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开元占经·开元占经(71)

《开元占经》

瞿昙悉达

辰星犯毕五

《黄帝占》曰:“辰星犯毕,出其北,为阴国有忧;出其南,阳国有忧。”郗萌曰:“辰星犯毕,若入之,兵起于外,狄可忧。”《荆州占》曰:“犯乘毕,边兵起。”巫咸曰:“入毕中,各伺其出日而数之,期二十日为兵发;伺始入处之率,一日期十日,为军罢。”《海中占》:“入毕中,有兵;一曰岁熟。”郗萌曰:“有忧;一曰其国易主。”石氏曰:“出毕阳,则旱;出毕阴,则水;为政令不行。”《春秋图》曰:“辰星之毕,有大赦。”《黄帝占》曰:“辰星守毕,山崩民流。”《圣洽符》曰:“川河大盛,民多死亡。”《春秋图》曰:“子归母,天下安宁,若有赦。”巫咸曰:“辰星守毕,边有以水起兵者。”石氏曰:“山水溃,河大溢,潦大至。”甘氏曰:“辰星守毕,民多疾病,死亡。”巫咸曰:“有水灾,万物不成。”郗萌曰:“野人为乱。”陈卓曰:“犯附耳,为兵起;若将相有丧忧也,不则免退。”郗萌曰:“守毕,急谋兵,期八十日;若八月。”

辰星犯觜觽六

石氏曰:“辰星犯觜,其国兵起,天下动移。”《荆州占》曰:“犯乘觜,忧水兵之灾。”郗萌曰:“入觜中,伺其出日而数之,期二十日,兵发;伺始入处之率,一日期十日,军罢。”石氏曰:“守觜,西方客动,侵地,欲为君王;崇礼以制义,则国安。”甘氏曰:“守觜,子归母,君臣和同。”巫咸曰:“为万物不成;一曰旱,五谷不成,大人忧;又曰不出百日,天下大饥。”巫咸曰:“多火灾。”《海中占》曰:“守觜中,有兵。”郗萌曰:“守觜,万物五谷不成;一曰天子不可动众行兵;又曰有反臣,不出百日,天下水,赵国尤其。”

辰星犯参七

甘氏曰:“辰星犯乘参,贵臣黜。”《荆州占》曰:“国有水、兵。”《春秋图》曰:“之参,兵大起。”巫咸曰:“留止衡,兵革起;守参,贵臣黜。”郗萌曰:“逆行若留止衡中,为兵革起。”《黄帝占》曰:“辰星守伐,星移南,敌入塞;星移北,敌出塞。”石氏曰:“守参,且有水、兵;一曰有反者,国有忧。”班固《天文志》曰:“辰星与参出南方,为旱;若大臣诛。”石氏曰:“守参,天子不可以将兵动众,国有反臣;一曰有赦,若出参中,边有兵。”巫咸曰:“水灾,万物不成。”《海中占》曰:“守伐,卫尉当之。”郗萌曰:“守参,若守伐,为有反臣中兵,一曰为后夫人当之;一曰内乱。”《春秋图》曰:“逆行守参,边将有忧;一曰外夷动。”《圣洽符》曰:“入参犯守之,不出其年,有兵起,若拔邑;先起兵者破亡,后起兵者昌。”

开元占经卷五十七

辰星占五

辰星犯南方七宿

辰星犯东井一

《文曜钩》曰:“辰星入东井,蛮夷君忧,有死者;若边兵起,期不出年。”郗萌曰:“辰星入东井,军在外;星进兵退;星退兵进。”《河图》曰:“辰星出入东井,有暴兵;马当贵。”《荆州占》曰:“辰星出入东井,有乱臣。”《黄帝》曰:“辰星守东井,为水。”(《天文志》曰:光武建武三十年闰月甲午,水在东井二十度,生白气,东南指,焰长五尺,为彗,东北行至紫宫西藩工,五月甲子不见,凡见三十一日,水常以夏至后效东井,闰月在四月,尚未当见而见,是躁而进也,东井为水衡,水出之为大水,是岁五月及明年,郡国大水,坏城郭,伤禾稼,杀人民也。)《感精符》曰:“辰星守东井,去之七寸,七日已上至十五日,王者诛大臣;期不出百八十日。”石氏曰:“守东井,其年早旱,晚水;一曰天下大水;又曰法臣相戮;一曰入其中,王者易,更政。”甘氏曰:“守东井若角动,色赤黑,以水起兵。色黄润泽,天子有善令;若色变,大人忧,天下有名水绝;所谓绝者,逆行而入之。”郗萌曰:“辰星久守东井,为金钱易,万物五谷不成;一曰守东井,胡兵起,五谷霜死,其国尤甚,岁大恶。辰星入犯秉守东井三日以上,蛮夷君当之,死期三月,若一年、二年、三年。”石氏曰:“犯东井,守钱大臣诛,𫓧铖用,有兵起。”《荆州占》曰:“守东井,道上多死人。”陈卓曰:“守东井,百川皆溢。”

