正月初四的习俗与禁忌
大年初四农历一月四日,大年初四恭迎灶神,在位理学中占羊,故常说的“三羊(阳)开泰”是吉祥的象征,也是恭迎灶神回民间的日子。大年初四有哪些习俗与禁忌呢? 【大年初四的习俗】 1.迎神接神 年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也…
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旧北京民间绝活:吆喝
北京有个“吆喝大王”———已是古稀之年的臧鸿老先生,会吆喝100多种老北京用的、玩的、吃的、喝的叫卖声。但凡老字号重张,他都得去给老买卖吆喝两嗓子。1993年,南来顺重新归置了100多种京味小吃,他专去捧场。有口卖高桩柿子的词儿他是这么吆喝的:&ld…
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中国民间白事礼仪
白事礼仪的诞生以来是带着美好的祝愿的,分为送终,报丧,入殓,守铺,搁棺,居丧,吊唁,接三,出殡,落葬,居丧。 送终 老人生命垂危之时,子女等直系亲属守护在其身边,听取遗言,直到亲人去世,这在习俗中 称为"送终"。送终是一件大事,能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心,未能为老人送 终常常成为人们一生中的一大憾事。有没有子女送终,是…
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云南少数民族年节习俗
云南元阳哈尼族彝族自治县的彝族,按照古老的彝族太阳历,一年中要过两次年。 彝族太阳历将一年分为10个月。每月以鼠日为一个月起头,12属相循环3次,在猪日终结为月末,每月36天。一年360天,剩下五或六天为过年日,不计算在10个月之内。大年在每年夏…
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春节贺年的由来、习俗和禁忌
关于贺年习俗的由来,传说远古时代有一种怪兽,头顶长独角,口似血盆,人们叫它做“年”。每逢腊月三十晚上,它便窜出山林,掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外,然后把大门关上,世界风俗网,躲在家里,直到月朔早晨,“年”饱餐后扬长而去,人们才开门相见,作揖道喜,互相祝贺。 贺年习俗 贺年是中国民间…
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漾濞彝族孝子绕灵柩
彝族老人亡故后,经过几天隆重的祭奠,在将出殡的当天,请毕摩引领孝子孝眷们进行“绕灵柩”仪式,其形式是:毕摩备好香案,案上置升斗,斗内放米或者荞子,利市(钱币)、插三炷香,供献三碗茶,三碗酒,一碗净水,及肉饭各三碗。“尼察”即祖灵用松枝、松明子、栗枝各十二节共三十六枝构成,祭献后,毕摩把&ldquo…
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祖宗十八代的称谓
它是指自己上下九代的宗族成员。上序依次为:父母,祖,曾祖,高祖,天祖,烈祖,太祖,远祖,鼻祖。下序依次为:子,孙,曾孙,玄孙,来孙,晜(kūn)孙,仍孙,云孙,耳孙。从小至大:耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、(自己)、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
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广州人的餐桌礼仪和风俗禁忌
记得小时候吃饭有好多规矩。比如食饭时候不得争吵,起筷前的规矩,吃食物时不得发出声响等等。现时的人懂得的实在太少喇。 离开三尺为斯文 小时候由于姊妹多,围台食饭总是坐得密密麻麻,极容易手肘碰手肘了,妈妈就会说:离开三尺为斯文!于是为了“斯文&rdquo…
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漾濞彝族女儿给亡父(母)喂饭的典故
相传,在很久以前,彝族人死后,用一绳兜住亡者的下巴,此绳叫兜下巴绳,待装棺时解去此绳。有一富家给亡父办丧装棺时,忘了把亡父的那根兜下巴绳取掉,故在举丧吊祭的那天,兄弟们给亡父祭献祭品、酒肉、饭等,但亡父未能入口享祭。次日早,由姑娘祭献鸡饭箩。因女儿家贫,饭箩里无能力用鸡,只以老鼠代鸡,女儿恳求开棺观其父容,开棺后,发现其父的那根兜下巴绳未解,感…
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壮族地区的捡骨迁坟风俗
(在火葬普及之前)按照传统丧葬方式,当地有人去世后,采用土葬。土葬的地点,并非马上选择远离村镇的崇山峻岭,而是在田间地头,或者临近村庄的小山坡上,方便棺木运输。 等过了4~5年后,逝者的亲属,会挖开坟墓看里面的“归土化泥”情况。 亲属一般指的是逝者的子女,如无子女,则为侄子侄女或者孙侄子侄女。 &…
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