商执爵父丁卣
右髙八寸四分深七寸七分口径长三寸七分阔二寸七分腹径长五寸六分阔三寸五分容三升六合重四斤十有三两两耳阙盖有提梁铭三字上象手执爵形考□之状口引如流下列三足有爵之象旁画以□说文谓□手也礼记曰孝子如执玉如奉盈洞洞属属然如弗胜如将失之则以手附爵者盖见于如将失之之意非尽其钦而钦者孰能臻此商之君以丁为号者六曰父丁则未详其何丁也【博古圗】铭三字上一字如手执爵形□说文谓右手也【钟鼎款识】
前一器髙五寸深四寸五分口径长三寸八分腹径长六寸四分容四升四合重三斤十有三两两耳阙盖有提梁铭四字
后一器通盖髙六寸八分深四寸八分口径长三寸六分阔二寸七分腹径长六寸八分阔五寸五分容一升九合共重二斤十有二两两耳阙提梁盖与器铭共八字
右二器皆卣也不书作者之名而总谓之尊彝一无盖一阙提梁然制作浑厚而饰以牛形牛之为物能兴民功致民力出作入息而服畎亩之事先王于器用之间所寓自有理致周司尊彝春祠夏禴所用献尊以牛为饰其原盖出于此【博古圗】
右通盖髙六寸四分深四寸四分口径长三寸一分阔二寸三分腹径长四寸八分阔三寸五分容一升五合共重二斤十两两耳阙提梁盖与器铭共十二字曰瞿者质诸经传无所见而商有瞿父鼎亦作两目相并正与此卣同实一时之制曰祖丁者商十四世君祖辛之子也中为牺形下为两册皆取象于物而书画未分至周官司尊彝有曰牺尊者饰以牺牛盖所因者商之遗意耳画以两册所以为册命也亦犹康王命毕公而曰册毕制器尚象其义如此【博古圗】
右通盖髙七寸三分深五寸三分口径二寸一分腹径四寸容一升六合共重二斤十有二两两耳有提梁盖与器铭共五十字曰丁子王者按商无谥号皆以天之十日配之王则三代之同称也兄癸者则兄弟相承之辞故祀其先王或称祖丁卣之类或称父若招父丁爵之类或称兄若此卣之类又曰惟王九祀者尔雅云唐虞曰载夏曰歳商曰祀周曰年其言祀则知此卣之出于商也其末曰世昌者蕲世世昌盛有如此铭也他器有曰子子孙孙万年无疆之类也着于鬲形者古人于酒器多以此为饰故尊也爵也皆作此状盖欲如鬲之炊气上下交通而已【博古圗】铭曰丁子疑阴阳刚柔不相配或曰商人尚质如言甲子丁丑也又下文曰丙申未详其义【钟鼎款识】
按癸者成汤父号而此曰兄癸者当是其弟为兄作也取兄弟相承之义商之铭款或称祖若祖戊尊祖丙爵之类或称父若父癸鼎父丁爵之类或称兄若兄丁尊与此卣之类辞虽不同要之皆祀其先王之器也画作鬲形者鬲空三足气由是通上下则用鬲识气凡欲交通而无间耳鬲之取象于父已尊作□而此则作亚是皆河圗洛书之遗意非书家八法所可议也【绍兴古器评】
商册卣
盖□册器铭同
右通盖髙六寸五分深三寸六分口径长二寸三分阔一寸八分腹径长四寸四分阔三寸二分容一升共重二斤五两两耳有提梁盖与器铭共二字曰册且卣所以承君之锡然后享于祖庙之器故必言册以纪君之命商之辞略故一言而足是器顶中作爵柱以为举持之具又以绹纽为提梁而其足与盖皆着飞鳯相向之状盖之旁又作山形间以蝉纹纯縁外则以兽首为鼻之饰以防龙左右环之盖商器多此类也【博古圗】
右通盖髙一尺三分深六寸三分口径长三寸九分阔三寸二分腹径长七寸八分阔六寸二分容六升三合共重一十一斤十有二两两耳有提梁盖与器铭共一十二字曰父丙禾孙其上又为弓形手执二矢饰以弓矢者意其平日之所嗜好而子孙之所以享祖考者当以是求之也然禾字全作禾穟之形亦固有义夫卣所盛者祼也为之祼者其秬鬯也秬有一稃二米禀冲气最盛故昔人用以为鬯而享神亦是其诚之不可虚拘也铭禾于卣义固有在耳【博古圗】
商父巳卣
