马紫钟   相传在很古很古的时候，点苍山西麓没有什么石门关，只有高高的悬崖峭壁和高高的山；也没有什么石门河，只有从崖隙里流出的山泉细流。 山下的庄稼人很贫穷，穷得盘田种地没有耕牛，都得一锄一锄挖种。曰子过得真辛苦，庄稼人的脸愁得像个苦荞粑粑。观音老母看见了，便命点苍山东麓大理观音堂的金牛来为民春犁秋耕。 这一年，到了农耕大忙季节，金牛乘夜…

　　进入侗乡，常常可以看到一座座很别致的风雨桥。说起风雨桥，可有一段神话传说。   　　古老的时候，还没有开辟平等大寨，侗家住在半山坡上，一个小山寨，只有十几户人家。有个小山寨里有个后生，名叫布卡，娶了个妻子，名叫培冠。夫妻两人十分恩爱，几乎形影不离。两人干活回来，一个挑柴，一个担草，一个扛锄，一个牵牛，总是前后相随。这培冠长得十分美丽，…

　　很久以前，有一个叫做浦岛太郎的年青人，他是个心地善良的渔夫，他和年老的母亲住在一起，两个人过着幸快乐的日子。 　　有一天，浦岛太郎和平常一样，到海边去捕鱼；当他走到海边的时候，发现一群顽皮的小孩子，正在欺侮一只大海龟。 　　他们拿着木棒和石头不断的打着可怜的大海龟。 　　“小朋友，你们不要再欺负它了，你们和它那么可怜的样子，就放了它…

　　在鲁班众多的徒弟中，有个名叫赵显的，是位眼眨眉毛动的角色。他生来伶牙俐齿，为人处事爱偷奸耍滑。也怪鲁班一时看走了眼，没有识破其真面目。在从师的三年时间里，倒也让赵显学得了一些皮毛的手艺。   　　“师傅，为什么别人都那么敬重您，却不把我放在眼里，我不服气！”忽一日，赵显提出要与师傅一比高下。 　　 　　鲁班见徒…

　　很久以前，在神州地上有一个村子，叫和平村，村子周围绿荫环绕，人们日出而作，日落而息，平凡而快乐的生活着。   　　有一天，一群强盗来到村中，他们抢夺了村民的粮食，将村民的土地没收，并且将村民当成他们的奴隶，逼迫着村民开辟新的土地，数十年下来，村子周围的树木全都变成了一块块庄稼。 　　 　　这一年，和平村出现了罕见的干旱灾情。田里的庄稼…

　　相传，勐库的傣族是从德宏迁来的，傣族来后首先开发勐库坝，在勐库定居数代。一天，一位放牛的老人发现他所放牧的一头水牛从早上就不跟牛群，而独自顺河而下，傍晚牛群回归时头上绕有水草。第二天他按头领的吩咐尾随水牛要看个究竟。结果来到今天双江坝头一带，放牧老人看到眼前是一片宽广、浩荡的湖泊，湖面碧波荡漾，一片美景。   　　水牛到湖边狂跳不止，…

　　水族居住的木楼瓦房顶上，叽啾桂鸟总是喜欢在炊烟上升时，飞来飞去地叫着：叽啾桂，姐抢妹夫，当初问，你不愿嫁，当初嫁，你不愿走，现在好，你抢我郎。叽啾鸟每次都在人们生火做饭时才这样伤心地叫，是有来由的： 　　传说很久很久以前，月亮山下住着一户家庭十分贫困的水族农家，家里的七个女儿全靠她们父亲给财主干活路来抚养。 　　春季来了，老人给财主砍伐一大片山…

　　古时候，东海龙王出宫去巡游。   　　这一天，龙王巡游到圆心湖，发现湖边有许多闪闪发光的水珠，龙王就让随从捧起来，放在掌心里，这水珠活像珍珠一般，龙王喜爱地看了又看，尝了又尝，这水珠甜丝丝的，清香好喝。从此，龙王就管这水叫珍珠水。 　　 　　龙王回到龙宫，一心要寻找珍珠水源，就下了一道命令，让鱼兵虾将，到四海去寻找。鱼兵虾将跑遍了四海…

　　话说羌族蜀王的祖先名叫蚕丛，他的下一代叫柏濩，再下一代名叫鱼凫。他们三代的寿命都长达几百岁，后来成了神，长生不死。 　　 　　他们的百姓，也往往随着他们神化而去。鱼凫是在玉垒山打猎时成神的，现在在玉垒山还有供奉他的庙，人们常常祭祀他。那时蜀地人口稀少，以后有一个男子，名叫杜宇，从天上落至朱提；又有一个女子，从长江源头的井水里出来，嫁给他做妻子。…

　　人和龙原来是同父异母的兄弟，因他们“不愿共戴一块天，不愿共辟一块地”，便分了家。在分家时，龙的母亲偷走了明珠帽、黄金戒和罗布琪三件宝物，结果“天被她占去了九分，地被她占去了九分。” 　　这样，人们去挑水、砍柴，都被龙母用降邪法打得腰酸背痛。 　　人们就从十八层天上请来了丁巴什罗（东巴散始祖）和神鹏…