辰星犯舆鬼二

《河图》曰:“辰星犯舆鬼,为国有忧,大臣诛。”石氏曰:“有兵;一曰犯天质,兵起。”郗萌曰:“犯舆鬼,乱臣在内。”《黄帝》曰:“犯舆鬼、质,执法者诛。”《南官侯》曰:“犯天尸,贵臣有罪;犯四星,天子发之。”郗萌曰:“入犯舆鬼,执法者有戮死,若兵起,将军有忧,人多死。”《甄曜度》曰:“入舆鬼,犯积尸,大臣有诛、斧锧用,贵人有犯罪者,若戮死。”郗萌曰:“辰星入舆鬼,为大人卒,事以命终。”《荆州占》曰:“乱臣在内,有屠灭。”《天文志》曰:“为死丧,一曰大臣有死。”陈卓曰:“蛮夷之君有诛。”《春秋图》曰:“辰之鬼,天下有疫病。”郗萌曰:“守舆鬼,月食;若五谷不成。”《春秋图》曰:“守犯舆鬼,金钱发用,民多痛耳目。”石氏曰:“守舆鬼,有兵死者;一曰王者崩;一曰大人有祭祀之事。”《海中占》曰:“守舆鬼,出其南、水,出其北、旱。”郗萌曰:“守舆鬼三月,后夫人疾;二十日,太子夫人疾;十日,诸国王夫人病。守舆鬼,西南为秦汉、有反臣兵事;以赦令解之。守舆鬼、质星,𫓧钺用。守舆鬼,有丧;右为主人,左为客;一云五月大水,蝗虫。”《海中占》曰:“守入鬼,大人忧。”郗萌曰:“入若守舆鬼,为主忧、财宝出;若大臣有谋。秉贤者,君贵人忧,金玉用,民疾;南入、为男;北入、为女;西入、为老;东入,为壮;棺木贵。”《荆州占》曰:“千犯守舆鬼,随所守,王者发之;不出七十日,天下有丧;阳,为人君;阴,为皇后;左、为太子;右、为贵臣。(《天文志》曰:“孝顺汉安二年七月甲申、辰星犯舆鬼,明年八月,顺帝崩,孝冲即位,明年正月崩。)

辰星犯柳三

石氏曰:“辰星犯柳,有木功事;若名木见伐者。”《海中占》曰:“入天库,以水起。”《荆州占》曰:“入注,下刑上,子讼父,民多仇;粟贵、大旱、马贵。”《春秋图》曰:“辰星之柳,天下米贵,马贵;先潦后旱。”《黄帝占》曰:“岁不收。”甘氏曰:“王者赐客,若国有贵客。”郗萌曰:“为反臣中外兵,以德令解之;一曰舟船相望,在于北方;若处其阳,大旱,又死丧;处其阴,大水,为灾伤。”《玄冥占》曰:“贵臣得地,后有德令;不出九十日。”郗萌曰:“辰星守柳注,药在酒食中,忌,不可食之。”

辰星犯七星四

郗萌曰:“辰星犯七星,臣为乱。”甘氏曰:“入七星,有君置太子者。”《春秋图》曰:“辰星之七星,天下劳,多流亡。”郗萌曰:“留七星,为天下大忧。”(忧中兵也)石氏曰:“守七星,民多疾;一曰民流千里;又曰兵内起;若守二十日以上,有水。”甘氏曰:“守七星,若角动,天下有兵,三年乃解;又曰万物不成。”《海中占》曰:“大臣凶,贵人有罪,若法官有忧。”郗萌曰:“为反臣中外兵,以德令解之;一曰大水为灾。”(此《荆州占》也)巫咸曰:“犯七星三日以上,贼臣在侧;若有叛臣,皆九十日;应之以善令,则无咎。”