【立戈形】父巳
铭三字按此器文作立戈状未详【考古圗】
右髙七寸三分深六寸五分口径长三寸六分阔三寸腹径长七寸四分阔五寸八分容五升有半重六斤十有二两两耳阙盖有提梁铭三字曰父巳上有立戈形按商之十世君曰雍巳此曰父巳则是其子铭其父之祀器也考雍巳之子是为小甲是器当小甲之世为之作立戈形亦以嗜好求其神也盖古之尚象未有不及是者故于是有立戈爵有立戈甗有立戈癸尊有立戈父癸卣盖与此意同也其制作质古真商物也但特亡其盖耳【博古圗】
子之字正作立戈形前篇已屡释之矣所以铭武功也按商之十世君曰雍已也【钟鼎款识】
右通盖髙一尺深七寸五分口径长三寸五分阔二寸六分腹径长六寸七分阔五寸四分容四升九合共重七斤五两两耳有提梁盖与器铭共八字象三矢之形而以一格立之曰贝父辛按书文侯之命以言平王锡晋文侯也曰用赉尔秬鬯一卣继之以彤弓一彤矢百卢弓一卢矢百则卣之铭三矢者得不纪君惠耶一生二二生三三生万物则三者总数耳又诗言菁菁者莪此育材之诗也而曰既见君子锡我百朋而释者谓古者货贝五贝为朋则人君之锡臣下亦有及于贝者书言大贝在西房盖国之所宝也以贝铭之卣间是亦象矢之义也父辛则指其人而已【博古圗】
凡诸侯赐弓矢然后专征伐故平王锡晋文侯曰用赉尔秬鬯一卣继之以彤弓一彤矢百卢弓十卢矢千今此器铭象三矢之形而以一格立之者岂非纪君赐耶古者货贝五贝为朋复以贝铭之者是非象矢之义也商父乙鼎曰赐赉贝殆与此同意父辛则指其人而已【绍兴古器评】
商执父丁卣
右通盖髙九寸四分深六寸七分口径长四寸四分阔三寸二分腹径长七寸七分阔五寸九分容五升九合共重七斤有半两耳有提梁盖与器铭共六字曰父丁又作手执形于其上祭祀之义以养为主而所以示其养也于礼见之夫雍人掌割烹之事也而曰概鼎俎于雍防则所以载鼎实耳又廪人掌米入之藏也而曰概与敦于廪防则亦以载黍稷焉诗曰有饛簋餐有救棘则敦与簋皆盛黍稷器其为用于食明矣然则于饮食无所不用宜以养为主也卣之为器岂非以养为先哉【博古圗】
商持干父癸卣
右髙七寸八分深六寸七分口径长四寸五分阔三寸三分腹径长七寸六分阔五寸九分阙盖有提梁容六升三合重八斤四两铭曰父癸而上为人形两手各持干按周官司干掌舞器祭祀舞者既陈则授舞器既舞则受之宾飨亦如之然则祭于庙用于宾设于飨礼莫不皆有干舞焉盖干武舞也有是功斯有是舞以称之非是则君子不取然古者舞有文武若羽舞皇舞文舞也干舞人舞武舞也诗曰左手执籥右手秉翟又曰值其鹭羽皆指文舞而言之礼曰朱干玉戚以舞大武诗曰万舞有奕皆指武舞而言之于是有王者兴以武得天下则其庙乐皆有武舞是器商物而卣乃荐秬鬯之器实用于宗庙然其铭曰父癸则明为子以奉其父者在商之时号报癸者惟成汤之父故今所藏彝器凡商物铭癸者皆归之报癸然则用舞于癸庙亦宜以其子之所有而荐之汤以武得天下其所舞者朱干玉戚也故于器以干名之然其铭象人形两手各执干而不以玉戚兼之者亦取夫干以自卫不事乎兵之道欤且黄帝尧舜以至三王其所谓文武之乐莫不有之故有乐则舞従焉是以舞文者若黄帝之云门尧之大咸舜之大韶夏之大夏是也舞武者若汤之大濩武王之大武是也然而舜用大韶之文舞而亦有所谓舞干者方时有苗为之孽则不可无武备耳要之以徳为主也且顷所藏彝器有持刀父巳有立戈父甲又有所谓持防父巳而独无持干者夫干以自卫有征无战非若戈防也书曰帝乃诞敷文徳舞干羽于两阶则帝者之盛徳成矣其在兹欤其在兹欤【博古圗】
商妇庚卣
