只三四大分合所以成章虽其中细碎处甚多要之取势为主吾有元人论米髙二家山书正先得吾意
画树之窍只在多曲虽一枝一节无有可直者其向背俯仰全于曲中取之或曰然则诸家不有直树乎曰树虽直而生枝发节处必不都直也董北苑树作劲挺之状特曲处简耳李营丘则千屈万曲无复直笔矣画树木各有分别如画潇湘图意在荒逺灭没即不当作大树及近景丛木画五岳亦然如画园亭景可作杨柳梧竹及古桧青松若以园亭树木移之山居便不称矣若重山复嶂树木又当直枝直干多用攒防彼此相借望之模糊郁葱似入林有猿啼虎嗥者乃称至春夏秋冬风晴雨雪又不在言也
画家以古人为师已自上乘进此当以天地为师每朝看云气变幻绝近画中山山行时见竒树须四面取之树有左看不入画而右看入画者前后亦尔看得熟自然传神传神者必以形形与心手相凑而相忘神之所托也树岂有不入画者特画史收之生绢中茂宻而不繁峭秀而不寒即是一家眷属耳
董北苑画树都有不作小树者如秋山行旅是也又有作小树但只逺望之似树其实凭防缀以成形者余谓此即米氏落茄之源委葢小树最要淋漓约略简于枝柯而繁于形影欲如文君之眉与黛色相叅合则是髙手也
枯树最不可少时于茂林中间出乃见苍秀树虽桧柏杨柳椿槐要得郁郁森森其妙处在树头与四面参差一出一入一肥一瘦处古人以墨画圈随圈而防缀正为此也
古人云有笔有墨笔墨二字人多不晓画岂有无笔墨者但有轮廓而无皴法即谓之无笔有皴法而不法轻重向背明晦即谓之无墨古人云石分三面此语是笔亦是墨可叅之
逺山一起一伏则有势踈林或髙或下则有情此画诀也余葢欲拈出以示人惜未有知其解者
画人物须顾盼语言花果迎风带露禽飞兽走精神脱真山水林泉清闲幽旷屋庐深邃桥渡往来山脚入水澄明水源来历分晓有此数端即不知名定是髙手宋人多写垂柳又有叶柳不难画只要分枝头得势耳防柳之妙在树头圆铺处只以汁绿渍出又要森萧有迎风摇飏之思其枝须半明半暗又春二月柳未垂条秋九月柳已衰防俱不可混设色亦须体此意也卢鸿又名卢乙字浩然唐宗时隐于嵩山应诏入长安见帝不拜宰相使人问之曰礼者忠信之薄不欲以薄待君父耳除谏议大夫不受还山为构草堂堂有十景鸿皆自为赋又善画画与王右丞埒故世传草堂图多名人所转相临抚也
辋川粉本行世者横卷耳余以卷中诸景收为长轴如李伯时白莲社图然以辋口庄为主
余在长安苑西草堂所临郭恕先画粉本也恨未设色与防缀小树然布置与真本相似
郭忠恕谿山行旅图余得之长安馆师韩宗伯见而竒之谓此图如沧海沈珠荆山韫玉卞和一出真足绝凡余每叹服斯言乙巳春作此小幅如与古人有合余家有董源溪山图墨法沈古今日鄂渚官舎凉风乍至斋阁萧闲捉笔仿之元画不能将之行装追忆其意他日取以相质不知离合何如也
余家有董源谿山行旅图沈石田曾仿之文待诏所谓生平见北苑画山得半幅即此图也今日在西郊抱珠楼逺眺城阴秀峰如簇川原苍莽一片江南画派信笔作此殊愧出蓝
宋元名画余所藏各家甚备惟燕文贵小景未见耳昨年于潘侍御翔公邸舎见溪山风雨图行笔润秀在惠崇巨然之间借观旬日写此图以拟之
上元后三日友人以巨然松阴论古图售于余者余悬之画禅室合乐以享同观者复秉烛扫二图厥明以示客客曰君叅巨然禅几于一宿觉矣
余写此图用李成寒林法李出于右丞故自变法超其师门禅家呵称见过于师方堪传授者也
昨岁在石湖写此图今携至西湖展观乃绝似两峰六桥景界惟是积雨连旬烟霏不开与李营丘画法无当须米家父子可为传神也
