今年3月20日，著名的“玛纳斯奇”(史诗歌手)居素甫·玛玛依老人与当地民众一起迎接诺肉孜节 本网配图    新华社记者 沈桥 摄   　　继维吾尔木卡姆艺术入选人类口头和非物质文化遗产代表作名录后，新疆柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》也被列入最新一批联合国人类非物质文化遗产代…

联合国教科文组织2009年公布的 “人类非物质文化遗产代表作名录”中国项目简介 (排名不分先后) 联合国教科文组织非物质文化遗产标识        中国篆刻 　　中国篆刻是以石材为主要材料，以刻刀为工具，以汉字为表象的一门独特的镌刻艺术。它由中国古代的印章…

　　包括阿根廷的探戈舞、日本的雅乐、越南的北宁官贺民歌、中国的桑蚕丝织技艺等在内76个项目日前被宣布为2009年“人类非物质文化遗产代表作名录”。在9月28日至10月2日于阿布扎比举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议，审议并批准了新的人类非物质文化遗产代表作名录。中国申报的包括桑蚕丝织技艺、格萨尔、…

　　 资料图片：2008年8月21日拍摄的京剧·藏戏《文成公主》剧照。新华社记者 张善臣 摄   　　据《西藏商报》报道，10月8日，记者从有关方面获悉，藏戏和《格萨尔》史诗申遗成功，填补了西藏没有非遗项目列入世界非遗名录的历史，也标志着民族戏剧历史比较悠久的藏戏和《格萨尔》史诗，将从此阔步迈向世界舞台。 　　联合国教科文组…

　　春风初到天尚寒 　　世界绝无，人间仅有，说来话粲莲花。似空中虹彩，天外奇霞。难尽无边才艺，何须借铁板红牙，只面对云山雪岭，传唱千家。堪夸，英雄儿女，有梵王神子，度母仙娃。任东西南北，雨露风沙。战罢天魔五百，让玉宇无限清嘉。舒放眼，泱泱万里，诗国中华。 　　王沂暖教授填的这首《凤凰台上忆吹萧•格萨尔颂》，已经把千年史诗《格萨尔王传》歌颂…

  　　已列入国家名录的非物质文化遗产民间传说的保护如何落到实处？我以为其中重要的一环是要做好这类传说中相关风物的保护。民间传说的传承形态一般而言，是口头性的。但是，回到现实中整体考察，我们发现，它往往与特定的风物是粘连在一起的。保护民间传说，离不开其间风物的保护，风物是民间传说遗产保护的重要内涵。但是，对其风物的保护在现代化的当下，要注…

　　对于非物质文化遗产的保护，传承及其传承人的培养，是其中最为核心和关键的内容。而传承工作的开展，理念创新和模式探索又非常重要。 　　比如，传承工作中一个十分重要的方面，就是除了传统的“活态”传承，同时还需借鉴已经成功的历史经验，包括充分利用现代传播媒体和传播手段，来开展内涵更为丰富、意义更为深远的传承—&mda…

什么是我们的出发点和落脚点? 　　——对非物质文化遗产保护现状之我见　　 刘锡诚 　　毋庸讳言，我国的非物质文化遗产保护取得了可喜的成绩。先后有29个“非遗”项目被选为世界人类非物质文化遗产代表作名录和急需保护的非物质文化遗产名录;建立起了国家、省、市、县四级保护名录(1028项)和项目代表性传承人名…

  　　佛教传入中国已有两千多年的历史。在漫长的历史发展过程中，佛教在与中华传统文化和社会习俗的不断碰撞、冲突和融合中，创造出了丰富而灿烂的文化成果，为中国传统文化宝库增添了大量的珍品，其中也包括了丰富的非物质文化遗产。 　　联合国教科文组织认为，非物质文化遗产（Intangible Cultural Heritage）是确定民族文化特性…

  　　本文系《中国社会科学报》第 180 期 11 版“人类学”文章之一。 　　申遗以来保护工作状况与效果的复杂性表明，一般的保护理念不能解决保护工作中实际发生的问题。对于每一个具体保护项目都必须作为特殊个案研究和应对，“非遗”保护工作必然面向特殊性。 　　如果从昆曲进入联合国教科文组织非…