辰星犯张五

《春秋图》曰:“辰星之张,有贤人在下,当为卿相。”石氏曰:“守张,天下大水,兵起;若守而角动,有臣伤其君;色赤,有兵出,其君伤,诸侯之臣,起于宫中,从庖厨奉牢之间是也;其色黑,食中有药,不可食;大人有忧。”甘氏曰:“守张,贵臣专国,天下不宁。”巫咸曰:“万物五谷不成。”郗萌曰:“为反臣中外兵,以德令解之。谓赦令也。又曰夏麦不收,大饥;一曰民多丧、病,又多斗讼。”《南官候》曰:“天下大饥。”《百二十占》曰:“且有更令。”郗萌曰:“入张,若守之,水入火,为逆理犯上,天下不安;下谋上,多斗讼,若多疾。”

辰星犯翼六

《玉历》曰:“辰星入翼中,兵大起。”《春秋图》曰:“辰星之翼,有贤在民间,当用。”石氏曰:“守翼,水入火,逆理;贵臣有忧,若大臣有戮,又曰水旱之灾;星入其度,当位者退之,以消天怒,王者以赦除咎;又曰守翼,为万物不成;一曰为人民流亡;又曰监铁大贵四倍,牛马行。”甘氏曰:“守翼,大水,兵起;色白、京师起;色黄,事成;色青黑,死事。”巫咸曰:“为旱。”《海中占》曰:“有兵灾,若大水在北方,五谷不成。”郗萌曰:“多火灾;一曰火在北方;又曰为反臣中外兵,以德解之。”《荆州占》曰:“近臣,为有亡国,饥岁,民流千里;若地龙见。”陈卓曰:“王者有疾,期不出年中。”《二十八宿山经注》曰:“辰星一年不出,出于翼轸,主死。”《玄冥占》曰:“守翼,若有诛者。”《玉历》曰:“有急事,若有大风。”陈卓曰:“犯守翼,天下大荒。”班固《天文志》曰:“辰星与翼见西方,大臣诛。”

辰星犯轸七

石氏曰:“辰星入轸中,为大兵起。”巫咸曰:“伺其出日而数之,期二十日,为兵发;伺始入处之率,一日期十日,军罢。”《黄帝占》曰:“守轸,天下大疾,贵者多死;一曰国有丧。”《天文志》曰:“守犯轸,为白衣之会。”石氏曰:“守轸,万物五谷不成。”郗萌曰:“守轸,为反臣中外兵,以德令解之,又执法贵臣凶,车骑用。”《玉历》曰:’天下疾疫,人多死;其死,灾多在北方。”《南官候》曰:“戚臣凶。”《甄曜度》曰:“入轸及守犯之,有兵必大战,有破军杀将于其野,人心惊骇;守过二十日以上,光明色大,有数十万人战,流血积尸殃;不则大水,有山河崩决,百姓流波之灾;五谷伤败,人民饥死;期二年。”

开元占经卷五十八

辰星占六

辰星犯石氏中官

辰星犯大角一

《海中占》曰:“辰星守大角,臣谋主;有兵起,人主忧,王者戒慎左右;期不出百八十日,远一年。”

辰星犯梗河二

巫咸曰:“辰星守梗河,国有谋兵,四夷兵起,来侵中国,边境有忧。”

辰星犯招摇三

《圣洽符》曰:“辰星犯招摇,边兵大起,四夷为寇;若守之,夷人败,若夷主死;期不出二年。”

辰星犯玄戈四

《圣洽符》曰:“辰星犯玄戈,边兵大起,侵掠为寇;若守之,夷主死;期不出二年。”

辰星犯天枪五

辰星犯天枪,夷兵起,机枪大用,防戌有忧;若诛边臣,期不出年。

辰星犯天棓六

巫咸曰:“辰星犯天棓,夷兵起,机枪大用,防戌有忧;若诛边臣,期不出年。”

辰星犯女床七

《荆州占》曰:“辰星犯女床,凶。”甘氏曰:“犯守女床,兵起宫中,若后妃有暴诛者,期百八十日,远一年。”

辰星犯七公八

《黄帝占》曰:“辰星守七公,为饥;民居不安。”石氏曰:“犯守七公,辅臣有谋议,臣相疑,若人主有忧。”