右髙七寸二分深五寸九分口径长三寸七分阔三寸腹径长七寸七分阔五寸九分容五升四合重六斤十有二两两耳阙盖有提梁铭七字其一字泯灭不可考余曰子孙妇甲庚丁夫彝器多以子孙铭之以其承祖考之祀者有在于是若乃中馈之职従其夫以相祀事此又妇之于姑舅礼所不废盖以人道而祀神则宗庙致钦之义妇宜预焉诗言君妇莫莫为豆孔庶是也闗睢之美后妃采蘩之咏夫人采苹之语大夫妻莫不皆以供祭祀为先耳然古者妇之预祭惟宗庙则従至于外祀则莫従也故必言子孙妇以别其宗庙之祀欤曰甲庚丁者祭之日也夫外事用刚日内事用柔日宗庙之祀当用柔日而此兼甲庚何哉盖春秋言辛巳有事于太庙壬午绎则宗庙正祭必用柔日而至于绎祭则无害其用刚日也天有十日地有十二辰日辰未尝不相配而言如辛巳壬午之类是矣且此独言日而不言辰者以言日则辰従之昔人言简而意足故其铭如此【博古圗】铭七字其一字泯灭不可考余曰子孙妇甲庚丁其泯灭者髣髴一束字未详其义【钟鼎款识】
商父举卣
辛父举
右通盖髙九寸五分深六寸一分口径长三寸六分阔二寸六分腹径长七寸九分阔五寸四分容五升二合共重六斤有半两耳有提梁铭三字曰辛父举按周有天下立二王后乃封纣子武庚于宋以续商祀武庚被诛又命微子启代商后俾得用天子礼乐故凡器用服饰一遵商制诗所谓亦白其马以商尚白而不従周之尚赤也然则宗庙祭祀其亦遵商明矣自微子至于僖公举实为八世则其得用商礼可知是卣商卣也曰父举则是为僖公举也【博古圗】
商史卣
史
右髙七寸一分深六寸一分口径长四寸一分阔三寸腹径长七寸三分阔五寸四分容五升二合重五斤两耳阙提梁铭一字曰史者史言其官有以史为氏族者因官而受氏焉今有爵铭三字曰史父辛字画相类则是史名其官是卣状饕餮而环以连珠文缛典雅真商物也【博古圗】
右通盖髙六寸八分深四寸三分口径长四寸阔三寸一分腹径长六寸阔四寸九分容二升八合共重三斤十有三两两耳有提梁盖与器铭共一十四字父巳者商君也子字象形而右手持刀按商祖乙卣亦作此象盖欲示孝子亲职其劳以明割牲之义诗云执其鸾刀以启其毛取其血膋凡以是也【博古圗】铭言父巳者商君也子象形而右手持刀按商祖乙卣铭文皆类此【钟鼎款识】
商母乙卣【钟鼎款识作丙寅卣】
右通盖髙八寸六分深五寸六分口径长三寸八分阔三寸腹径长七寸一分阔四寸二分容三升五合共重五斤一两两耳有提梁盖与器铭共二十二字曰丙寅王锡者以甲子推之商建国始于庚戌历十七年而有丙寅正在仲壬即位之二年也其曰王锡则王之锡赉功臣之器如周分文侯之卣亦王之所锡也故记礼者以谓赐圭瓉然后为鬯则知此器非臣下之所专有又曰作母乙彝者如诗言文母同意考商周之时立子生商者有娀也故长发之禘及之厥初生民者姜嫄也故雝之禘及之是皆率亲之义耳盖知是卣乃王锡臣工以追享其母氏者欤以夫家庙未尝无合食也【博古圗】
是器乃王锡臣工以追享其母氏者也【钟鼎款识】
冀者国名也后以为氏父辛商号也旅彝者旅举其象也其后作亚形【钟鼎款识】
右通盖髙六寸三分深四寸二分口径长三寸九分阔二寸九分腹径长五寸五分阔四寸容二升三合共重四斤有半两耳有提梁盖与器铭共一十四字冀者国名也昔人受封于此则后世食采于所封之地复以为氏焉父辛商号也曰旅彝者昔人尝谓有田一成有众一旅则旅举其众也考诸款识甗曰旅甗敦曰旅敦匜曰旅匜簋曰旅簋义率如此其后作亚形者又以象其藏主石室之制盖宗庙之器也【博古圗】
冀者国名唐虞之都也昔人受封于此后世食采于所封之地故复以为氏父辛商君之号也旅彝者旅以言其众实其非一器耳如弡伯旅匜叔作旅匜之类是也作圏若亚形者所以象庙室则又知其为宗庙之器矣【绍兴古器评】