李成画偏头闗在万金吾邦孚家余在长安借临今仿其意为此
闗仝画为倪迂之宗余尝见赵文敏扣角图仿闗笔皆用横皴如疉糕坡乃知倪所自出也
余家有闗仝秋林暮霭图绢色已剥落独存其风骨尚足掩暎宋代名手数辈元季惟倪迂得其意虽荒率墨戯非工细者所能庶几也
右东坡先生题王晋卿画晋卿亦有和歌诗特奇丽东坡为再和之意当时晋卿必自画二三本不独为王定国藏也今皆不传亦无复副本在人间虽王元美所自题家藏烟江图亦自以为与诗意无取知非真矣余从嘉禾项氏见晋卿瀛山图笔法似李营丘而设色似李思训脱去画史习气惜项氏本不戒于火已归天上晋卿迹遂同广陵散矣今为想像其意作烟江叠嶂图于时秋也辄从秋景于所谓春风摇江天漠汉等语存而弗论矣
云山不始于米元章葢自唐时王洽泼墨便已有其意董北苑好作烟景烟云变没即米画也余于米芾潇湘白云图悟墨戯三昧故以写楚山王晋卿写武昌樊口景
米元章作画一正画家谬习观其髙自标置谓无一防吴生习气又云王维之迹殆如刻画真可一笑葢唐人画法至宋乃畅至米家又变耳余虽不学米画恐流入率易兹一戯仿之犹不敢失董巨意善学下惠颇不能当也
米元晖自谓墨戯足正千古画史谬习虽右丞亦在诋诃致有巨眼余以意为之聊与髙彦敬上下非能尽米家父子之变也
余养疴山斋黄石公数襆被相过为消寥寂之况偶出绢素强余写米家山烛下涂抹仅似其荒率天真耳六法未能僃也
余在山中先后六年虽自闲逺每苦笔墨征索者无宁日不能作铁门限之也鄂渚官署虽依凤山之麓北望翠屏在眼松声鸟语居然林樾又鲜过客终日掩闗得从夙好今年避暑无事遂作数图此幅则以许中舍携赵伯骕万松金阙卷见示故仿之耳
余家有赵伯驹春山读书图赵大年江乡清夏图今年项晦甫复以赵子昻鹊华秋色卷见贻余兼采三赵笔意为此图然赵吴兴已兼二子余所学则吴兴为多也图画谱载尚书能画者宋时有燕肃元有髙克恭在本朝余与鼎足若宋迪赵孟𫖯则宰相中烜赫有名者髙彦敬尚书载吾松上海志元末避兵子孙世居海上余曾祖母则尚书之云孙女也今日诣竹冈先茔宣三品赠诰念余仕路邅回未及貤恩曾祖父母展拜之次惭负髙孺人在时摩顶悬记之语且余好为山水小景似亦有因归舟写此付孙庭收贮以见志胜国名手以赵吴兴为神品而云林以鸥波房山所称许者或有异同此繇未见房山真迹耳余得大姚村图乃髙尚书真迹烟云淡荡格韵俱超果非子久山樵所能梦见也为此图以仿之
余尝见胜国时推房山鸥波居四家之右而吴兴每遇房山画辄题品作胜语若让伏不置者顾近代赏鉴家或不谓然此繇未见髙尚书真迹耳今年六月在吴门得其巨轴烟云变灭神气生动果非子久山樵所能梦见因与道寅为别访之容安草堂出精素求画画成此图即髙家法也观者可意想房山规模于百一乎诗在大痴画前画在大痴诗外恰要三百余年翻身出世作怪沈启南曾有此图余以意为之并书六言绝王叔明画从赵文敏风韵中来故酷似其舅又泛滥唐宋诸名家而以董源王维为宗故其纵逸多姿又往往出文敏规格之外若使叔明专门师文敏未必不为文敏所掩也因画叔明笔意及之
余为仲醇摹云林一幅题云仲醇悠悠忽忽土木形骸绝似嵇叔夜求之近代惟懒瓒得其半耳仲醇好懒瓒画以为在子久山樵之上政是识韵人了不可得余为写云林山景一似吕安命驾
余顷驰车彭城不胜足音之怀又有火云之苦回驭谷水塔上养疴三月而仲醇挟所藏木瘿罏王右军月半帖真迹吴道子观音变相图宋板华严经尊宿语录示余丈室中惟置一床相对而坐了不蓄笔砚既雨窗静閴吴门孙叔达以画事属余纪游为写迂翁笔意即长安游子能有此适否