经过近五年多全国上下的齐心努力，我国非物质文化遗产保护工作取得了很大的进展。在全面普查、建立全国四级遗产名录、保护代表性传承人、建设文化生态保护区、建设非物质文化遗产专题博物馆、民俗博物馆和传习所、保护机构建设、经费投入及非物质文化遗产保护立法等多方面工作的大力推进中，对于非物质文化遗产项目代表性传承人的保护，取得了前所未有的突破性进展，引起了全社…

 摘 要：从1972年通过的《保护世界文化和自然遗产公约》到2003年通过的《保护非物质文化遗产公约》，在联合国教科文组织的不懈努力下，国际社会对口头/无形/非物质文化遗产，尤其是文化表达与民众实践的功能和价值进行了长期的探索。在这长达30年的历程背后，人们关于“人类遗产”尤其是“非物质文化遗…

　　[摘要] 本文全面辨析了联合国教科文组织提出的“口头和非物质遗产”概念的产生、由来、旨义、意义，从理论上分析和阐述了它的学术和学科意义。本文从广义和狭义两个角度细致分析了这一新型遗产的范畴和内容，结合“人类口头和非物质遗产代表作名录”的宣布与实施，解析其中的世界性、濒危性原则，提出了认识此一遗产保…

［摘要］如今，抢救和保护人类口头与非物质文化遗产已逐渐成为人们的共识。但如何才能更好地抢救和保护，什么样子的方式才是更好地抢救和保护文化遗产的可持续发展方式，社会不同的职能部门、不同的专家学者都在进行着不同角度、不同层面、不同方式的探讨和实践。我们认为，抢救和保护民俗文化遗产不仅是当今社会发展的需要，而且更要使其在抢救与保护的工作中能“…

［摘要］关注民间文化遗产的保护，有其时空背景和历史必然性，发扬优秀文化传统是我国全面、科学和可持续发展建设的题中应有之义。保护民族优秀文化传统不仅是涉及民族命运的重要问题，同时是建设全人类文化、使人类文化得以多样性发展的基础。区分消费文化和认同文化，对于保护民族文化遗产具有重要的意义。吸纳外来文化和继承固有传统，二者所形成的张力对创造新的文化起着重…

［摘要］“非物质”的概念其实并不是“非物质文化遗产”这样的措词之专利，它首先作为后现代的新术语而用在与“文化遗产”无关的另外场合。如何纠正由现代性所塑造出的人与自然之间的征服与劫取的不正常关系，是利奥塔提出“非物质”这个术语的潜台词。本文从当今世界非物质…

［摘要］平调丝弦大鼓是传统说书艺术形式之一，主要流行于鲁南地区。从传统与变迁理论视角出发，本调查报告记述了这一艺术样式的起源、结构、演唱曲目、传承以及传承艺人的生存状况。期望通过此文引起人们对这种非物质文化遗产抢救的重视。 ［关键词］平调丝弦大鼓；传承艺人；非物质文化遗产抢救 ［中图分类号］J826    …

  ［摘要］作为一种活态文化，非物质文化遗产的完整样态和生动内容存在于特定情境之中。文化事象与文化情境是水乳交融、密不可分的，被简单化地去掉情境因素的文化事象只是静止僵硬、残缺不全的文本形式。文化情境的构成要素可从两个纬度来把握。从时间维度看，文化情境分为历时的传统规约和共时的环境条件两方面；从空间维度看，文化情境可分为现场情景和社会文化…

[内容提要] 文化遗产保护工作本身具有一些科学的规范和规律。然而，在许多地方，文化遗产保护的目的仅仅限定于开发这单一目标。因此，保护的整体性、最少干预性与开发的随意性、实用性悖论在全国各个地方普遍地存在，两者在目标设计上的差异，导致一些非常难以调和的矛盾的出现。本文通过分析文化遗产保护过程中出现的悖论现象，力图找出可以供给文化遗产保护工作者和决策者…

  今天由我来做一个发言，发言的题目是昨晚我跟张士闪教授商定的,把最近对非物质文化遗产保护运动的一些反思和想法，以“非物质性还是身体性？”为题集中谈一下。非物质文化遗产有两个关键词，一个叫非物质文化遗产，另一个叫保护。当然它也可以拆成如下一些关键词，比如遗产与非物质文化，或者文化遗产、物质文化遗产与非物质文化遗产等…